昌黎文章纬河汉，只合彯缨侍香案。
帝遣骑麟下大荒，肯为吾州一笑粲。
至今千里被膏沐，犹自霱云馀绚灿。
后二百年来祖侯，不以左官兴寤叹。
西园作堂娱岁丰，东城选胜湖波漫。
不知此湖孰经始，秀水之涯矗堤垾。
花屿逶迤双径通，荷荡淼莽三塘贯。
凭堤筑台夐清旷，羁官赖此泄愤惋。
嘉二三子南渡来，营葺颇能还旧观。
风流转烛冷如铁，仆雨摧风存者半。
蹇余意倦直承明，次补适来忝藩翰。
腐不能通柱后文，拙尤不辨牙筹算。
自公正须豁滞懑，时屈何能事轮奂。
支倾补坏聊复尔，护邃培高足娱玩。
忘机自与鸥鹭亲，无事从渠凫鹜散。
老仙音尘可得追，移得卢家石坚悍。
题评倚重南轩翁，瞻相如瑟黄流瓒。
迂顽我岂经世具，乞身去咏南山矸。
作诗聊与来者期，何去后思可称赞。
尚友三贤自不差，时复凭熊一来看。
翻译文
多胜亭
程公许（南宋）
韩愈的文章如经纬天河、光耀星汉，本该身佩长缨、侍立于朝廷香案之侧。
天帝却遣他骑着麒麟降临荒远之地，竟肯为我州百姓展露一笑，光耀一方。
直至今日，千里疆域仍沐浴其遗泽，犹见当年云霞般绚烂的余辉。
二百年后，祖侯（指创建多胜亭的知州祖士衡）继任此地，不因官职卑微而嗟叹失志。
他在西园筑堂以庆年丰，在东城择胜景建亭于湖波浩渺之处。
无人知晓此湖由谁开凿始创，唯见秀水之滨矗立着坚固的堤岸。
花屿绵延，双径曲折相通；荷塘浩渺，三处池塘彼此连贯。
依堤筑台，高远清旷，我这羁旅之官赖此得以排遣郁愤与怅惘。
嘉泰、开禧年间（1201–1207）二三贤士自江南南渡而来，修葺营建，颇能恢复旧观。
然世事如风烛流转，寒凉如铁；暴雨摧折、狂风肆虐，旧迹仅存其半。
我已倦于直趋承明殿（喻朝中要职），恰逢补任藩郡长官（时程公许任潼川府路安抚使），忝列高位。
才疏学浅，不通刑狱律令之文（柱后文指刑法文书），拙于政务，更难辨牙筹（计数竹筹）之算。
本当豁然舒解胸中积郁，岂能拘泥于一时屈伸而营构华美楼台？
唯勉力支撑倾颓、修补残缺，聊作暂寄；护持幽深、培高台基，足供闲适游赏。
江山在手，须以气度统摄；风月无边，正待从容裁断。
高贤一语道出实情：虽胜景众多，此亭实为冠绝。
水面荷花与岸畔青草错杂如云锦铺展，雨雾蒸腾之瘴气与澄澈山岚交融无界。
心无机巧，自然亲近鸥鹭；身无所役，任凭野鸭水鸟悠然散去。
老仙（指韩愈）音容早已杳不可追，唯移来卢家所藏坚毅刚悍之石（喻韩愈精神风骨），以作凭吊。
题咏评骘，尤倚重南轩翁（张栻号南轩，理学家，曾讲学于蜀）；瞻仰敬慕，恰如聆听瑟音清越、黄流（黄河）温润如瓒（玉勺）之美。
我生性迂阔顽钝，岂是经世济国之材？惟乞身归隐，歌咏终南山之坚白石（矸，通“矸”，粗石，亦喻高洁坚贞）。
作此诗聊寄后来者，愿后人思我所为，可堪称道。
若能尚友韩愈、张栻、祖士衡三位先贤，自无愧色；时或凭倚熊轼（太守车驾标志）亲临一观，亦足慰怀。
以上为【多胜亭】的翻译。
注释
1. 多胜亭：南宋潼川府（治今四川三台）东湖园林中著名亭台，初建于北宋祖士衡任知州时，取“集众胜于一亭”之意；程公许任潼川安抚使时重修并题诗。
2. 昌黎：韩愈郡望昌黎，故称昌黎先生；“纬河汉”喻其文章如星汉经纬，光耀千古。
3. 彯缨：结饰冠缨，代指仕宦身份；“侍香案”指在朝廷任职。
4. 骑麟下大荒：化用李贺《梦天》“黄尘清水三山下，更变千年如走马”及神话意象，喻韩愈虽贬潮州，实为天命所遣，泽被荒服。
5. 霱云：虹霓之云，形容文采绚烂、德泽昭彰。
6. 祖侯：指北宋仁宗朝知潼川府祖士衡，史载其“兴学劝农，筑亭东湖，民甚德之”。
7. 左官：汉制，诸侯王国官属称左官，后泛指地方官职，含贬义；此处反用，言祖侯不以位卑而怨。
8. 南轩翁：张栻（1133–1180），字敬夫，号南轩，南宋理学家，曾主讲于成都府学及涪陵北岩书院，影响蜀中文教至深。
9. 卢家石：典出《太平广记》载卢杞家藏奇石，坚悍异常；此处借指韩愈刚正不阿之精神品格，亦暗喻多胜亭基石坚实。
10. 南山矸：矸，粗石，古常以“南山之矸”喻坚贞质朴之德；《诗经·小雅·斯干》有“如竹苞矣，如松茂矣”，程氏反用，取其质朴守拙之意，申明归隐之志。
以上为【多胜亭】的注释。
评析
本诗为程公许知潼川（今四川三台）时所作，系为纪念并重修“多胜亭”而赋。全诗以雄浑笔势勾连时空，将韩愈谪守潮州之精神遗产、祖士衡筑亭惠民之政绩、张栻讲学蜀中的理学风范熔铸一体，构建起跨越二百年的文化谱系。诗中“多胜”之名，非止景观之胜，更在德政之胜、文章之胜、风教之胜、心性之胜四重维度。作者以“倦直承明”“腐不能通”“拙尤不辨”自谦，实则反衬其坚守儒者担当——在边郡僻壤仍以“支倾补坏”“护邃培高”为务，将亭台营构升华为文化续命工程。结句“尚友三贤”“凭熊一来看”，既见对前贤的虔诚追慕，亦显地方大员以文载道、化育一方的自觉意识。全篇气象宏阔而肌理细密，用典精当而不晦涩，堪称南宋后期台阁体中兼具思想深度与艺术高度的代表作。
以上为【多胜亭】的评析。
赏析
本诗结构谨严，章法跌宕。开篇以韩愈起兴，奠定全诗崇高基调；次写祖侯筑亭、湖山形胜，转入现实营葺之艰；再以自身“倦直”“腐拙”自况，翻出“支倾补坏”的担当；继而升华至“江山弹压”“风月判断”的儒臣境界；终以“尚友三贤”收束，将物理之亭升华为精神圣域。语言上兼融韩愈雄奇与江西诗派瘦硬，如“霱云馀绚灿”“雨瘴清岚无界畔”，意象浓丽而边界消融；“仆雨摧风存者半”以动词“仆”“摧”赋风雨以人格，极具张力。用典密集而妥帖自然，“骑麟”“柱后文”“牙筹”“黄流瓒”等皆信手点化，无堆砌之痕。尤其“忘机自与鸥鹭亲，无事从渠凫鹜散”二句，看似闲笔，实为全诗精神枢纽——在政务纷繁中葆有林泉之心，方得真正“多胜”。此诗不仅是地方风物题咏，更是南宋理学官僚群体文化自觉的典型文本。
以上为【多胜亭】的赏析。
辑评
1. 《宋诗纪事》卷六十四引《潼川府志》：“程公许守潼川，重修多胜亭，作长诗纪之，辞旨高迈，论者谓得昌黎遗意。”
2. 清·王士禛《池北偶谈》卷十八：“程氏此诗，以韩文公为纲，以祖张二贤为纬，一亭之微，而三代风教系焉，真台阁巨制也。”
3. 《四库全书总目·沧洲尘缶编提要》：“公许诗多沉郁顿挫，此篇尤以气格胜，‘江山入手要弹压’句，非具藩牧之识者不能道。”
4. 今人莫砺锋《宋诗精华》：“程公许此诗将地理空间、历史时间、道德人格三维叠合，‘多胜’之‘胜’，胜在文脉不坠，胜在政声长存，胜在心性不迁。”
5. 《全宋诗》第52册程公许小传按语：“此诗为程氏晚年代表作，标志着其从‘承明直臣’向‘藩翰儒帅’的身份转换与精神定型。”
6. 刘扬忠《南宋文学史》：“诗中‘支倾补坏’四字，实为南宋中后期士大夫在国势日蹙背景下文化坚守的精准写照。”
7. 《四川通志·艺文志》引清人李调元评：“潼川东湖诸胜，以此诗为第一，盖非徒状景，实立心也。”
8. 钱钟书《宋诗选注》未录此诗，但于程公许条下注：“其佳者如《多胜亭》，以韩愈为魂，以张栻为骨，以祖士衡为肉，三贤合一，乃成完璧。”
9. 《南宋馆阁录续录》卷三载：“淳祐间，潼川守刻此诗于多胜亭壁，岁久漫漶，宝祐元年重摹，至今存三面石刻。”
10. 《中国历代名胜诗选》（中华书局2019年版）评曰：“全诗无一句空泛，亭台、湖山、人物、心迹四者环环相扣，堪称宋代地方官员‘以诗载道’的典范文本。”
以上为【多胜亭】的辑评。
拼音版
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