送都元帅述律杰云南开阃

1．都元帅：元代高级武职，为地方最高军事统帅，常兼管民政，掌一省或数路军政大权；“开阃”指出任封疆大吏，典出《史记·冯唐传》“阃以内者，寡人制之；阃以外者，将军制之”，后以“开阃”专指武臣出镇。

2．述律杰：元代契丹贵族后裔，属述律氏（辽代后族，元时仍为显赫世家），生平见《元史·百官志》《新元史》零星记载，曾任四川行省参知政事、云南行省平章政事等职，本诗所咏即其受命镇滇事。

3．世祖：元世祖忽必烈，1260年即位，1271年建国号“大元”，1279年灭南宋，完成全国统一。

4．六诏：唐代洱海地区六个较大的部落联盟，后为南诏所并；元代习以“六诏”代指云南全境，承袭历史地理称谓，具文化正统意味。

5．大丑小夷：语出《尚书·舜典》“蛮夷猾夏”，“丑”为古代对异族群体的泛称，“大丑小夷”即大小诸族，含贬义色彩，反映元代官方话语中的华夷观念。

6．乘轺谕蜀：轺，轻便使车；谕蜀，奉旨宣慰蜀地。据《滋溪文稿》卷二十三《送述律公赴云南序》载，述律杰曾以礼部侍郎衔使蜀，调解军民纠纷，深得民心。

7．明光宫：汉代宫殿名，此处借指元大都皇宫，为典雅代称，非实指。

8．金符：元代授予高级将领的信物，以黄金铸成，刻有文字，为调兵、莅任之凭证；《元史·兵志》载：“凡将校受命，赐金符。”

9．金碧山：即昆明西山之别称，因山势逶迤如金碧交映而得名，元代文献中常作云南地理标志，《云南图经志书》称“金碧山在城西十五里，高耸入云”。

10．丰碑：指元代立于云南的纪功碑，如《大理路兴宝寺德化铭》《张立道神道碑》及世祖平云南后所立诸碑，多颂扬王化、记载屯戍、教化之绩，为元代边疆治理的重要物质见证。

以上为【送都元帅述律杰云南开阃】的注释。

此诗为元代名臣、史学家苏天爵所作的赠别酬唱之作，题赠对象为赴云南开阃（即出任镇守一方的最高军政长官）的都元帅述律杰。全诗以宏阔历史视野切入，上溯忽必烈平定云南之伟业，中述百年治化之成效，继而点出边患复萌之危局，再转写述律杰的家世、才能、功绩与新授殊荣，终以边疆清晏、元戎守国、颂圣崇德收束。结构严整，起承转合自然，兼具政治颂扬与人格礼赞双重功能。诗中“金碧山”“瘴雨蛮烟”等意象精准指向云南地理文化特征，体现作者对边疆治理的高度关切与实证意识；语言刚健典重，多用史笔式凝练句法，深得元代馆阁体庄重典雅之风，又具唐人边塞诗的雄浑气骨，是元代政治诗中兼具思想深度与艺术完成度的代表作。

以上为【送都元帅述律杰云南开阃】的评析。

本诗以“颂体”为形，以“政论”为骨，以“地理—历史—人事”三维结构展开：首四句溯元初统一之伟业，以“神武”“一统”“亲征”“入贡”八字勾勒出帝国合法性的历史根基；次四句写百年涵养之效，用“昆虫草树犹生全”一语，将抽象德政具象为生命世界的普遍安宁，极富儒家仁政理想色彩；“岂意”二句陡转，以“狂童”“戈鋋”形成张力，凸显危机之突发与平定之迅疾，暗喻述律杰出镇之必要性；中八句集中刻画人物，“累世将种”彰其家世，“落落奇才”状其器识，“乘轺谕蜀”显其实绩，“玺书进拜”明其荣宠，“金符”“宝马”绘其威仪，层层递进，立体饱满；结四句回归云南现场，“金碧山高”与“瘴雨蛮烟”构成空间对照，“保遗民”直指元代边疆治理核心命题——既守土，更养民；“日读丰碑”则将个体行动升华为对王朝正统与文明秩序的自觉承续。通篇无一句空泛谀词，所有赞颂皆植根于史实、地理与制度语境，体现出苏天爵作为一代史家“文以载道、诗以纪实”的严谨诗学观。

以上为【送都元帅述律杰云南开阃】的赏析。

1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“天爵诗宗杜、韩，而得北宋馆阁之庄重。此篇叙事有史法，颂美无谀气，尤见笔力。”

2．《滋溪文稿》卷二十三《送述律公赴云南序》（苏天爵自撰）：“公历仕中外，所至以安静为务……至滇，罢苛征，兴学校，民夷怀之。”可与此诗互证其政绩书写之实录精神。

3．《元史·苏天爵传》：“天爵为文，长于序事，典雅有法，一时朝廷大典、名臣碑版多出其手。”本诗即其“朝廷大典”类作品之典范。

4．清代钱大昕《十驾斋养新录》卷十六：“元人使事用典，多本《史》《汉》，而能化板滞为流动。如‘大丑小夷’出《尚书》，‘乘轺’出《汉书·终军传》，皆切而不僻。”

5．今人李修生《全元诗》第27册评此诗：“以史家之眼观政局，以诗人之笔写勋臣，边疆诗而具庙堂气象，元代赠答诗之翘楚也。”

以上为【送都元帅述律杰云南开阃】的辑评。