采桑子

我于沉思中回首十五年间的往事，想到自己才气纵横，却屡遭挫折，辜负了自己的理想，不禁泪流满面。 春天来了，我却连一个好梦都作不成，我为自己已逝的年华忏悔，然而我不相信此生终将如此，请看我的床头放着佛经。

以上为采桑子的翻译。

丑奴儿令：词牌名，即“丑奴儿”，又名“采桑子”等。双调四十四字，上下片各四句三平韵。 十五年：这里指作者十八岁（嘉庆十四年，1809年）成人立志以来，到道光三年（1823年）的十五年。 箫：指赋诗忧国的哀怨幽情。剑：指报国的雄心壮志。剑态、箫心，是龚自珍诗词中经常对举出现的两个意象。 春来没个关心梦：写梦境的空虚以衬托理想的无着。关心：留心。 忏：本佛教用语，指为自陈己过，悔罪祈福。这里指对渡过的岁月感到痛惜。 请看床头金字经：是说想通过念佛经以解脱现实的处境。金字经：佛金字，指用金泥书就的文字。《法苑珠林》：“震旦国人书，大毗尼藏及修多罗藏银纸金书。”《南史·何敬容传》：“大同元年三月，武帝幸同泰寺，讲金字三惠经。”

以上为采桑子的注释。

《丑奴儿令·沉思十五年中事》是清代词人龚自珍所作的一首词。这首词是作者回忆生平之作，写出了一个百年先觉者，一代不羁才，不能施展才华，只能选择金字经伴终一生的悲哀。全词表达了诗人怀才不遇，壮志难酬和身世飘零的感慨。

以上为采桑子的评析。

词的上半阕，作者用了寥寥数笔，就把他从十七岁以来十五年间的坎坷经历粗略地描述了一番。用了两个“纵横”，把自己怀才不遇，箫剑双负的心情形象地表达出来。才“纵横”，是说他的才能大，泪“纵横”，是说他的悲哀多。“箫心”侧重于生活中的各种幽情亲情，“剑名”则主要是大的人生追求和志向抱负，二者“双负”，作者只赢得泪纵横。 词的下半阕，进一步写个人生活之悲：春天来时，连个关心的梦都做不成，不言没人关心自己，反言自己无倾注关心的对象；不说真实的关心，只求做个关心梦，话语中所包含的这些凄怨哀伤，是十分沉痛的。作者又巧妙地用了两个“飘零”，把自己为了功名，南北数次奔波的经历和自我安慰的复杂心情恰如其分地表现出来。看了词的最后一句话才知道，作者一生漂泊无定，如今虽有些悔怨，但他已不看重这些，因为人生本就是雪泥鸿爪，因为他已信奉了佛教。 据史料记载，龚自珍在道光三年有信佛事。他回乡后在苏州与江沅、贝墉等几个佛门俗家弟子搅到一起，还参加了拜佛诵经。在作者的许多诗歌中，都有他学佛的印记，不少佛经上的语言，被龚自珍写入诗歌中。作者实际上是想通过学佛来解脱自己考场不得意的失落，这也是当时许多失意文人的通常做法。不过，读了这首词的最末一句，往往有一种苦涩生出，让人同情作者，这正是此词的艺术魅力所在。

以上为采桑子的赏析。

淮阴师范学院文学院教师侯荣荣：这首词是龚自珍对渡过的人生所作的回顾总结，词中感慨自己的怀才不遇，有志难申。箫心剑名都空然辜负，飘零的人生中，涛人唯一能找到的寄托，就只有床头的佛经。这反映了诗人身处于那个时代的思想局限，今日的读者亦不必对此苛求。全词朴素，而真情灌注，凄凉感人。 安庆市教育局副局长吴功华：这首词是作者回忆生平之作。“才也纵横”，自负不减当年，“泪也纵横”，则现实境遇更加不堪。“剑名”与“箫心”二者双负，作者只落得泪纵横。下片续写个人的生活之悲：春天来了，这本是个充满生命与希望的季节，但作者连个关心的梦都做不成，这是何等凄凉，何等哀痛。一个百年先觉者，一代不羁才，最终只能选择金字经陪伴终了一生，这是作者的不幸，更是时代的不幸。读罢令人叹惋不已、愤慨不已。

以上为采桑子的辑评。

chǒu nú ér lìng chén sī shí wǔ nián zhōng shì。

丑奴儿令 · 沉思十五年中事。

gōng zì zhēn。

龚自珍。

chén sī shí wǔ nián zhōng shì，

沉思十五年中事，

cái yě zòng héng。

才也纵横。

lèi yě zòng héng。

泪也纵横。

shuāng fù xiāo xīn yǔ jiàn xīn。

双负箫心与剑心。

chūn lái méi gè guān xīn mèng，

春来没个关心梦，

zì chàn piāo líng。

自忏飘零。

bù xìn piāo líng。

不信飘零。

qǐng kàn chuáng tóu jīn zì jīng。

请看床头金字经。

以上为采桑子的拼音版。