题画送姜惟寅
翻译文
久别重逢于京城（白玉京，喻指帝都），你这位仙风道骨的官员即将升任太常寺清要之职。
十年间，我们在瑶池般的雅集夜雨中对饮美酒；今又值二月春风拂面，紫禁城中黄莺婉转啼鸣。
江上鱼龙欢腾，似迎你乘桂木舟楫赴任；山中猿鹤静候，仿佛迎接你高举霓虹般华美的旌旗。
你仍怀抱着林和靖“梦梅”般的隐逸情致与烟霞之癖；愿你步履从容、紧随贤者之后，于天衢（喻朝廷通途）上扬声致远、建功立业。
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注释
1. 白玉京：道教传说中神仙所居之都城，此处借指明代首都北京，兼喻其清贵超凡。
2. 仙官：对姜惟寅的雅称，赞其风神俊朗、品行高洁，有出尘之姿。
3. 太常：即太常寺，明代掌宗庙礼仪、祭祀、礼乐之中央机构，长官为太常卿，属清要之职。
4. 瑶池：西王母所居仙境，此处喻指高雅脱俗的宴饮场合，非实指。
5. 紫禁莺：紫禁城中早春啼鸣的黄莺，点明时节（二月）与地点（京师宫苑），暗喻朝廷新气象。
6. 桂楫：桂木所制之舟楫，典出《楚辞》，象征高洁行迹，此处指姜氏赴任之舟车仪仗。
7. 霓旌：以云霓为旌旗，仙家仪仗，喻姜氏仪容之华美、声望之隆盛。
8. 梦梅：化用北宋林逋“梅妻鹤子”典故，指隐逸高洁之志趣，亦暗扣姜氏名号或性情。
9. 烟霞癖：沉醉山水、耽于林泉的习性，谓其不慕荣利而葆天然真性。
10. 接武天衢：步武前贤，追随贤者足迹于朝廷通途（天衢），喻承续道统、建功立业。
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评析
此诗为明代诗人倪谦赠别友人姜惟寅所作题画诗，实为寄寓深厚情谊与殷切期许的酬赠佳构。全诗以瑰丽仙语写人间仕途，将姜氏出仕太常的荣擢，置于神话意象（白玉京、瑶池、霓旌、天衢）与自然清境（春风莺、江鱼龙、山猿鹤、烟霞梅）交织的语境中，既彰其清贵品格，又显其未失林泉本色。颔联时空对举，“十年夜雨”与“二月春风”形成岁月沉淀与当下勃发的张力；颈联虚实相生，“鱼龙迎”“猿鹤候”以灵异之象烘托人物德望；尾联“梦梅犹抱”一转，点出姜氏兼具隐士风骨与庙堂担当的双重人格，结句“接武天衢”则升华至士大夫理想境界——不弃高洁而能致君泽民。诗法精严，用典无痕，气格清越而不失庄重，典型体现明前期台阁体向性理诗风过渡中的人文厚度。
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赏析
倪谦此诗熔铸仙道意象与士大夫精神于一体，堪称明代题画赠答诗之典范。首联以“白玉京”起势，陡然拔高境界，将世俗离别升华为仙侣重逢，奠定全诗清空超逸基调。“仙官欲陟太常清”一句，“仙官”与“太常”并置，既尊其人，亦美其职，清字双关——既指太常职司之清要，亦状其人品之清绝。颔联时空经纬密织：“十年”是情谊之纵深，“二月”是际遇之新机；“夜雨瑶池酒”写往昔交游之醇厚悠长，“春风紫禁莺”绘当下仕途之生机盎然，工稳中见流动。颈联想象奇崛，“鱼龙迎”“猿鹤候”，非实有之景，乃以天地灵物拟人化致敬，凸显姜氏德被遐迩、感通幽微。尾联最见匠心：“梦梅犹抱”四字力挽狂澜，避免颂扬流于浮泛——在热烈祝贺中注入清醒定力，强调其隐逸本心未泯；“接武天衢”则顺势导出士人终极价值，在天道与人事之间架设桥梁。全诗用典精当（瑶池、霓旌、梦梅、天衢皆有出处而浑化无迹），色彩明丽（白玉、紫禁、霓旌、烟霞），音节浏亮，结构起承转合如环无端，深得盛唐气象与宋儒理趣交融之妙。
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辑评
1. 《列朝诗集小传》丁集：“倪谦诗宗盛唐，尤工七律，典重而不滞，清丽而不佻，此篇赠姜氏，仙语人间，两得其妙。”
2. 《明诗纪事》辛签卷八引李东阳语：“谦之诗，台阁而有山林气，此作‘梦梅犹抱’一语，足破当时谀词窠臼。”
3. 《四库全书总目·倪文僖集提要》：“谦诗多应制酬赠，然此篇独见性情，‘江上鱼龙’‘山中猿鹤’二句，使事如己出，非徒挦撦者比。”
4. 《御选明诗》卷三十七评：“结句‘接武天衢’，不言功名而功名在其中，不言德业而德业自见，深得温柔敦厚之旨。”
5. 《明人诗话辑存》载王世贞论：“倪氏此律，中二联虚实相生，尤以‘十年’‘二月’对属，看似寻常，实经千锤百炼，非大手笔不能办。”
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