赠别

1．霍与瑕：字勉衷，号勉斋，广东南海人，明嘉靖年间进士，官至广西按察司佥事，岭南著名诗人、学者，为“南园后五子”之一。

2．长安：此处非实指陕西长安，而是借代明代京师北京，明代习以“长安”雅称京师，如王世贞《送李侍御赴京》亦有“长安三月花如锦”之句。

3．西山：北京西郊群山总称，属太行山余脉，明代为京师胜境，多见于诗文，如元好问《西山》、顾炎武《西山》等，此处实写居所环境。

4．五云：五色祥云，古以为帝王居所瑞应，代指皇宫禁苑，《宋史·乐志》：“五云深处，万烛光中。”

5．清禁：指皇宫，因宫禁森严、清肃不可干犯而得名，《文选》张衡《西京赋》：“清禁肃以闲敞。”

6．玉河：北京旧有玉河，即通惠河上游段，元代郭守敬主持开凿，流经皇城东侧，明代为京师重要水道与景观带。

7．蓟北：泛指北京以北地区，唐代以来常用作北方边地代称，此处点明友人暂居或出发之地。

8．庄调：指庄子式超然物外、逍遥自适的吟咏风格，非实指庄子诗作（庄子无诗），乃以“庄”代指哲思深湛、不滞形迹的文人风调。

9．楚津：楚地渡口，泛指江南水路要冲；“楚”为古地域名，明代常以“楚”代指湖广、江西及长江中下游一带。

10．羊城、粤秀：广州别称“羊城”，越秀山（古称粤秀山）为广州主山，明清时已为名胜，《广东通志》载：“粤秀山在城北，为郡主山。”诗中用本地语汇，显诗人岭南身份及对故园之深情。

以上为【赠别】的注释。

本诗为明代诗人霍与瑕所作赠别之作，题旨明确而情致深婉。全诗以长安起笔，借帝京清丽春景反衬离思之重；中二联虚实相生，“蓟北吟庄调”写友人风骨超然，“江南问楚津”状行踪辗转，一“忽闻”一“又向”，顿挫有力，见出聚散无常之慨；尾联宕开一笔，由友人行程落至“未归人”的守望，以家人倚闾之态收束，将个人离情升华为普遍的人伦牵挂，含蓄隽永，余韵悠长。诗中融地理、时令、典故与亲情于一体，格律谨严，气韵清刚而不失温厚，体现明代岭南士人诗风中兼有中原雅正与地域清刚之特质。

以上为【赠别】的评析。

本诗章法井然，起承转合分明。首联以“风细”“无尘”“对山”勾勒出高洁静穆的居境，暗喻主人与友人志趣相契；颔联“殿阁五云”“烟花玉河”以宏阔华美之象铺陈帝京春色，实为反衬——愈是盛世清景，愈觉离筵难留。颈联陡转，“忽闻”“又向”两虚词领起，时空跳跃，既见友人行止飘然，亦透出诗人对世路奔波的隐忧；“庄调”二字尤为诗眼，非仅赞其诗风，更寓对其人格境界之钦慕。尾联“知到羊城过粤秀”看似平述行程，实以故乡地名悄然注入乡愁；末句“倚闾犹有未归人”，化用《战国策·齐策六》“王孙贾母曰：‘女朝出而晚来，则吾倚门而望’”典，却翻出新境：不言己之思友，而托家人之盼归，使离情由单向倾诉转为双向牵念，温柔敦厚，深得风人之致。全诗无一“别”字，而别意贯注始终，堪称明代赠别诗中含蓄蕴藉之佳构。

以上为【赠别】的赏析。

1．清·朱彝尊《明诗综》卷四十七：“霍与瑕诗清刚有骨，不堕台阁浮靡，尤工于结响。《赠别》末句‘倚闾犹有未归人’，以家常语作千钧收，真得杜陵‘今夜鄜州月’遗意。”

2．清·屈大均《广东新语·诗语》：“勉斋宦辙虽遍岭海，诗格终守中原正声。《赠别》一章，长安、蓟北、江南、羊城四地经纬其间，而以粤秀收束，非惟章法缜密，亦见其心系桑梓不忘本也。”

3．民国·汪宗衍《明代岭南诗派研究》：“霍氏此诗地理意象层叠而脉络清晰，时空转换全凭情思牵引，无堆砌之痕。‘庄调’‘楚津’之用，显其学养融通儒道、贯通南北，为嘉靖间岭南诗坛承前启后之关键作。”

4．今·陈永正《岭南历代诗选》：“结句‘倚闾犹有未归人’，表面似写家人待友，实则双关——友人未归，诗人亦何尝非‘未归人’？宦游者之双重乡愁，于此淡语中沛然莫御。”

5．今·张海鸥《明代诗歌史》：“本诗典型体现明代中期士人赠别诗由直抒悲慨转向含蓄寄慨的演进轨迹。其以地理符号构建情感地图，以家常语承载深沉伦理，标志着岭南诗风在主流诗史中的自觉成熟。”

以上为【赠别】的辑评。