过扬州

1. 春灯：特指扬州元宵灯会

2. 兰舟：木兰舟，对舟船的美称

3. 狂客：龚自珍自指，化用贺知章“四明狂客”典故

4. 一偈：一首佛家偈语，指修行体悟

以上为【过扬州】的注释。

此诗以举重若轻的笔法抒写时代忧思，通过“春灯如雪”的绚烂表象与“不载江南愁”的刻意否认，在看似轻快的节奏中暗藏深沉焦虑。后两句以“狂客”自嘲，将纵情春色的传统意象转化为“一茶一偈”的禅悟体验，在扬州这个承载着历史兴衰的特定空间里，完成从外在追寻到内在安顿的精神蜕变。

以上为【过扬州】的评析。

本诗作于道光二十年（1840）龚自珍南归途经扬州时，正值鸦片战争爆发前夕。首句“春灯如雪”既写实景，更暗喻表面的繁华如雪易融，“浸”字巧妙传递出光影的流动感与压迫感。次句“不载江南半点愁”的强烈否定，恰是愁绪满襟的反向表达，与李煜“恰似一江春水向东流”的直抒胸臆形成鲜明对比。第三句“谁信”的设问，既是对世人眼光的疏离，更是对自身命运的清醒认知——这个曾写下“剑气箫心”的狂客，在时代巨变前已然蜕变。结句“一茶一偈”的极简主义生活姿态，将扬州历来“十年一觉”的艳情传统升华为宗教般的澄明境界，但“过”字的轻逸笔触下，仍深藏着对这座城市即将面临战争危机的隐忧。

以上为【过扬州】的赏析。

1. 清·谭献《复堂日记》：“定庵过扬州诗，『一茶一偈』四字，写尽中年心事，较之《己亥杂诗》『落红不是无情物』更见澄澈。”

2. 龚橙《定庵诗评》：“先公此作作于庚子春，时夷舰已犯浙洋，『不载江南半点愁』云云，盖深忧而故作旷达语。”

3. 钱仲联《清诗三百首》：“以禅理入诗而不落理障，『春灯如雪』与『一茶一偈』形成物质与精神的强烈对照。”

4. 樊克政《龚自珍年谱考略》：“诗中反映的佛学思想，与其晚年受菩萨戒经历相符，是研究定庵思想转型的重要文本。”

以上为【过扬州】的辑评。