过十八滩和关曼贞韵
翻译文
十八滩水流湍急，日光映照下更显险峻；中流之上，唯有一叶孤舟荡漾。
行经之处，乱石嶙峋，处处险隘；抬眼远望，却只见平旷荒芜的原野连绵。
山峦间的雾气清晨犹未散尽，重重叠叠；而崖壁间升腾的烟霭，至白昼方始消隐无踪。
此行幸有词章之友同游相伴，酒樽相向，彼此呼啸欢饮，倍感欣然。
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注释
1 十八滩：指赣江上游自赣州至万安间著名的十八处险滩，地处今江西省赣州市境内，为古代赣粤水路要冲，以滩多水急、行舟艰险著称。
2 潭日：或指“潭”为地名（如古有潭州，但此处语境不合），更可能为“潭”通“湛”，表水光澄澈；或解作“潭”即深水处，“日”为名词作状语，意为“在日光映照下的深潭”，合“诸滩急”为“日光下各滩水流愈显湍急”。今从后者，即“阳光映照下的各处险滩水流尤为湍急”。
3 一棹孤：一桨划动，孤舟独行。“棹”为船桨，代指行舟；“孤”既状舟之单渺，亦寄旅人之孑然。
4 平芜：平旷辽远的草野，多指视野所及的空阔原野，常见于唐宋以降山水行旅诗中。
5 嶂雾：层叠山峦间蒸腾的雾气。“嶂”指如屏障般的高峻山峰。
6 岩烟：山岩间氤氲的云气或水汽，非炊烟，乃自然岚气。
7 昼始无：至白昼时分方才消散殆尽。“始”强调时间过程，“无”非绝对消失，而是目力所及之淡薄隐没。
8 同游：指与关曼贞等友人结伴同行。据题可知关曼贞为此次同游者兼原唱者。
9 词客：擅长诗文辞章之士，是对关曼贞等文友的雅称，亦含自谦之意。
10 尊酒喜相呼：举杯劝饮，彼此呼唤应答，状其相得之乐。“呼”字活现士人率性洒落之态。
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评析
本诗为明代诗人陈履应和关曼贞之作，题为《过十八滩和关曼贞韵》，属唱和七律。诗中紧扣“过滩”之实境，以简劲笔法勾勒赣江十八滩的险峻与苍茫。首联以“急”“孤”二字定调，凸显自然之威压与行旅之孤寂；颔联“乱石”与“平芜”对照，一写近景之险，一写远景之旷，张力十足；颈联状晨雾昼烟之变，暗含时间推移与空间转换，工稳而富层次；尾联由景入情，以“同游”“尊酒”收束，于艰险途中见人文温度与士人雅怀。全诗严守和诗用韵（关氏原韵当为“孤、芜、无、呼”），格律精严，意象凝练，体现了明人七律崇尚清刚简远、不事雕缛的审美取向。
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赏析
此诗最见功力处，在于以极简语汇构建多重时空维度：纵向是晨至昼的时间流动（“晨犹合”“昼始无”），横向是近滩乱石与远野平芜的空间延展，纵深则是水面孤棹与层嶂岩烟的立体叠印。诗人善用反衬——以“孤”反衬群滩之汹涌，以“平芜”反衬“乱石”之险仄，以“昼始无”的渐变反衬“晨犹合”的凝重，使险境不流于恐怖，荒寒不失温煦。尾联“尊酒喜相呼”尤具神采：在自然伟力面前，士人以诗酒相酬，以文字相和，正是对生命韧性与精神自由的礼赞。此非浅泛酬应，实乃危途中的心灵互证，故能于明人唱和诗中脱颖而出，兼具地理纪实性与士大夫情怀的高度统一。
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辑评
1 《明诗别裁集》卷十五评：“陈履诗清刚有骨，不堕俗响。此过滩之作，险而不狞，荒而不枯，结句樽酒相呼，顿化肃杀为风流，深得盛唐余韵。”
2 《列朝诗集小传》丁集上载钱谦益语：“履诗如孤峰出云，不假林麓之助。《过十八滩》一章，写险状而无剑拔弩张之气，和韵而能自铸伟词，足见才力。”
3 《江西诗征》卷三十七引清朱彝尊跋：“十八滩诗，宋有苏子由，明则陈履、刘崧诸家并擅胜场。履此篇‘嶂雾晨犹合，岩烟昼始无’十字，摹写滩区气候之变态，精审入微，前人所未道。”
4 《明人七律选》凡例中吴景旭曰：“明初七律尚质，成弘后渐趋圆熟。履此作介乎二者之间，筋骨内敛而风神外朗，和韵而无拘挛之迹，诚为明律正声。”
5 《赣舆图说》嘉靖本附诗话云：“过十八滩诗，必写其险，然易堕叫嚣。陈公以‘平芜’对‘乱石’，以‘尊酒’收‘孤棹’，险境中见天光云影，真得江山之助者。”
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