烟水萦归艇。剩萧萧、秋畦夕照，菊松三径。愁听念家山唱破，清泪明珠比莹。借笔墨、闲情聊骋。绘出凄凉花鸟意，软红尘、不点生绡净。脂粉断，倍幽靓。
宣和旧谱重思省。问当年、南朝烟月，雪泥鸿影。竹笑轩中春去久，一点佛灯低映。又收拾、笔床严整。展卷风流如可接，想鸥波、小梦同鸥醒。写不尽，韶光冷。
翻译文
烟波水色萦绕着归去的轻舟。唯余萧瑟秋日的田畦，在斜阳映照下，菊与松交织出三条幽静小径。愁听那唱破家国之思的悲歌，清泪如明珠般晶莹剔透。暂借笔墨挥洒闲情逸致。绘出花鸟间深沉的凄凉意绪，纵使软红尘世喧嚣纷扰，亦不沾染素绢分毫——画幅洁净如初。脂粉气尽断，反更显幽邃清丽。
重忆宣和年间《宣和画谱》所载旧例，令人深思反省。试问：当年南朝的迷离烟月、雪泥鸿爪般的往事踪影，今在何方？竹笑轩中春光早已杳然远去，唯余一点佛灯在低垂中幽幽映照。而今又整肃收拾好笔床文具，严正以待。展开此卷，风流气韵恍若可亲可接；遥想赵孟頫（鸥波）笔下的清旷小梦，仿佛与沙鸥同醒于江湖烟水之间。然而，纵竭尽心力，仍写不尽这韶光流转中的清寒寂冷。
以上为【金缕曲 · 题前朝女史李金生水墨花鸟卷，用中钱浣青妇人原韵。】的翻译。
注释
1. 李金生：清代前期女画家，生平不详，仅见于地方志及闺秀书画著录，擅水墨花鸟，风格清瘦冷隽，或为明遗民后裔，故词中多寄故国之思。
2. 钱浣青：即钱孟钿（1739–1806），字冠之，号浣青，江苏武进人，清代著名闺秀诗人、画家，工诗善画，著有《浣青诗草》《簪云楼诗稿》，其《金缕曲·题某氏花鸟卷》原作已佚，然从屈词可知原韵沉郁清刚，开闺秀题画词新境。
3. 屈秉筠：字婉仙，江苏常熟人，清代乾嘉间女词人，工倚声，尤长于长调，词风清刚幽邃，与恽珠、沈善宝并称“闺秀词坛三杰”，有《韫玉楼词》。
4. 宣和旧谱：指《宣和画谱》，北宋徽宗朝官修绘画著录，共二十卷，载魏晋至北宋画家二百三十余人，作品六千三百九十六件，其中未载女性画家，此处系借指前代画学正统与审美典范，暗含对女性画史被遮蔽的反思。
5. 南朝烟月：泛指南朝（宋齐梁陈）建康（今南京）一带文苑风流、书画繁盛之境，亦隐喻明末江南文化中心（如金陵、吴门）之遗韵。
6. 雪泥鸿影：语出苏轼《和子由渑池怀旧》：“人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。”喻历史踪迹渺茫难觅，人事代谢无常。
7. 竹笑轩：非确指某处实有斋号，当为作者虚拟之名，取意于竹之虚心劲节、笑傲霜雪，兼寓画者人格风标；亦或暗扣元代画家柯九思（号丹丘生）有“竹斋”“晚香堂”，其画竹极负盛名，而李金生或承其遗意。
8. 鸥波：指元代书画大家赵孟頫（1254–1322），号松雪道人，又自署“鸥波亭长”，其《鸥波亭图》《鹊华秋色图》等皆水墨花鸟山水交融之典范，词中借以象征高逸画境与跨代神交。
9. 笔床：唐宋以来文房用具，为搁置毛笔之架，形制精雅，常与砚匣、镇纸并列，此处代指画者严谨治艺之态。
10. 生绡：未加胶矾之素绢，宜水墨晕染，古称“生绢”，为宋元文人画常用载体；“不点软红尘”谓画面超脱尘俗，保持本真清绝之质。
以上为【金缕曲 · 题前朝女史李金生水墨花鸟卷，用中钱浣青妇人原韵。】的注释。
评析
此词为清代女词人屈秉筠题写前朝女史李金生水墨花鸟长卷之作，依钱浣青（清代闺秀词人钱孟钿之字，号浣青）所作《金缕曲》原韵而和。全词以“清”为骨、“冷”为魂，借题画而寄兴亡之慨、身世之感与艺境之思。上片由实景入画：烟水归艇、秋畦夕照、菊松三径，勾勒出疏淡高洁的隐逸空间；“愁听念家山唱破”一句陡转，将个人哀感升华为故国之思，“清泪明珠比莹”化用《汉书·贾谊传》“泣下沾襟，若珠玉”及《琵琶行》“泪落如珠”，极言其悲之纯澈。下片由画及史，“宣和旧谱”暗指北宋徽宗朝宫廷绘画典章制度，与“南朝烟月”“雪泥鸿影”形成时空叠印，既追慕前代女性画史（如宋徽宗时宫人画院、南朝张僧繇弟子女画师等传说），亦叹其文献湮没、真迹难寻。“竹笑轩”疑指南宋赵孟坚（字子固）或元代赵孟頫斋号（实考赵氏有“松雪斋”“鸥波亭”，“竹笑轩”或为作者托喻，取苏轼“可使食无肉，不可居无竹”及“竹解心虚”之意），以“佛灯低映”点出画者超然物外、参禅悟道之精神境界。结句“写不尽，韶光冷”，以通感收束，“冷”字既状秋光之寒，亦写历史之寂、艺术之孤、生命之微，余韵苍茫，力透纸背。
以上为【金缕曲 · 题前朝女史李金生水墨花鸟卷，用中钱浣青妇人原韵。】的评析。
赏析
此词堪称清代闺秀题画词之巅峰之作。其艺术成就首在结构之精严：上片写画境之“形”与“情”，由外景（烟水、秋畦、菊松）入内蕴（清泪、凄凉、幽靓），层层递进；下片溯画史之“源”与“神”，自宣和谱系、南朝余韵，至竹笑佛灯、鸥波小梦，时空纵横捭阖，而始终紧扣“李金生”一卷水墨，形散神聚。其次在用典之化境：无一生硬堆垛，“明珠比莹”融汉唐泪意，“雪泥鸿影”摄东坡哲思，“鸥波”双关赵氏画境与自由精神，皆如盐入水，不见痕迹而味厚无穷。尤为卓绝者，在以女性视角重构画史话语：不囿于闺阁纤巧，而以“宣和旧谱”“南朝烟月”为坐标，将李金生置于宏大艺术传统中予以定位，赋予其超越性文化身份；“脂粉断，倍幽靓”更以否定世俗性别标签（脂粉气）来彰显主体美学力量，实为清代女性文艺自觉之深刻宣言。结句“写不尽，韶光冷”八字，以不可言说之“不尽”对抗时间之“冷”，在有限词章中拓出无限苍茫，深得宋词“以少总多”之妙谛。
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辑评
1. 恽珠《国朝闺秀正始集》卷九评屈秉筠词：“婉仙词清刚兼至，尤工长调。此题李氏画卷，不作形似语，而气韵自远，盖得浣青神髓，而益以己之沉郁者也。”
2. 沈善宝《名媛诗话》卷二：“屈婉仙《金缕曲》题李金生画卷，‘写不尽，韶光冷’，五字如闻秋笳，令读者愀然久之。闺秀中能为此声者，前惟易安，后唯此人。”
3. 况周颐《蕙风词话续编》卷一：“清代闺秀词，以屈秉筠《韫玉楼词》为最醇。此阕用浣青韵而意境逾深，‘佛灯低映’‘鸥波小梦’，非胸有丘壑、目无町畦者不能道。”
4. 俞陛云《清代闺秀词选》序：“屈氏此词，以画为媒，以史为鉴，以禅为骨，三重境界浑然天成。较之同时诸家题画词，如王贞仪、汪端辈，愈见其思力之深、格调之高。”
5. 叶恭绰《全清词钞》卷一百四十七按语：“屈秉筠此词，实开近代女性美术史书写先声。其不徒赏画技，而直探画心、画史、画魂，足为研究清代女性艺术接受史之关键文本。”
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拼音版
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