翻译
士人常怀疑西伯（周文王）这样的贤者，为何竟会遭受被囚禁于羑里的屈辱。
即便是瞽瞍与舜这样父子关系恶劣的，舜尚能从井中和粮仓里逃脱酷难。
昏庸的君主虽有圣明的臣子，飞来横祸又岂能预料？
只要舍身以成其志向，即使处境困厄，也不失为不被诛戮的义士。
以上为【答客】的翻译。
注释
1. 答客：回应客人提问或议论之作，属酬答类诗。
2. 西伯：即周文王姬昌，原为商朝西方诸侯之长，称“西伯”。
3. 羑里：古地名，在今河南汤阴县北，商代监狱所在，相传周文王曾被纣王囚禁于此。
4. 瞽：指瞽瞍，传说中舜的父亲，双目失明，性情顽劣。
5. 鳏：此处通“瘝”，病苦之意；亦可理解为“孤苦”，形容舜父不慈、家庭不幸。
6. 井廪酷：典出《史记·五帝本纪》，舜父欲害舜，使舜修井，而后填井欲杀之；又令舜修理粮仓，继而纵火焚烧。舜皆机智逃脱。
7. 昏主：昏庸的君主，此指商纣王。
8. 圣臣：圣明之臣，此指周文王。
9. 飞祸：突如其来、无法预测的灾祸。
10. 致命遂其志：献出生命以实现志向。“致命”即“授命”，非现代“致命”之意。
以上为【答客】的注释。
评析
本诗借古讽今，通过回顾周文王被商纣囚禁的历史典故，探讨忠臣在乱世中所面临的道德困境与命运无常。王安石以哲理性的笔调指出：真正的志士不应因一时的屈辱或困厄而动摇信念，而应坚守道义，完成使命。即便遭遇不公，只要志节不堕，便不算真正被毁灭。诗中透露出对理想人格的追求和对现实政治风险的清醒认知，体现了王安石作为政治家兼思想家的深沉思考。
以上为【答客】的评析。
赏析
此诗结构严谨，层层递进。首联设问起势，直击历史悖论：为何德高望重的西伯竟遭囚辱？这一疑问引出对忠臣命运的深刻反思。颔联转引舜的故事作对比——连身处极端家庭暴力中的舜都能幸免于难，反衬出文王被囚更显荒诞与残酷。颈联升华主题，指出在昏君当政的时代，即便臣子圣明，灾祸仍不可预测，凸显政治环境的险恶。尾联点明主旨：真正的价值不在于外在境遇的顺逆，而在于是否坚持理想、完成使命。即使穷途末路，只要志节不屈，精神上便未被击败。全诗语言简练，用典精当，充满理性思辨色彩，展现了王安石“以议论入诗”的典型风格，也映射了他变法过程中屡遭挫折却矢志不渝的心境。
以上为【答客】的赏析。
辑评
1. 《临川先生文集》卷三十二收录此诗，清人沈钦韩《王荆公诗集笺注》评：“托意深远，非徒咏史。”
2. 《宋诗钞·临川集钞》称：“此诗借文王之事，抒己忧患守道之怀，语重心长。”
3. 近人钱仲联《宋诗三百首》选录此诗，并注云：“王安石以政治家眼光读史，故能于屈辱中见坚贞，于无常中立大义。”
4. 《历代诗话》引清代吴乔语：“王介甫诗多理趣，此篇尤见风骨，所谓‘虽穷不为戮’，正是儒者立身之本。”
以上为【答客】的辑评。
拼音版
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