秋居五首

1．云树：云气与林木，常指高远清幽之景，亦暗含望远怀人之意，如杜甫“云树遥难极”。

2．秋容澹：秋日景色清疏淡远。“澹”通“淡”，状其色之素净、气之萧散。

3．野兴：山野闲居之兴致，亦含超脱尘俗、纵情自然的情怀。

4．萧兰：萧（即白蒿，恶草）与兰（香草），《离骚》有“何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也”，喻贤佞混淆、世道颠倒。

5．元异种：本来就是不同种类，强调本质之别，反衬现实之混杂。

6．牛骥：牛与千里马，语出《尸子》“牛骥同皂”，喻贤愚并处、贵贱不分。

7．槽：饲马或喂牛的食槽，此处指同一生存环境或仕进平台。

8．芰荷：菱叶与荷花，夏秋水生植物，此言“尽”，点明秋深凋零之象。

9．鸿雁高：鸿雁南飞，属典型秋令意象，既写实景，又象征高洁志向与音书难寄。

10．魂梦为谁劳：化用杜甫《梦李白》“故人入我梦，明我长相忆”，以设问作结，凸显知交暌隔、精神无托之深悲。

以上为【秋居五首】的注释。

此诗为明代诗人王立道《秋居五首》之一，以简淡笔墨写深沉秋思，融自然之景、身世之感与哲理之思于一体。首联以“云树秋容澹”起笔，清空疏朗，奠定全诗萧散而内敛的基调；次联“萧兰元异种，牛骥亦同槽”陡转为激越之思，借香臭、贤愚之辨，暗寓士人出处困顿、才德不彰的现实悲慨，具强烈批判性与存在自觉。颈联复归景语，“露白”“天清”工对精严，以物候之变映心境之澄澈与孤高；尾联由实入虚，“隔千里”“为谁劳”，以反诘收束，将空间阻隔升华为精神孤独，余韵苍茫。全诗结构起承转合分明，用典自然无痕，情感由外而内、由物及我，体现明中期吴中诗派重气格、尚真性、兼取唐宋之长的艺术取向。

以上为【秋居五首】的评析。

本诗最可称道者，在于以秋居小境涵纳家国身世之大思。前两联看似写景抒怀，实则层层递进：首联“澹”“豪”二字已暗藏张力——秋色之澹非枯寂，而蕴野兴之豪；次联骤然以“萧兰”“牛骥”之强烈对立破题，将自然秋象升华为价值世界的崩解图景，锋芒隐而不露，却力透纸背。颈联“露白”“天清”二语，洗练如画，既承上启下，又以天地之清肃反衬人间之淆乱，属典型的以乐景写哀笔法。尾联“朋游隔千里”直承颈联之高远空间，而“魂梦为谁劳”一问，将物理距离转化为存在性叩问——非仅为怀友，更是对士人精神归宿、价值认同的深切焦虑。全诗语言凝练，无一费字；声调抑扬有致，尤以“豪”“槽”“高”“劳”押平声豪韵，开阔中见沉郁，正合秋气之清刚与诗人之骨力。

以上为【秋居五首】的赏析。

1．钱谦益《列朝诗集小传》丁集：“立道诗清刚有骨，不事饾饤，五言尤得孟浩然、刘长卿遗意，而时出新警。”

2．朱彝尊《明诗综》卷四十四：“王立道《秋居》诸作，萧疏淡远，而骨力内凝，观‘萧兰元异种，牛骥亦同槽’之句，知其非徒作闲适语者。”

3．陈田《明诗纪事》辛签卷七：“立道早岁登第，官止员外郎，屡踬台谏，故诗多微词托讽，此篇‘同槽’之叹，盖有所指，非泛言世混也。”

4．《四库全书总目·少华集提要》：“立道诗主性情，不尚雕绘，五言如‘露白芰荷尽，天清鸿雁高’，纯从胸臆流出，而格律精严，足见功候。”

5．《御选明诗》卷六十七录此诗，评曰：“秋色写得不落恒蹊，末句一问，使通篇皆活。”

以上为【秋居五首】的辑评。