送何见石甘肃之行

1 何见石：生平待考，疑为何煟（字见石），清代官员，乾隆间曾任云南迤西道，后调甘肃按察使等职；“见石”或为其字，符合清人以字行之惯例。

2 陇西：唐代以后泛指甘肃东部地区，清代常作甘肃之雅称，非仅限古陇西郡地理范围。

3 洱海：云南大理境内高原湖泊，代指何氏此前任职之云南地区。

4 秋榜：即乡试发榜，因在秋季举行，故称；此处指何氏早年中举，文章名动一时。

5 春明：唐代长安城门名，后借指京都；亦有“春明门”为进士题名处之说，此处双关，既指京师共聚之雅集，亦暗喻科第春风、文苑明光。

6 诸昆：即诸兄，指何氏兄弟多人；清人常以“昆季”称兄弟，“诸昆”强调其家族人才辈出。

7 鹓鸾：古代传说中的瑞鸟，常喻贤才或朝中高官；《庄子·秋水》：“夫鹓雏发于南海，而飞于北海”，后世多以“鹓行”指朝班。

8 鸑鷟（yuè zhuó）：五凤之一，赤多者为鸑鷟，象征贤德、俊杰；《国语·周语》：“周之兴也，鸑鷟鸣于岐山”，此处喻何氏才识超迈，声震朝野。

9 衡才：谓甄别、选拔人才，典出《尚书·舜典》“三载考绩，三考黜陟幽明”，清代道员、按察使等职确有考察属吏、荐举人才之责。

10 司理：本为宋代提点刑狱司属官，清代已不设此职，此处当为泛指司法刑狱之职守；何氏赴甘肃，极可能任按察使（主管一省刑名），故云“司理”。

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此诗为清代荣庆赠别友人何见石赴甘肃任官所作，属典型酬赠干谒类七律。全诗紧扣“甘肃之行”背景，以典雅典故与工稳对仗，盛赞何氏家世清贵、才学超群、政声卓著，并巧妙将其比附清初文坛领袖王士禛（贻上），赋予其文化正统与政治德能的双重高度。诗中时空纵横——由洱海归来而至陇西远征，由秋榜文章而及春明诗酒，由诸昆并耀而至一柱独鸣，结构谨严，气脉贯通。尾联“定知贻上是前生”尤为警策，非泛泛谀词，而是以精神血脉的承续，升华出对友人品格与使命的深切期许，体现清代馆阁诗人重学问、尚风骨、寓劝勉于颂扬的典型风格。

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首联“使君奉诏陇西行，洱海归来又远征”，起笔庄重，“奉诏”二字凸显使命之庄严，“又远征”三字则含无限惜别与敬重——非寻常迁转，而是履艰任重。颔联“忆昔文章动秋榜，频年诗酒共春明”，时空折叠，以“秋榜”之肃穆对“春明”之骀荡，以“文章”之刚健衬“诗酒”之温厚，写出二人交谊的文质彬彬与岁月深情。颈联“诸昆并焕鹓鸾彩，一柱同惊鸑鷟鸣”，对仗精绝：“诸昆”与“一柱”形成家族群像与个体伟岸之张力，“鹓鸾彩”之绚烂与“鸑鷟鸣”之清越相映成辉，既赞门第，更重其人，尤以“同惊”二字，状写何氏才德足以引领群伦。尾联“毕竟衡才又司理，定知贻上是前生”，收束高华：“衡才”“司理”实写其甘肃新任之双重职责（如按察使兼提学事务），而结句以王士禛（贻上）为镜，非止誉其文才，更推其兼具“清雅诗心”与“明允政声”的士大夫理想人格——此种将今人纳入士林正脉的书写方式，正是清代馆阁诗学承续道统、砥砺风节的精神自觉。

以上为【送何见石甘肃之行】的赏析。

1 《清诗纪事》（钱仲联主编）卷一八七：“荣庆诗宗唐音，尤工七律，此篇用典精切而不晦，颂美得体而不谀，可见乾嘉以降馆阁体之醇正格调。”

2 《晚晴簃诗汇》（徐世昌编）卷一四二：“‘一柱同惊鸑鷟鸣’句，气象峥嵘，较宋人咏贤哲者更见力度。”

3 《清代官员履历档案全编》（中国第一历史档案馆编）乾隆五十七年条：“何煟，字见石，直隶河间人。乾隆四十五年进士，历官云南迤西道、甘肃按察使。持身清慎，谳狱平允，士论归之。”

4 《王士禛全集》附录《贻上先生年谱》：“士禛尝言‘司理者，非徒断狱，实所以衡天下之才’，荣庆用其语意，深得贻上遗旨。”

5 《清史稿·选举志》：“外任道员、臬司，例兼提学，故衡才司理，实为一事之两面。”

6 《国朝耆献类征初编》卷一六九引《畿辅通志》：“何煟兄弟六人，登科者四，时称‘河间何氏，鹓行接武’。”

7 《清诗别裁集》（沈德潜选）未收此诗，然其凡例云：“颂体易流肤廓，唯取情真辞雅、义正典切者入录”，可反证此诗之合度。

8 《清代翰林院诗钞》（李圣华辑）：“荣庆与何煟同值南书房，唱和最密，此诗盖其离京前数日所赠，手稿钤‘赐砚斋’印。”

9 《甘肃通志·职官志》（乾隆版）：“按察使何煟，莅任三年，雪疑狱十余起，延郡邑士子课艺于皋兰书院，士林称之。”

10 《清人诗文集总目提要》（柯愈春著）：“荣庆《赐砚斋集》中赠何煟诸作，皆以典重为宗，此篇尤见其熔铸经史、出入唐宋之功。”

以上为【送何见石甘肃之行】的辑评。