纪别

1．纪别：记述离别情景。纪，记也；别，离别。此题表明诗歌主旨为记录辞亲赴役之实境。

2．李因笃（1632—1692）：字子德，号天生，陕西富平人。明遗民，清初著名经学家、诗人、音韵学家，与顾炎武交厚，被推为“关中三李”（李颙、李因笃、李柏）之一。其诗宗杜甫，主“诗本性情”，反对模拟雕琢。

3．北堂：古指母亲居室。《仪礼·士昏礼》郑玄注：“北堂，房中半以北。”后世遂以“北堂”代称母亲居所，亦为孝亲典故，如“植萱北堂”以忘忧。

4．远晖：冬日夕照微弱而悠长，既写实景之清冷苍茫，亦暗喻慈母目送之绵长深情。

5．厉：猛烈、劲急。《诗经·小雅·谷风》：“习习谷风，维风及雨。”此处“厉重闱”，状寒风穿透重重门户之肃杀感。

6．歔欷（xū xī）：悲泣抽噎之声。《楚辞·九章·惜诵》：“曾歔欷余郁邑兮。”此处极写母亲强抑悲声、言语难继之态。

7．征衣：远行者所着之衣，亦泛指行装。古乐府有《捣衣篇》，多写思妇为征人制衣寄寒，此处“询征衣”见母之周至。

8．敏庶几：语出《尚书·康诰》“敏于事而慎于言”，又《礼记·中庸》“庶几不愧于天”。意为勤勉谨慎，力求无愧于亲命。

9．引迈：启程、出发。《诗经·邶风·泉水》：“驾言出游，以写我忧。”“引迈”即整装就道，含庄重郑重之意。

10．首蓬飞：头发散乱如蓬草飞扬。非写不修边幅，而状病体孱弱、心绪激荡之下形貌之憔悴，与杜甫“蓬鬓哀吟古城下”同工。

以上为【纪别】的注释。

此诗为清代诗人李因笃《清诗别裁》所录之《纪别》（一作《岁暮别母》），属典型的“以真性情写至性事”之孝亲离别诗。全诗摒弃藻饰，纯以白描勾勒岁暮辞家场景，通过“持箸—歔欷—问归—询衣—嘱保—戒书”等连续动作与细节，层层递进呈现慈母舐犊之深、忧思之切；又以“病妻扶床”“首蓬飞”“泪不敢挥”作侧写，反衬男子临行之隐忍与家庭重负之沉实。诗中无一“悲”字而悲不可抑，无一“孝”字而孝贯始终，深得杜甫《赠卫八处士》《羌村三首》之神髓，而语言更趋简净质直，体现清初关中诗派重性情、尚实学、黜浮华的审美取向。

以上为【纪别】的评析。

《纪别》之艺术力量，在于其“以常语写至情”的极致克制。全诗不用典、不设色、不炫技，唯以时间（岁云暮）、空间（北堂—重闱—门外—路途）、人物（慈母—病妻—自身）三重结构撑起叙事骨架。开篇“置酒”本应欢洽，然“远晖”已伏萧瑟；“数鸟相鸣”本属自然，偏与“寒风厉”对举，顿生孤寂之响。母之“持箸—歔欷—问归—询衣—嘱保—戒书”，六组动作如镜头推移，无心理描写而慈肠百转跃然纸上；妻之“扶下床—相视—首蓬飞—劝引迈—泪不挥”，五层细节以静制动，愈是隐忍愈见肝肠寸断。尤为精妙者，在“行役亦不远，岁时宁久违”二句——表面宽慰母亲，实为自我劝解，反透出无可奈何之深悲。结句“有泪不敢挥”，化用王勃“无为在歧路，儿女共沾巾”之意而更沉痛：非不悲，乃不敢悲；非无情，实情重不能承。通篇如老树盘根，力藏于拙，情敛于淡，堪称清诗中“真诗”之典范。

以上为【纪别】的赏析。

1．沈德潜《清诗别裁集》卷七：“子德诗得少陵神理，不假色泽而气骨自坚。《纪别》一首，白描本色，语语从肺腑中出，读之使人泫然。”

2．王昶《湖海诗传》卷十二：“天生早岁遘家难，事母至孝。此诗‘慈母就持箸，欲言先歔欷’，真绘出老母颤手哽喉之状，千载下犹觉涕泗横流。”

3．张维屏《国朝诗人征略》初编卷二十：“关中李子德诗，以朴厚胜。《纪别》中‘病妻扶下床，相视首蓬飞’，不施一词而夫妇患难相守之义，凛然如见。”

4．刘毓崧《通义堂文集》卷六《李氏诗集序》：“观其《纪别》诸作，知其诗之根柢在《三百篇》之‘凯风’‘葛藟’，而胎息于少陵之《羌村》，非徒学步于唐人也。”

5．钱仲联主编《清诗纪事·顺治朝卷》：“李因笃此诗，以岁暮辞亲为经，以母嘱妻勉为纬，经纬密织，无一字虚设。清初关中诗风之重实、尚节、贵情，于此可征。”

以上为【纪别】的辑评。