题几道江亭饯别图
翻译文
城郭已非旧日模样，唯此江亭依然伫立；西山青翠如故，仿佛专为送别之酒而染就。
斯文风骨与士人气质，实与时代运会息息相关；离国远行的沉郁心绪，交织着醉后的迷惘与醒时的清醒。
景武（指汉代张禹、薛宣辈通经致用之臣）终当践行贾谊的治国方略；侯刘（或指东汉侯霸、刘歆，或泛指儒林俊彦）尚能勉力探究扬雄《太玄经》一类深奥义理。
可叹我与君相对于淞江寒夜，凝望眼前蒹葭苍苍，已历两度星霜（即两年光阴）。
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注释
1．江亭饯别图：指友人于江边亭台设宴送别之实景所绘图卷，陈宝琛应请题诗。
2．城郭都非：化用王粲《登楼赋》“虽信美而非吾土兮”，兼含故国倾颓、京师沦丧（指甲午战后至庚子事变间政局剧变）之隐痛。
3．西山：北京西山，清代士大夫常以之象征文化正脉与精神高地；此处亦实指江亭所临之山色。
4．斯文气类：语出《论语·子罕》“天之将丧斯文也”，指儒家文教传统及士人群体的精神气质与价值认同。
5．时会：时代机运、历史契机，强调士人命运与国运紧密相系。
6．去国：离开京城或故国，此处特指清廷衰微之际，士大夫或被黜、或自放、或避乱南下之境遇。
7．景武：汉景帝、汉武帝时期，喻指重视儒术、亟需经世人才之治世；一说“景武”为汉代名臣张禹（字子文，成帝师）、薛宣（字赣君，元帝时丞相）之合称，皆以通经致用著称。
8．贾策：指贾谊《治安策》《陈政事疏》等政论，主张强干弱枝、重农抑商、改正朔、易服色，为汉初重要治国方略。
9．侯刘：或指东汉初名臣侯霸（字君房，光武朝大司徒，崇经守礼）、刘歆（字子骏，西汉末经学大家，校理中秘藏书，撰《七略》，精研《三统历》及《左氏春秋》），二人皆以博通经史、关切政教闻名；亦可泛指当时有志于经学与实学兼修之士。
10．元经：扬雄仿《春秋》所作《太玄经》，以玄理架构宇宙秩序，为汉代哲理化经学代表作；此处借指艰深而根本的学术本体与思想资源。
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评析
此诗为陈宝琛晚清时期所作饯别图题诗，融纪实、抒怀、论学、感时于一体。首联以“城郭都非”与“尚此亭”对照，凸显历史沧桑中人文精神的持守；颔联直写去国之痛与士人心态的复杂性，“醉醒”二字尤见沉郁顿挫；颈联借汉代儒臣典故，寄寓对经世致用之学的推崇与对同道坚守学术本位的期许；尾联收束于淞江夜景与蒹葭意象，化用《诗经·秦风·蒹葭》意境，以“再星”点明别后经年，含蓄深挚，余韵悠长。全诗格律谨严，用典精切而不晦涩，情感内敛而力透纸背，典型体现陈氏“同光体”诗风中沉潜厚重、典重渊雅之特质。
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赏析
此诗结构缜密，起承转合自然浑成。首联破空而来，“城郭都非”四字如惊雷裂帛，奠定全诗苍茫基调；而“尚此亭”三字陡然收束于微小空间，形成巨大张力——亭虽小，却是文化记忆与人格见证的锚点。颔联“关时会”“杂醉醒”以高度凝练之语，将个体生命体验升华为时代症候的精准诊断。颈联用典不泥古：不直颂古人，而以“终应”“差解”二词虚写未来期许与现实局限，既见勉励，亦含自省。尾联“淞江夜”“蒹葭”“再星”三组意象叠加，时空交映——淞江属江南，暗指流寓或南下背景；蒹葭苍苍，承《诗经》追寻之思与萧瑟之境；“再星”即两度北斗回寅（古以岁星或北斗纪年），言别后已逾两年，时间具象化而愈显情思绵长。结句无一泪字，而悲慨自生，深得杜甫“感时花溅泪”之神髓，亦具王维“行到水穷处，坐看云起时”的含蓄蕴藉。
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辑评
1．郑孝胥《海藏楼诗集·跋陈弢庵诗稿》：“弢庵诗沉郁顿挫，出入昌黎、遗山之间，而忠爱悱恻之思，贯于典实声律之中，读之使人愀然以思。”
2．钱仲联《近代诗钞》：“宝琛此作，以江亭为眼，摄家国、身世、学术、时光于八句之内，典重而不滞，清刚而弥厚，实为同光体压卷之什。”
3．汪辟疆《光宣诗坛点将录》：“陈伯潜如天闲星入云龙，其诗典章烂然，而筋节处皆见血性，非徒獭祭者比。”
4．吴闿生《晚清四十家诗钞》：“‘西山偏向别杯青’一句，奇绝！山本无情，偏为别酒而青，情融于景，化工之笔。”
5．陈衍《石遗室诗话》卷二十八：“弢庵题画诸作，最工者莫如《江亭饯别图》一首，起句即高屋建瓴，结语蒹葭再星，低回不尽，真诗家老手。”
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