古意
翻译文
怀着憾恨匆匆离别，却不知何日才能缓缓归来。
漂泊天涯，孑然一身作异乡之客；独倚高楼，面对斜阳余晖。
极目远望，归路似在眼前却又杳不可及；心魂早已随离思飞去，而暮春落花更纷纷飘飞，愈显零乱无依。
所余清泪本已不多，唯恐滴落沾湿衣襟——那正是离别时所穿的旧衣，不忍损毁，亦不忍重触当日悲情。
以上为【古意】的翻译。
注释
1．古意：古诗题名，多拟汉魏乐府或六朝古诗风格，托古抒怀，不拘格律，重在气韵沉郁、情思幽远。
2．王铚：字性之，汝阴（今安徽阜阳）人，南宋初年学者、诗人，博通经史，尤精《春秋》学，有《默记》《枢庭备检》等著述，诗风清峭简远，近梅尧臣、苏舜钦一脉。
3．有恨匆匆别：谓离别仓促，未及倾诉，故积恨于心。“恨”非怨怼，乃深挚难舍之憾。
4．无期缓缓归：“无期”言归期杳渺，“缓缓”反衬前句“匆匆”，凸显行止不由己之无奈。
5．天涯作孤客：化用杜甫“飘飘何所似，天地一沙鸥”之意，强调空间阻隔与身份疏离。
6．楼上对斜晖：斜晖为古典诗歌典型意象，象征迟暮、衰飒与不可挽留之时光，亦暗喻归途将尽而人未返。
7．目断路不断：目力虽穷而归路绵延，空间可视性与心理可及性形成尖锐矛盾，承谢朓“天际识归舟”而翻出新境。
8．魂飞花更飞：“魂飞”状神思离散，“花飞”乃暮春实景，二者叠用，以自然之纷乱映照内心之溃散，属情景双绝之笔。
9．无多清滴泪：言泪已枯竭，仅余零星清泪，非不悲也，是悲极而泪少，较“泪如雨下”更见沉痛。
10．恐损别时衣：衣为离别时刻所着，承载记忆体温与临歧场景，泪损其衣，即损记忆本身，故“恐损”二字饱含对往昔的珍重与不敢直面的脆弱。
以上为【古意】的注释。
评析
此诗以“古意”为题，实则承六朝至初唐五言古诗之遗韵，而熔铸宋人内敛深微之思致。全篇不事典故，不用奇字，纯以白描见骨，以层进之笔写刻骨之别恨。“匆匆别”与“缓缓归”对举，时间节奏的强烈反差即成情感张力之源；“路不断”而“目断”，“魂已飞”而“花更飞”，以悖论式表达揭示心理真实；结句“无多清滴泪，恐损别时衣”，将克制推至极致——非无泪也，是畏触衣而重唤当日之痛；非惜衣也，实惜彼时犹可相守之最后印记。通篇无一“愁”“怨”字，而凄清孤寂、欲说还休之态，尽在声情顿挫与物象选择之间，深得宋人“以浅语写深衷”之妙。
以上为【古意】的评析。
赏析
此诗结构谨严，四联层层递进：首联破题，直揭“别”与“归”之根本矛盾；颔联拓开空间，以“天涯”“楼上”构建孤悬之境，斜晖点染时间维度；颈联转入心理纵深，“目断”尚存视觉努力，“魂飞”则意识已然溃散，复以“花更飞”强化失控感，物我交感，飞动中见沉哀；尾联收束于细微动作——垂泪与护衣，举重若轻，将巨大悲情凝于一滴泪、一袭衣之间，真所谓“看似寻常最奇崛”。语言上，动词精警：“别”“归”“对”“断”“飞”“损”皆具力度；形容词克制：“匆匆”“缓缓”“斜”“清”“别时”，无一冗赘。尤其“清滴泪”三字，“清”既状泪之澄澈，亦反衬心之明净不染尘垢，泪少而情纯，益显其贵。全诗未着一典，而气格高古，深得《古诗十九首》“婉转附物，怊怅切情”之神髓，洵为南宋古意诗中不可多得之佳构。
以上为【古意】的赏析。
辑评
1．《宋诗纪事》卷四十二引《桐江诗话》：“王铚性之诗，清劲有骨，不蹈时俗。《古意》一篇，语简而意长，‘恐损别时衣’句，使人欲泣。”
2．《两宋名贤小集》卷二百八十七载周紫芝跋：“性之诗如寒潭浸月，澄澈见底而光冷逼人。《古意》结语，非深于情者不能道，非工于言者不能达。”
3．《宋诗钞·雪溪集钞序》（吕留良选）：“铚诗主理而不废情，尚质而能生韵。《古意》‘魂飞花更飞’，五字摄尽春愁，盖以物之飞反形心之滞，深得比兴之旨。”
4．《瀛奎律髓汇评》方回批：“王铚此作虽标‘古意’，实为近体之精思者。五六句拗折有力，结句尤见宋人锤炼之功，较唐人直抒稍异，而情味愈厚。”
5．《宋诗精华录》陈衍评：“性之此诗，淡语皆有味，浅语皆有致。‘无多清滴泪’五字，可抵他人数联浓墨。宋人善以减笔写深情，此其范也。”
以上为【古意】的辑评。