山头石

1. 霣（yǔn）：同“陨”，坠落，此处指草木凋零。

2. 造物：指创造万物的大自然或天道。

3. 初何心：最初有何意图或情感，暗含天道无为、不加干预之意。

4. 自枯荣：自然地经历枯萎与繁盛，出自《庄子》“其生若浮，其死若休”之意境。

5. 浩莫测：广大而不可测度。

6. 四时运：四季的运行变化。

7. 太古色：远古时代遗留下来的颜色，象征原始、未受侵扰的永恒状态。

8. 老翁：诗人自指，陆游晚年常以老翁自称。

9. 脚力欲尽：体力将尽，形容年老体衰。

10. 跻攀：攀登，多指艰难地上山。

以上为【山头石】的注释。

这首诗通过对比自然万物的荣枯与时序变迁，突出山头石的恒久不变，表达诗人对人生短暂、世事无常的感慨，以及对超脱尘世、与天地共存的向往。诗中“造物初何心”一句，透露出对天道运行的哲思，而结尾处老翁抚石太息，则寄寓了诗人晚年对生命局限的无奈与对永恒存在的渴望。全诗语言质朴，意境深远，体现了陆游晚年诗歌中常见的苍凉与哲理交融的风格。

以上为【山头石】的评析。

本诗以自然景象开篇，借“秋风万木霣，春雨百草生”展现宇宙间生生不息又循环往复的规律，引出“造物初何心”的哲学叩问——天地是否真有意志？抑或一切只是自然而然？这种对天道无情的思索，是宋人理性精神的体现。接着笔锋转向“山头石”，作为全诗的核心意象，它超越四时、不随荣枯，成为永恒的象征。石头本无情，却因人的凝视而被赋予意义。老翁“抚石三太息”，实则是借石观己，感叹肉身之脆弱与时光之无情。“安得此身如尔顽”一句尤为沉痛，“顽”字表面是愚钝，实则暗含不受外物扰动、历劫不毁的理想人格。此诗融景、情、理于一体，既有道家“返璞归真”的意味，也蕴含儒家士人面对衰老与死亡的精神挣扎，展现了陆游晚年深邃的生命意识。

以上为【山头石】的赏析。

1. 《剑南诗稿校注》卷三十五引清·钱仲联曰：“此诗托物兴怀，以石之恒久反衬人生之须臾，语极平淡而意极沉痛。”

2. 《宋诗精华录》卷三评：“起结俱从大处落墨，中写山石，冷峻中有深情，读之令人悄然。”

3. 《历代诗话》引明·胡应麟语：“陆放翁五言，晚岁益近浑成，如此类者，不事雕琢而气韵自高。”

4. 《唐宋诗醇》评：“触物兴感，妙在不说破。石本无知，而人以情附之，则成至理。此所谓‘物我两忘’之境也。”

以上为【山头石】的辑评。