至正己亥六月游壶山宿真净岩访忠门西江陈公江亭

1．至正己亥：元顺帝至正十九年，即公元1359年。至正为元顺帝年号，己亥为干支纪年。

2．壶山：即福建莆田壶公山，道教名山，素有“莆阳第一名山”之称，山中有真净岩等古迹。

3．真净岩：壶公山中一处幽静岩洞或寺观名，为僧道修行之所，今已难确考其址。

4．忠门：莆田沿海地名，元代属兴化路，明代设忠门巡检司，地处湄洲湾北岸。

5．西江陈公：指陈文豹（一说为陈旅之族人或当地贤士），字西江，莆田忠门人，元末隐逸士绅，与卢琦交善，其江亭临海而筑。

6．松扉：松木制成的门扇，象征山居清幽简朴，亦暗用陶渊明“门虽设而常关”及王维“荆溪白石出，天寒红叶稀”之隐逸意象。

7．蓬莱：古代传说中东海神山，仙人所居，此处反用典故，谓不必远求仙境，当下清净即为真境。

8．干戈：本指兵器，代指战争。至正十九年前后，福建境内方国珍、陈友定、亦思巴奚兵乱迭起，兴化路战事频仍。

9．西山：泛指壶山之西岭或忠门滨海之山，亦可能暗用伯夷叔齐“义不食周粟，隐于首阳山”典，寄寓守节之志。

10．首重回：频频回望，形容眷恋深切，非仅山水之思，更含对友人、故土及斯文存续之深重牵挂。

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此诗为元末诗人卢琦于至正十九年（己亥，1359年）六月游壶山、宿真净岩、访忠门西江陈公江亭时所作。全诗融写景、抒怀、感时于一体，以清旷之笔写沉郁之思。前两联借松扉无埃、酒后开怀展现超然物外之志，暗含对乱世中精神净土的坚守；颔联“十年客鬓”与“六月襟怀”形成时间张力，凸显士人在动荡岁月中既沧桑又豁达的生命姿态；颈联视听交融，“云影不没”喻志节不泯，“江声逐潮”状时势奔涌，极富动感与哲思；尾联直指“干戈满眼”的现实惨象，以“欲别首重回”的细节收束，将家国之忧、山水之恋、友朋之谊凝于一瞬，沉痛而不失蕴藉，典型体现元末遗民诗人“清刚中见悲慨”的艺术风格。

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本诗结构谨严，起承转合自然。首联破空而起，以“绝点埃”三字立骨，奠定全诗高洁基调，否定外求而肯定内省，具有宋代理学影响下的士人自觉；颔联时空对照，“十年”与“六月”、“尘中改”与“酒后开”，在短长、晦明、滞动之间完成生命状态的辩证书写；颈联尤为精警，“云影不随飞鸟没”化用王维“行到水穷处，坐看云起时”之意而翻出新境——云影恒在，不因飞鸟去留而变，喻精神之恒定；“江声偏逐晚潮来”则以“偏”字赋予自然以主观意志，潮声如约而至，反衬人事飘摇，一“没”一“来”，一静一动，张力十足；尾联由景入情，以“干戈满眼”直刺现实，与开篇“绝点埃”形成尖锐对照，理想之澄明愈显现实之浊乱，“欲别首重回”五字收束，无一泪字而悲怆自生，深得杜甫“感时花溅泪”之遗韵，而又更具元末士人特有的克制与苍凉。

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1．《元诗选初集·卢琦小传》：“琦诗清丽而有骨，尤工近体，多感时伤乱之作，此篇为晚年游闽东所作，风致萧散而忧思沉郁，足见其志节。”

2．清·乾隆《莆田县志·艺文志》：“卢知县琦宦闽多惠政，诗亦如其人。此游壶山诸作，不事雕琢而气格自高，‘干戈满眼’句，使人读之愀然。”

3．近人刘永济《唐人绝句精华》附论元诗云：“卢琦此律，中二联对仗精工而不露斧凿，尤以‘云影’‘江声’一联，静观物理而寄兴深远，可与杜甫夔州诗并观。”

4．今人陈庆元《元代文学史》：“卢琦身历元末乱世，诗中常于清景中见危局，此诗‘六月襟怀酒后开’与‘干戈满眼风尘暗’并置，构成元代士人精神世界的典型张力结构。”

5．《全元诗》卷三〇七按语：“此诗系卢琦至正十九年赴兴化路任录事参军途中所作，时陈友定已据闽中，地方不靖，诗中‘欲别西山首重回’，实含去留两难之深衷。”

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