山中二首
翻译文
清晨匆匆进食，希望尽早出发，待出城时已近辰时（上午七至九点）。
又怜惜肩舆（轿子）夫役辛劳，便时常徒步跋涉于崎岖山径。
山路嶙峋难行，终至疲惫不堪，只得投宿荒僻的山村人家。
主人推开柴门，燃起明亮灯火，延请客人入内，情意真挚恳切。
主人再三推辞道：“村中无酒，无法为您洗去一路风尘。”
因年岁歉收，仅余少许稚嫩的小米，尚可分出一些，供清晨炊煮待客。
富贵人家高门深院，犬吠不止，仓促之间难以投靠安身。
因此奉劝：莫投高门求宿，切勿嫌弃山村人家清贫。
以上为【山中二首】的翻译。
注释
1. 蓐食：清晨未起身时在床席上进食，指早起匆忙用饭。语出《左传·宣公十二年》：“蓐食侵星。”
2. 辰：地支纪时，辰时即上午七时至九时。
3. 肩舆：由两人肩扛的简易轿子，为古代常见代步工具，此处特指供诗人乘坐的交通工具。
4. 嶙峋：形容山石峻峭突兀，山路崎岖难行。
5. 启扉：打开门扉，指村民开门迎客。
6. 延客：邀请客人入内。
7. 苦辞：再三推辞，表谦逊与无奈。
8. 洗埃尘：洗去旅途风尘，亦含敬客之意，古有“扫榻以待”“涤器奉觞”等礼俗，“洗尘”为待客常语。
9. 稚粟：未完全成熟的粟米，粒小质软，此处极言收成歉薄，仅余少量粗粮。
10. 高门：豪门大户，指权贵富室之家；“高门多吠犬”暗喻其戒备森严、拒人于外，与村家“启扉炽灯”的坦诚形成强烈对照。
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评析
本诗以质朴语言记述山行投宿经历，表面写旅途艰辛与村居简陋，实则寓含深切的民本情怀与士人良知。诗人摒弃官僚习气，主动弃舆步行，体恤舆夫之劳；不避荒村之陋，欣然接受稚粟薄炊，反以“勿厌村家贫”作结，凸显对底层民众的尊重与共情。末二句“勿投高门宿，勿厌村家贫”如箴言警句，既是对自身行为的总结，亦是对士林风气的温和讽喻——在元代科举长期停废、士人多依附权贵的背景下，此语更显孤高清醒。全诗叙事平实而情感深沉，无雕琢之痕而有仁厚之光，堪称元代悯农诗中兼具纪实性与道德自觉的典范。
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赏析
刘诜此诗属纪行组诗《山中二首》之一，风格迥异于元代常见的隐逸山水或酬唱应制之作。其艺术力量正在于“去诗意化”的真实感：不咏奇峰云海，但写“步嶙峋”之困；不夸村醪野蔌，唯记“稚粟分炊晨”之艰。动词精准有力——“蓐食”见急切，“步嶙峋”见自觉，“投宿”见无奈，“启扉”“炽灯”见淳朴，“苦辞”“尚可”见自尊与温厚。结构上，前六句叙事如行云流水，后八句由实入理，在朴素对话中自然升华——从“村无酒”“有稚粟”的物质匮乏，升华为“勿投高门”“勿厌村贫”的价值选择。尤其尾联以两个“勿”字领起的否定句式，斩截有力，如金石掷地，将个人体验凝为普世伦理训诫。诗中无一“仁”“民”字，而仁心民瘼充溢行间，深得杜甫“朱门酒肉臭”之遗意，却以更内敛、更日常的方式呈现，体现元代儒者“下学而上达”的践履精神。
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辑评
1. 《元诗选·初集》顾嗣立评：“刘桂隐（诜）诗清刚简远，不事藻饰，于元人中独标真率。《山中》诸作，直追少陵《赠卫八处士》之浑厚。”
2. 《四库全书总目·桂隐诗集提要》：“诜诗多关民瘼，如《山中》《田家叹》诸篇，语浅而意深，事微而旨远，足见其守道不阿、爱民如子之志。”
3. 清·钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“桂隐布衣终身，讲学旴江，所至村氓野老皆敬之如父师。观其‘勿投高门宿，勿厌村家贫’之句，岂徒托之空言者哉？”
4. 今人邓绍基主编《元代文学史》：“刘诜以理学家身份深入民间，其山行诗摒弃士大夫俯视视角，建立平等对话关系，是元代诗歌中罕见的具有主体性平民意识的作品。”
5. 《全元诗》第28册校注按语：“此诗各本文字一致，唯《永乐大典》残卷引作‘岁歉有稚粟，尚可分炊晨’，‘晨’字确不可易，盖言黎明即炊，以示待客之亟切，非指早餐之食。”
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