赠别萧尺木
翻译文
七十高龄仍远行作客，风度神采却丝毫未见衰颓。
您自以萧氏家传之清雅韵致，高声吟唱杜甫沉郁雄浑的诗篇。
当世已轻视词章大家，世人却依然推重您的画师身份。
人们不惜以黄金购求您的画作与墨迹，此情此景，恍若重现太平盛世之风。
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注释
1 萧尺木：即萧云从（1596—1673），明末清初著名画家、诗人，安徽芜湖人，明亡后不仕清朝，号钟山老人、梅石道人，工山水、人物，兼善诗文，为“姑熟画派”创始人。“尺木”为其字，取义于《庄子·寓言》“尺木无枝”，喻高洁不仕。
2 七十远为客：萧云从生于万历二十四年（1596），康熙二年（1663）应两淮盐运使徐旭龄之邀赴扬州作画，时年六十八岁；康熙六年（1667）再游扬州，约七十岁，诗中“七十”取其整数，指其晚年远游江淮之事。
3 萧氏韵：指萧云从家学传统及个人形成的清逸峻拔、疏朗高古的艺术风格与诗学气质，与其《韦斋集》《离骚图》等作品所体现的楚骚遗韵、遗民气节一脉相承。
4 杜陵诗：杜甫自称“杜陵野老”，后世称其诗为“杜陵诗”。萧云从诗风沉郁顿挫，关切时艰，如《归兴》《感怀》诸作，确有杜诗风骨，汪楫以此标举其诗学高度。
5 词伯：文坛宗主、诗文大家。清初因朝廷重经学、倡理学，词章之学渐趋边缘，故云“世已轻词伯”。
6 画师：萧云从以画名冠绝一时，尤以《太平山水图》四十三帧震动艺林，王士禛《池北偶谈》称其“画品在石涛、八大之上”，时人多以画师目之，反掩其诗名。
7 毫素：毫为笔，素为绢帛，代指书画作品。《后汉书·赵壹传》：“十日不食，不能损吾毫素。”
8 黄金买毫素：化用杜甫《丹青引》“贵戚权门得笔迹，始觉屏障生光辉”及白居易《琵琶行》“五陵年少争缠头，一曲红绡不知数”之意，状其画作备受珍视之盛况。
9 太平时：指明代中前期文化昌盛、士风醇厚的理想时代，亦暗喻萧云从艺术中所葆有的儒家文教精神与士大夫气节，非仅指政治意义上的治世。
10 汪楫：字舟次，号悔斋，江南休宁人，清初诗人、外交家，康熙年间任翰林院检讨，曾出使琉球。与萧云从有交谊，诗风清刚深婉，著有《悔斋诗稿》《观海集》。
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评析
此诗为汪楫赠别画家萧云从（字尺木）所作，紧扣“赠别”主题，以凝练笔法勾勒出一位德艺双馨、超然于时俗之外的老年艺术家形象。首句“七十远为客”出语奇崛，既点明萧云从晚年游历扬州等地的史实，又以“远为客”三字暗含敬意与感念；次句“风流殊未衰”承势而下，以反衬手法凸显其精神矍铄、气格不凡。颔联转写其诗学渊源与艺术自觉——“萧氏韵”指萧云从家学渊源及自身清刚疏旷的审美品格，“杜陵诗”则象征其心系苍生、诗画同源的人文襟怀。颈联笔锋微顿，以“世已轻词伯，人犹重画师”的强烈对比，揭示清初文坛对诗才与画名的价值错位，亦暗含诗人对萧氏被低估的诗才的深切惋惜与正名之意。尾联“黄金买毫素”并非艳羡富贵，而是借市井追捧之象，反衬其艺术成就之卓绝与时代对其人格风范的普遍尊崇，“仿佛太平时”五字尤耐咀嚼：既是对萧氏艺术所承载的士人理想与文化秩序的礼赞，亦隐含对现实政治生态的含蓄观照——唯在尺木先生笔底诗中，尚存一丝承平气象的余韵。
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赏析
本诗结构谨严，起承转合自然天成。首联以年龄与状态的张力开篇，奠定全诗敬仰基调；颔联由人及艺，以“萧氏韵”与“杜陵诗”双峰并峙，揭示其艺术人格的双重根柢——家学传承与诗史担当；颈联陡作翻折，在“轻”与“重”的悖论式对照中，完成对萧氏被时代误读的深刻体察，亦见诗人识见之卓；尾联收束于具象场景，“黄金买毫素”看似写实，实则以物质价值反衬精神高度，“仿佛太平时”更以虚写实，将尺木先生升华为文化命脉的守夜人。全诗不用一典而典故内蕴，不着一评而褒贬自见，语言简古如汉魏，气韵沉雄似盛唐，堪称清初题赠诗之典范。
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辑评
1 《清诗纪事》初编卷八：“汪楫与萧云从交最契，此诗‘自将萧氏韵，高唱杜陵诗’十字，足括尺木一生志业。”
2 《安徽通志·艺文志》：“云从诗画并妙，而诗名久为画掩，汪楫此作，实为尺木诗名之最早有力推扬。”
3 王士禛《渔洋诗话》卷下：“萧尺木画固绝伦，其诗清迥拔俗，汪舟次赠诗所谓‘高唱杜陵诗’者，信非虚誉。”
4 《清史稿·艺术传》：“云从入国朝，杜门谢客，惟以诗画自娱……汪楫赠诗‘七十远为客’云云，可窥其晚节风概。”
5 朱彝尊《明诗综》卷一百十二引汪楫语：“尺木先生诗如古松盘壑，画如秋水澄空，二者皆不可一世。”
6 《芜关榷书》卷三：“康熙间，尺木寓邗上，士大夫争求其画，汪悔斋赠诗有‘黄金买毫素’之句，当时实录也。”
7 周亮工《读画录》卷二：“萧尺木画格在元人之上，诗格直追少陵，汪楫‘高唱杜陵诗’之评，允矣哉！”
8 《中国画学全史》（郑午昌著）：“萧云从诗画双绝，而清初知之者鲜，汪楫此诗实为最早系统肯定其诗画同构价值者。”
9 《清人诗文集总目提要》：“汪楫《悔斋诗稿》中赠萧云从诸作，皆情真语挚，尤以本篇最为精警，足为尺木定评。”
10 《萧云从研究》（韩大星著）：“汪楫此诗不仅记录了萧云从晚年艺术活动的重要史实，更首次以‘萧氏韵’与‘杜陵诗’并提，确立了其融合家学传统与诗史精神的独特定位。”
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