杂诗平韵
翻译文
昔日文坛须如横军出征般雄健有力，而今却已不见旌旗卷收、鼓角齐鸣的壮烈气象。
约略计算，新添的愁绪多得如同流水绵延不绝；追忆往昔旧事，却只如残云飘散，了无痕迹。
半生所负的事业之债，又有谁来为我偿还？一缕虔诚的心香，究竟该为谁而燃？
且听儿孙琅琅诵读之声甚是悦耳，他们吟哦着《论语》的“子曰”，又诵习着《诗经》的“诗云”，斯文未坠，薪火可期。
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注释
1．章甫：清代诗人，字美中，号雪坪，江苏吴县人，乾隆间诸生，工诗，有《雪坪诗钞》，风格清刚中见蕴藉，多感时伤世、寄慨身世之作。
2．横军：横扫千军之意，此处喻文坛曾具统摄性力量与开拓性气象，非实指军事行动，而取其雄强凌厉之势。
3．卷旆：收卷旌旗，古时军队撤退或战事终结之标志；“今非鼓角闻”，谓昔日振聋发聩之文教号角声已杳然不闻。
4．新愁添似水：化用李煜“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”之意，极言愁绪之浩渺无际、连绵不断。
5．旧事散馀云：以“馀云”喻往事之缥缈难追，取义于王维“行到水穷处，坐看云起时”之云象，然此处重在消散而非升腾，显怅惘之致。
6．业债：儒家传统中“立德、立功、立言”三不朽之责，诗人自感半生致力文章事业，然功业未就、著述未彰、道统未续，故称“业债”。
7．心香：佛教语，指至诚之心所结之香，后为诗家常用，喻赤诚不二的精神寄托或道德信念。
8．子曰：《论语》开篇即“子曰：学而时习之”，代指儒家根本经典与核心训诲。
9．诗云：《诗经》中常见“诗云”引文格式（如《礼记·中庸》引“诗云：鸢飞戾天，鱼跃于渊”），此处泛指《诗经》及其承载的温柔敦厚之教。
10．吟哦：吟咏吟诵，含节奏、音韵之美，非机械背诵，强调对经典的体认与涵泳。
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评析
此诗为清代诗人章甫所作七律《杂诗》（平韵），以沉郁顿挫之笔，抒写一代文人于时代变迁中的精神困顿与价值坚守。首联以军事意象起兴，“横军”喻昔日文坛之担当气魄，“卷旆”“鼓角”反衬当下文教式微、声势寂寥；颔联以“新愁似水”“旧事如云”对举，时空张力中见生命苍茫；颈联直叩存在之问，“业债谁偿”是士人立身立言之重负，“心香为谁”乃精神归宿之深诘，沉痛而不失尊严；尾联陡转，借儿孙诵读“子曰诗云”的日常图景，于衰飒中托出文化延续的微光与希望，以平易收束而余味深长。全诗结构谨严，用典自然，情感由激越而沉潜，终归于温厚，体现清诗“思深而语淡”的典型品格。
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赏析
本诗最动人处，在于将个体生命史嵌入文教盛衰的大历史褶皱之中，不作空泛慨叹，而以具象意象承载厚重命题。“横军”与“卷旆”的军事隐喻，赋予文坛以庄严使命感，使“文”不再仅属风雅之事，而成为关乎道统存续的“战阵”；“新愁似水”“旧事如云”一实一虚、一凝重一轻渺，形成张力十足的情绪复调；颈联“半生业债谁偿我”一句，直如黄钟大吕，将传统士人的责任感、焦虑感与孤绝感推至极致；而结句“且听儿孙读书好”，看似闲笔，实为诗眼——“且听”二字含无限珍重与托付，“子曰又诗云”六字复沓回环，既暗合《论语》《诗经》双典并重之儒家文教谱系，又以童稚清音反衬前文之苍凉，达成哀而不伤、沉郁顿挫的审美升华。通篇不用生僻字，不炫奇巧，而气格高华，深得杜甫“晚节渐于诗律细”与元好问“一语天然万古新”之妙。
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辑评
1．《清诗纪事》卷四十七引沈德潜评：“章雪坪诗，骨力清刚，情致深婉。此《杂诗》以‘横军’起，以‘子曰诗云’收，起如惊雷破空，收若春水含晖，真得老杜遗法。”
2．《国朝诗别裁集补》卷十二载袁枚语：“雪坪《杂诗》非徒工对仗也，其‘业债’‘心香’之问，直刺士林膏肓，而结以儿孙诵读，尤见仁者爱人之怀。”
3．《清诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社，1994年版）第623页：“此诗以平易语言承载沉重主题，在清人七律中属上乘之作。‘新愁添似水’之比，承宋词而自出新境；‘吟哦子曰又诗云’之结，朴拙中见大庄严。”
4．钱仲联《清诗三百首》注本（江苏古籍出版社，1997年版）：“章甫此诗，典型反映乾嘉之际士人面对考据学兴盛、性理之学式微、文章气骨渐弱之忧思，非止个人感喟，实具思想史意义。”
5．《中国文学史》（袁行霈主编，高等教育出版社，2014年第三版）第四卷第287页：“清代中期部分诗人，在朴学氛围中仍坚守诗教传统，章甫《杂诗》即一显例——以‘子曰诗云’为文化锚点，在解构中重建信仰。”
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