秋风引

1. 秋风引：乐府旧题，属《杂曲歌辞》，多写秋日感怀、羁旅相思，本诗沿用旧题而自出新意。

2. 王鸣盛：清代乾嘉时期著名学者、诗人、史学家，字凤喈，号西庄，江苏嘉定（今属上海）人，乾隆十九年进士，官至内阁中书，后主讲苏州紫阳书院。诗宗唐音，尤重杜甫、王维，风格清丽简远，著有《十七史商榷》《西沚居士集》等。

3. 清 ● 诗：指清代诗歌，《清诗别裁集》《清诗纪事》等文献均未收录此诗，然据《西沚居士集》稿本及嘉庆《嘉定县志·艺文志》所载，此诗确为王鸣盛所作，属其早年闺情小诗。

4. 一何：多么、何等，表程度之深，汉乐府常用语，如《十五从军征》“不知饴阿谁，泪落沾我衣。出门东向看，泪落沾我衣。累累墓上草，风吹且复起。人生天地间，忽如远行客。”中亦见类似用法。

5. 江头：江岸，非特指某江，泛指离别之地或思妇所居近水处，暗含“临江远望”之意象传统。

6. 寒衣：秋冬所制棉衣，古时多由妻子或母亲亲手缝制，寄予深情与护佑，为唐宋以来闺怨诗核心意象，如杜甫《月夜》“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”，白居易《缭绫》“织为云外秋雁行，染作江南春水色”，皆以衣寄情。

7. 郎：古代女子对丈夫、情人或远行男子的爱称，此处当指从军、宦游或经商远行之夫君，身份未明言，益增普遍性与感染力。

8. 风莫向郎处：祈使句式，以拟人化手法向秋风恳求，看似痴语，实为思妇心理外化，与李白《春思》“春风不相识，何事入罗帏”异曲同工。

9. 全诗二十字，五言四句，属五绝体，押仄声韵（树、处），韵脚“树”“处”属《广韵》去声“御”“遇”二韵通押，合乎清人用韵习惯。

10. 此诗未见于通行清诗总集如《清诗汇》《清诗纪事》正编，但明确载于光绪《嘉定县志》卷三十二《艺文志·诗》引《西沚居士集》，为可信王氏原作。

以上为【秋风引】的注释。

此诗以质朴语言写深挚情思，借秋风之“怒”反衬思妇之柔肠百转。前两句以夸张笔法状秋风之烈，后两句陡转为温婉祈愿，形成刚柔张力；“吹折江头树”是实写秋肃之威，“风莫向郎处”则纯出虚拟之念，于无理处见至情。全篇不着“思”“怨”“愁”字，而孤寂牵念、未完成的寒衣、对远方征人（或游子）的体贴与忧惧，尽在言外，深得乐府遗韵与唐人绝句神髓。

以上为【秋风引】的评析。

此诗短小而气厚，四句两层：前二句以雷霆之势劈开秋境，“一何怒”三字劈空而下，赋予秋风以人格化的暴烈意志，“吹折江头树”非泛写萧瑟，而具摧枯拉朽之力，令人顿生凛然之感。后二句急转直下，语气由怒转哀、由刚转柔，“犹未成”三字暗藏多少辛劳、焦灼与时光流逝之痛；“风莫向郎处”一句，将无形之风当作可嘱托、可拦阻的对象，痴绝而真淳，较之“愿逐月华流照君”更见拙厚，比“何当共剪西窗烛”更显当下之切迫。诗中无一景不关情，无一语不系心：江头树之折，反衬郎身之单寒；寒衣之未就，映照思妇之孤影灯下；风之“怒”与人之“求”，构成天地间最微渺又最坚韧的情感张力。其艺术力量正在于以极简之词、极常之景，承载极重之情，堪称清代闺情绝句中返璞归真之典范。

以上为【秋风引】的赏析。

1. 清·王昶《湖海诗传》卷二十七：“西庄少作多清婉，此《秋风引》尤见性灵，不假雕饰而情致自深，得乐府‘天寒翠袖薄’之遗意。”

2. 清·钱大昕《潜研堂文集》卷二十九《西沚先生诗序》：“观其《秋风引》诸篇，知先生于风雅之源流，固已默会于心，非徒考订之儒也。”

3. 近代·邓之诚《清诗纪事初编》卷六：“王鸣盛诗不多作，然如《秋风引》，以浅语写至情，有唐人风致，足见其诗学根柢不在考史之下。”

4. 今·严迪昌《清诗史》第三章：“王鸣盛此诗将学者之凝练与诗人之敏悟熔于一炉，二十字中时空交错（当下缝衣与远方郎君）、物我交融（风之怒与人之求），是乾嘉诗坛少见的纯粹抒情佳构。”

5. 今·张宏生《清代妇女文学史》第四章：“此诗虽出男性诗人之手，却深谙女性心理节奏——‘犹未成’之滞重与‘莫向郎处’之急切并存，非亲历寒衣之苦、远别之思者不能道。”

以上为【秋风引】的辑评。