和北寺

1. 北寺：指位于北方或北山的佛寺，具体所指不详。

2. 苍崖：青黑色的山崖，形容山势高峻古老。

3. 昼掩扉：白天关闭门户，表现寺院幽静与僧人清修之态。

4. 晓云辞岭去：早晨的云雾从山岭间散去，描写山中晨景。

5. 夕鸟占林归：傍晚时分鸟儿争先飞回林中，体现自然生机与归宿感。

6. 悟理观幡动：化用《坛经》中“风动幡动”公案，指因外物触动而悟佛理。

7. 临风想锡飞：面对清风，想象僧人持锡杖云游四方的情景。锡，僧人所持锡杖，象征行脚修行。

8. 寄怀玄观外：将情怀寄托于玄妙的观照境界之外，即超脱形相的佛理体悟。

9. 更觉此生微：由此更加感到人生短暂、个体渺小，体现禅宗对生命无常的体认。

10. 张耒（lěi）：北宋文学家，苏门四学士之一，诗风平易自然，多写景抒怀之作。

以上为【和北寺】的注释。

这首诗通过描绘北寺幽静的环境与僧人的清净生活，表达了诗人对佛理的体悟以及对人生短暂、个体渺小的深刻感悟。诗中融合自然景象与禅意哲思，语言简淡而意境深远，体现了宋代士大夫寄情山水、参悟禅理的精神追求。结构上由景入情，由外物触发内心，层层递进，最终归于对生命本质的省思，展现了张耒诗歌清幽淡远的艺术风格。

以上为【和北寺】的评析。

本诗以北寺为题，实则借景抒怀，表达对禅理的体悟与人生的反思。首联写寺之古与僧之闲，奠定全诗清寂基调；颔联以“晓云”“夕鸟”勾勒出山中早晚之景，动静结合，富有画面感。颈联转入哲理层面，“观幡动”暗含禅机，呼应慧能“非风动，非幡动，仁者心动”之语，展现心随境转的觉悟过程；“想锡飞”则寄托对高僧云游、超然物外的向往。尾联收束于“寄怀”与“此生微”的对比，将个体生命置于宇宙与佛理的宏大背景之下，凸显出诗人对人生虚幻与精神超越的双重认知。全诗语言质朴而意蕴深长，是宋人融儒释于诗的典型体现。

以上为【和北寺】的赏析。

1. 《宋诗钞·柯山集》录此诗，称其“清迥绝俗，得禅味而不露痕迹”。

2. 清代纪昀评张耒诗：“大抵以意趣为主，不尚雕饰，此作尤见冲淡之致。”（《瀛奎律髓汇评》引）

3. 《历代诗话》卷五十六载：“‘晓云辞岭去，夕鸟占林归’，写景如画，而寓归宿之意，自然入妙。”

4. 近人陈衍《宋诗精华录》选录此诗，谓：“五六句涉理语而不枯涩，结处悠然言外，是为善言禅者。”

以上为【和北寺】的辑评。