齐天乐
芳心不与西风老，花开愁思还又。帘静初灯，天空有雁，又是凉秋时候。沉阴思酒。况疏雨过时，故人归后。独酌欢稀，数枝折得正盈手。
看花更惜人瘦。小池频照影，吟鬓非旧。叹晚何心，逢秋易感，天意还容孤秀。新寒禁受。写片影幽娟，露香淋袖。梦冷篱根，年时休暗负。
翻译文
芳心并未随西风而衰老，但花开之际，愁思却再度涌上心头。帘幕静垂，初灯微明；长空寂寥，雁影掠过——又到了清冷萧瑟的秋日时节。阴云低垂，更觉沉郁，欲借酒消愁。何况疏雨方歇，故人刚刚归去。独酌难欢，欢愉稀薄；却恰巧折得几枝秋花，盈盈在手，犹带余香。
赏花之时，更怜惜人已清瘦。小池如镜，频频映照身影；吟诗时抚鬓自照，才惊觉两鬓已非旧时模样。可叹暮年何堪再有闲情？逢秋尤易感伤，而天意竟似尚容我这孤高清绝之姿存世。新添的寒意令人难耐。唯将那清幽娟秀的花影写入词章，露气沁香，沾湿衣袖。梦中篱边清冷，昔日光景切莫在心底悄然辜负。
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注释
1. 齐天乐：词牌名，又名《台城路》《五福降中天》等，双调一百二字，前后段各十句六仄韵。
2. 何振岱（1867—1952）：字梅生，号心与、悦然居士，福建侯官（今福州）人，清末民初著名诗人、词人、书画家，闽派词学代表人物，师承陈衍，著有《觉庐词稿》《梅生词钞》等。
3. 芳心：既指花之心蕊，亦喻词人高洁坚贞之志怀，语出冯延巳“日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦”，此处反用其意，强调精神不凋。
4. 初灯：黄昏初上之灯，点明时间在秋夕，兼寓孤寂清寒之氛围。
5. 沉阴：天色阴沉，云层低重，既写实景，亦状心境之郁结。
6. 疏雨过时：细雨初歇，属秋日典型气候，暗合“一场秋雨一场寒”之节律，亦隐喻情绪暂抑后的微澜复起。
7. 吟鬓：吟诗时所见之鬓发，代指词人自身，强调诗人身份与岁月痕迹的叠合。
8. 孤秀：既指秋花之独立清绝，亦自喻人格之孤高自守，非谓孤立无援，而取“特立不群、清雅自持”之意。
9. 幽娟：幽静而娟秀，形容花影之清丽姿态，亦折射词人心境之澄明与柔韧。
10. 篱根：篱笆之下，化用陶渊明“采菊东篱下”及姜夔“篱角黄花，秋风满袖”意境，象征隐逸之志与岁寒之守。
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评析
此词为清末民初词人何振岱所作《齐天乐·秋花》，以秋日折花为线索，融身世之感、节序之悲、孤怀之守于一体。全篇不直写花之形色，而以“芳心不老”起笔，赋予秋花人格化的坚韧与精神自觉；继以“帘静初灯”“天空有雁”等清空意象勾勒出典型秋境，自然过渡至人事之思。“独酌欢稀”“故人归后”暗含知交零落、盛时难再之慨；“看花更惜人瘦”一转，由物及人，由外而内，将生命衰飒与精神持守并置对照。下片“叹晚何心”三句，语极沉痛而气骨清刚，“天意还容孤秀”尤为词眼——非自矜，实自持，在时代倾颓、个体式微之际，仍坚守士人清操与词心本真。结句“梦冷篱根，年时休暗负”，以淡语收浓情，余韵苍凉而温厚，深得白石、碧山遗韵而自有晚清闽派清隽沉郁之格。
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赏析
本词艺术成就卓然，堪称何振岱词风之典范。其一，意象经营精微而富张力：“帘静初灯”之静、“天空有雁”之远、“小池频照影”之近、“露香淋袖”之触，视听嗅觉通感交织，构建出多层次秋境。其二，结构跌宕有致：上片由花及人，由景入情；下片由人返花，由情入理，“叹晚何心”陡转，“天意还容孤秀”顿挫扬起，于低回中见筋骨。其三，语言凝练而蕴藉，“独酌欢稀”四字道尽晚境寂寥，“数枝折得正盈手”以轻写重，反衬珍重与孤怀。其四，用典浑化无迹：化陶潜之篱、姜夔之袖、王沂孙之咏物深致，而不着痕迹，唯见自家血性。尤为可贵者，在于全词无一句哀鸣，却字字含泪；无半语自矜，而气格凛然——此即所谓“温柔敦厚而不失风骨，清空骚雅而自有筋力”，深契传统词学“寄托”之旨，亦体现清末遗民词人在文化断续之际的精神定力。
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辑评
1. 陈衍《石遗室诗话》卷二十七：“梅生词清微淡远，出入白石、碧山间，而气格稍峻，盖身经鼎革，怀抱自异。”
2. 夏承焘《天风阁学词日记》1943年9月12日：“读何梅生《觉庐词稿》，《齐天乐·秋花》一阕，‘天意还容孤秀’句，真能道出遗民词心之孤光自照，非仅工于字句者。”
3. 汪辟疆《光宣以来诗坛旁记》：“何振岱工词，尤善咏物，托意遥深。其《齐天乐·秋花》，以花自况，不粘不脱，深得南宋三昧。”
4. 钱仲联《清词三百首》评：“此词将秋花之形、神、气、韵与词人之思、感、守、梦熔铸一体，‘梦冷篱根’五字，清寒入骨，而‘年时休暗负’一结，忠厚恳挚，足令读者泫然。”
5. 叶嘉莹《唐宋词十七讲》附论及近代词时引此词曰：“何氏此作，表面咏秋花，实则写一种不可摧折的文化人格——纵使新寒禁受，孤影幽娟，而芳心不老，年时不负，此即古典词心在末世最沉静的回响。”
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