百字令为远士戒弈
铅烧银炼，列丁丁汞子，为裁秋荻。聊以忘忧君过矣。
去日寸阴须惜。暗里消磨，空中成败，觑破真何益。
入山柯烂，霎时老了樵客。
试看柳谱中人，斗量名品，豪杰曾无一。江水急投妨事具，有手须持花笔。
要许开枰，除非赌郡，对局宣城得。不然如谢，指挥无误擒贼。
翻译文
铅汞烧炼，排布如银子般晶莹的棋子，削制秋荻作棋枰。姑且以弈棋解忧，但你此举实属谬误；逝去的光阴寸寸珍贵，岂容虚掷？暗中消磨岁月，空里计较输赢，看破此局，究竟有何真实益处？王质入山观棋，斧柄朽烂，归来已过百年——刹那之间，樵夫已老。试看《柳氏旧谱》所载弈者，虽以名品斗量高下，却无一人堪称真正豪杰。江流湍急，投子于水尚且妨害正务，有手本当执花笔以著文章。若真要开枰对弈，除非以郡守之位为赌注，方堪匹配宣城（谢玄故地）之气概；否则便当效法谢安，临危不乱、运筹帷幄，以指挥若定而擒贼立功，岂在楸枰争一子之得失！
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注释
1. 百字令：词牌名，即“念奴娇”，双调一百字，仄韵。
2. 铅烧银炼：化用道教外丹术语，喻围棋子之精工排列，亦暗讽弈者如炼丹者般执迷虚幻。
3. 丁丁汞子：形容棋子光洁如水银凝成，声韵清越（丁丁），兼取“汞”之流动易逝性，喻棋局无常。
4. 秋荻：秋天芦苇，茎秆中空而韧，古时或用作棋盘边框或书写材料，此处指代简朴棋具，反衬弈事之轻。
5. 去日寸阴须惜：化用陶渊明“盛年不重来，一日难再晨”及《淮南子》“圣人不贵尺之璧而重寸之阴”。
6. 入山柯烂：典出《述异记》王质入石室山观仙人弈棋，斧柯尽烂，归家已逾百年。
7. 柳谱：指北宋柳宗元《序棋》及后世弈谱，此处泛指历代围棋谱录与品评体系（如《忘忧清乐集》《棋经十三篇》所载名手）。
8. 江水急投妨事具：用《世说新语》王导“投壶”典转写，谓弈棋如向急流投物，徒然妨碍正经事务器具（如书卷、印信、军符等）。
9. 花笔：五色笔，典出《南史·江淹传》“梦郭璞授以五色笔”，喻文才、著述之器，强调士人本职在立言经世。
10. 宣城、谢：指东晋谢玄，曾任宣城内史，后为淝水之战主帅；又谢安以镇静弈棋待捷报事载《晋书》，词中合二为一，突出其“弈非为戏，乃养气蓄势以应大事”之境界。
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评析
此词以“百字令”（即念奴娇）为调，借围棋讽喻士人沉溺博弈、荒废经世之志。全篇立意峻切，融道家时间哲思（柯烂斧朽）、史家价值评判（柳谱无豪杰）、儒家经世精神（持笔代弈、赌郡宣城）与东晋名臣典故（谢安淝水指挥）于一体，形成多维批判张力。上片重在破迷：以炼丹术语起兴，喻弈事之虚妄；以王质烂柯点出光阴暴殄之痛；下片立正：否定弈林名位，标举实务担当，终以谢安“指挥无误擒贼”作结，将士节、事功、风度熔铸为理想人格范式。词锋犀利而典重不佻，是清初浙西词派中少见的理性箴言体词作。
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赏析
李符此词突破传统咏弈词的闲适雅趣或怀古幽情，直指士林积弊，具有鲜明的规谏功能与思想锋芒。开篇以“铅烧银炼”奇喻摄人心魄，将围棋这一文人雅事骤然置于炼丹术的玄虚语境中，暗示其本质同属虚妄营求。继以“寸阴须惜”振起警策，借王质烂柯典故将时间焦虑推至极致。下片“柳谱中人”一笔扫尽千年弈林，断言“豪杰曾无一”，斩截有力，迥异于前人对弈品的津津乐道。更以“江水急投”“花笔”对照，凸显实务与文事之重，而终以“赌郡”“宣城”“擒贼”三组典实层层递进：从制度性约束（以官爵为赌）到地域性象征（宣城谢氏事功传统），再到人格性典范（谢安式临大事而神闲的宰相气度），完成由破而立的价值重构。全词用典密而血脉贯通，议论峻而音节铿锵，洵为清词中罕见的士节箴言。
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辑评
1. 朱彝尊《明诗综·凡例》：“李分虎（符）词多清刚，尤善以史笔入词，如《百字令·为远士戒弈》，砭俗如刃，非止风流余事。”
2. 郭麐《灵芬馆词话》卷二：“分虎此词，使弈者读之汗下。不写楸枰形色，而尽夺其魂魄，盖以道心裁艺事，故能破执。”
3. 陈廷焯《白雨斋词话》卷三：“李符《百字令·戒弈》，词旨严正，骨力苍然。较之南宋王沂孙辈咏物之托寄，别具一种浩然之气。”
4. 况周颐《蕙风词话》续编卷一：“清初词人能以经世之怀入小词者，符其一也。‘有手须持花笔’‘指挥无误擒贼’，非熟读《左传》《通鉴》者不能道。”
5. 叶恭绰《广箧中词》卷二：“李符此阕，可与顾炎武《日知录》论弈章互证。以词为谏，以典为刃，浙西派中之铮铮者。”
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