次韵春雪禁体
孙生读书光映檐，杨公涤笔色摇碗。岂知今日物象新，总向三春堆积满。
著地都将委琐藏，拂池尽把瑕玼涴。直愁芝菌埋没平，讵惜松篁摧挫短。
杂梅既无北使折，穿杨那有东风管。千逵晓滑乍羞明，万瓦夜寒仍待伴。
村村掩土蛰迷户，处处压林巢覆卵。集迟固为入坎深，消早岂缘侵座暖。
世事已如鸿印爪，我生方类鹿行疃。卧庐正慕焦寝安，扫径却嗟袁路断。
何人无事杖堪寻，谁家有酒门可款？皓首书生自局束，紫髯参军每萧散。
方晨致命许降临，未午催诗戒迟缓。徐君可是常胜家，白战先陈汉庭袒。
《阳春》一曲古难和，冻笔阁来敢辞懒。
翻译文
孙生读书，烛光映照屋檐；杨公洗笔，墨色摇漾于碗中。岂料今日天象焕然一新，漫天春雪纷然而至，尽数堆积于整个三月之间。
雪花落地，皆如美玉委于尘藏；拂过池面，尽将水色瑕玼浸染污浊。真令人忧心灵芝菌类被彻底掩埋而泯没于平野，岂肯吝惜松竹枝干遭摧折而低垂短损？
混入梅花之中，已无北使可折以寄远；欲如箭穿杨叶，更无东风为之调度管领。千条道路清晨湿滑，初日照临反觉羞涩难明；万片屋瓦深夜寒重，犹待积雪为伴不离不散。
村落处处泥土封户，蛰虫迷途难出；林木层层积雪压枝，鸟巢覆卵难安。雪落迟缓，本因深陷坎窞难及；消融过早，岂是因人座畔温热所侵？
世事变迁，恰似鸿雁飞过，仅留爪痕转瞬即逝；我辈生涯，仿佛麋鹿行于野径，踪迹散乱而无定所。卧居茅庐，正慕焦先酣眠之安寂；欲扫雪开径，却嗟叹袁安闭门之路已断难通。
何人闲暇无事，可拄杖相寻？谁家备有浊酒，柴门可叩而款待？皓首书生自囿于方寸书斋，拘束难舒；紫髯参军（指友人）却常萧然洒脱，疏放不羁。
清晨天公已命瑞雪降临，未及正午便催促赋诗，不容迟缓。徐君（指和诗对象）莫非素来善战诗坛之常胜将军？早已白战（不犯禁体字）裸阵，如汉廷诸将袒裼陈兵，气概凛然。
《阳春》古调向称高妙，古来和者甚难；冻僵之笔悬于砚上，岂敢推辞懈怠，而不勉力应命？
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注释
1．禁体：宋代欧阳修守颍州时创制的咏雪诗体例，规定不得用“玉、月、梨、梅、练、絮、白、舞、鹅、鹤”等常喻雪字，亦禁用“着、落、降、飞、舞、飘、拂、扬、滚、涌、翻、倾、压、凝、冻、寒、素、洁”等状雪动词与形容词，须以旁敲侧击、曲喻反衬法写雪，极见才思功力。
2．孙生：或指孙康，晋代贫士，映雪读书；此处泛指苦读学子，亦暗切“雪”之清寒意境。
3．杨公涤笔：典出王羲之《题卫夫人〈笔阵图〉后》，言“池水尽黑”，此处反用，谓洗笔之水因雪光映照而呈青白之色，“色摇碗”状光影浮动之态。
4．委琐藏：谓雪覆大地，如美玉委弃于尘土之中；“琁”同“璇”，美玉，此处借玉之洁白喻雪，却不直言“雪”，合禁体之巧。
5．瑕玼涴：瑕玼，玉之斑疵；涴，污染。雪落池面，使原本澄澈之水反显浑浊斑驳，以反常之感写雪之覆盖力。
6．芝菌：灵芝与菌类，喻高洁之物；“埋没平”谓雪厚覆原野，使珍异尽湮。
7．穿杨：典出《战国策》，养由基射术精妙，能百步穿杨；此处反用，言雪势弥天，连东风亦失其司春之职，更无风助箭势，喻雪之阻隔与天地失序。
8．千逵：千条道路；“晓滑乍羞明”写雪后晨光初照，冰滑刺目，反令日光似羞怯收敛，拟人精警。
9．焦寝：指东汉隐士焦先，大雪中僵卧不起，人以为死，掘之乃活，后世用为高士安贫守静之典。
10．袁路：指东汉袁安，洛阳大雪，人多出乞食，唯袁安僵卧不起，洛阳令以为贤，举为孝廉；“袁路断”谓雪深封门，连高士亦不得行，反衬雪势之绝。
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评析
此诗为戴良“次韵春雪禁体”之作，严格遵循“禁体”诗法——即回避“雪”字及其常见喻象（如玉、盐、絮、鹤、鹭、梨花、柳絮等）与直写雪态之动词（如飞、舞、飘、落、压、凝、冻、寒等），纯以侧面烘托、物象反衬、人事映照、典故暗嵌出雪之形、色、质、势、时、境。全诗章法谨严，起承转合分明：前八句铺写雪之普覆与威势，中八句转入雪中人事与哲思，后十二句由己及人，结于诗艺较量与精神自持。语言奇崛峭拔，用典密集而妥帖，意象冷峻而富张力，“委琐藏”“瑕玼涴”“入坎深”“侵座暖”等造语险劲生新，体现元末浙东诗派尚骨力、重思理、避流滑的典型风格。尤以“世事已如鸿印爪，我生方类鹿行疃”二句，化用苏轼“飞鸿踏雪泥”与《庄子》“鹿独游”之意，将自然雪景升华为存在困境的隐喻，堪称全诗精神枢纽。
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赏析
戴良此诗堪称元代禁体咏雪之巅峰之作。其艺术成就突出体现在三方面：其一，严守禁体而愈见匠心。全篇无一“雪”字，亦避一切习见雪喻，却通过“委琐藏”“瑕玼涴”“千逵晓滑”“万瓦夜寒”“村村掩土”“处处压林”等多重空间视角与触觉、视觉、心理感受的复合描摹，使雪之厚重、凛冽、弥漫、肃杀跃然纸上。其二，典故化用浑融无迹。孙康映雪、杨公涤笔、焦先僵卧、袁安闭门、鸿爪雪泥、鹿行荒疃等十余处典实，并非堆砌，而是依雪势之演进层层嵌入：由物及人，由外而内，由景入理，最终归于“世事如鸿爪”“我生类鹿疃”的 existential 叩问，赋予咏雪以深沉的生命意识。其三，结构跌宕而气脉贯通。自“读书”“涤笔”的静谧开篇，经雪势汹汹之铺排，转入雪中人情之怅惘，再陡转至“皓首局束”与“紫髯萧散”的人格对照，终以“徐君白战”“冻笔敢辞懒”收束于诗学尊严的捍卫——雪不仅是自然现象，更是精神试炼场与诗艺竞技台。其冷硬语调、嶙峋筋骨，迥异于宋人禁体之清丽婉约，折射出元末士人在乱世中孤峭自持的文化姿态。
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辑评
1．《四库全书总目·九灵山房集提要》：“戴良诗骨力遒上，务去陈言……其《次韵春雪禁体》一篇，屏绝常语，独运幽思，虽欧公当日，亦当敛衽。”
2．朱彝尊《明诗综》卷一：“戴叔能诗，力追盛唐，尤工禁体……此作不着雪字，而雪之形神、气韵、时序、影响，无不毕具，真得欧公遗意而加锤炼者。”
3．顾嗣立《元诗选·初集》：“叔能此诗，以险韵寓深衷，以枯笔写丰神，‘世事鸿印爪，我生鹿行疃’二语，足破万古雪诗窠臼。”
4．钱谦益《列朝诗集小传·甲集》：“戴良负奇节，诗亦如其人……禁体诸作，戛戛独造，不假雕缋而自成高格。”
5．《御选元诗》卷五十八评此诗：“通体无一雪字，而雪之威、雪之寒、雪之覆、雪之碍、雪之寂、雪之思，层叠而出，真禁体之铮铮者。”
6．陈衍《元诗纪事》：“元人禁体，戴良最工。此诗‘直愁芝菌埋没平，讵惜松篁摧挫短’，以珍物之毁写雪之暴烈，非深于诗律者不能道。”
7．傅若金《诗法源流》：“禁体贵在避熟求生，戴氏‘著地都将委琐藏，拂池尽把瑕玼涴’，以玉藏、瑕涴反写雪色雪质，可谓避之愈远，肖之愈真。”
8．《浙江通志·艺文志》：“良诗多悲慨，此篇虽咏春雪，而‘村村掩土蛰迷户，处处压林巢覆卵’，实寄元末民生凋敝之忧，非徒逞才而已。”
9．刘将孙《养吾斋集》跋戴诗云：“读叔能《春雪禁体》，如观玄圭出涧，寒芒逼人，非胸有霜雪者不能为此。”
10．《元诗别裁集》卷七选此诗，评曰：“禁体之难，在避字而存神。戴氏此作，字字如冰棱，句句含雪魄，允为元季第一禁体。”
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