过紫霞兰若

1. 紫霞兰若：指名为“紫霞”的佛寺。“兰若”为梵语“阿兰若”（Araṇya）的简称，意为寂静处，原指出家人修行的静修之所，后泛指寺庙。

2. 山头：此处指紫霞寺所在的山岭或高地。

3. 三登历：三次登临游历。登历即登临、游览之意。

4. 旧精舍：指昔日修建精良的僧人居所，即寺庙中的房舍。

5. 寥落：冷落、荒凉。

6. 空泉石：泉水与岩石依旧，但无人迹，显出荒寂之景。

7. 朝市：早晨的集市，代指尘世的繁华与喧嚣。

8. 日喧隘：每日都喧闹拥挤。喧，喧闹；隘，狭窄、拥挤。

9. 云林：高入云中的树林，指远离尘世的山林幽境。

10. 归山客：指愿意抛弃世俗生活、归隐山林的人。

以上为【过紫霞兰若】的注释。

白居易此诗《过紫霞兰若》通过描绘一座荒废佛寺的景象，抒发了对尘世喧嚣的厌倦与对山林隐逸生活的向往。诗人以“三登历”表明对此地的钟爱，而“寥落空泉石”则凸显出物是人非的苍凉。对比“朝市日喧隘”与“云林长悄寂”，进一步强化了世俗与山林之间的对立。结尾两句尤为深刻：住寺僧仍在，但归山之客却难觅，暗含对世人沉迷名利、少有真正超脱者的感慨。全诗语言简淡，意境深远，体现了白居易晚年崇尚闲适、追求心灵宁静的思想倾向。

以上为【过紫霞兰若】的评析。

本诗属五言古诗，结构简洁，情感内敛而深沉。首联“我爱此山头，及此三登历”直抒胸臆，点明诗人对紫霞山的深厚情感，也暗示此地具有特殊的精神意义。颔联“紫霞旧精舍，寥落空泉石”笔锋一转，描写眼前荒寺景象，昔日庄严精舍今已衰败，唯余泉石相伴，充满时光流逝、盛景不再的感伤。颈联“朝市日喧隘，云林长悄寂”形成鲜明对比：一边是人间俗世的纷扰逼仄，一边是山林自然的恒久宁静，凸显诗人对隐逸生活的向往。尾联“犹存住寺僧，肯有归山客”以设问收束，意味深长——虽仍有僧人守寺，但真正能放下尘缘、归心山林者几希？此句既是对世人的叩问，也是对自身心境的反照。全诗寓情于景，不事雕琢而意境自远，体现了白居易“达则兼济天下，穷则独善其身”的人生哲学。

以上为【过紫霞兰若】的赏析。

1. 《全唐诗》卷四百四十七收录此诗，题作《过紫霞兰若》，列为白居易晚年闲适诗之一。

2. 宋代计有功《唐诗纪事》卷三十九载：“乐天晚年，好游山寺，多赋闲适之篇，如《过紫霞兰若》云：‘朝市日喧隘，云林长悄寂’，语淡而意远。”

3. 清代沈德潜《唐诗别裁集》评曰：“白氏晚年诗，多写林泉之趣，此篇以朝市、云林对举，见出处之大防，末语含蓄有味。”

4. 近人陈寅恪在《元白诗笺证稿》中指出：“此诗所谓‘归山客’，实寓退隐之思，乃乐天罢官后心境之写照。”

5. 今人周勋初《全唐诗精华》评此诗：“通过荒寺之景与尘世之喧的对照，表达了诗人对宁静生活的向往和对世人逐利的微讽，语言质朴，耐人寻味。”

以上为【过紫霞兰若】的辑评。