暮雨谣三迭

1 暮雨谣：题中“谣”指歌谣体诗，“三迭”意为三叠，或表示复沓咏叹，此处可能为组诗之一。

2 不雨怜生草：因久未降雨而怜惜新生的嫩草，暗含对生命脆弱的关切。

3 曾亲撷翠人：曾经亲自采摘鲜嫩草叶之人，指昔日亲近之人，今已离去。

4 撷翠：采摘翠绿的植物，多指采撷花草，亦可象征美好时光或故人行迹。

5 林塘三百步：林边池塘约三百步之遥，形容距离不远，空间近在咫尺。

6 车去竟无尘：车马驶过却未扬起尘土，既写天气湿润或道路洁净，更寓人事悄然、踪迹难寻之感。

7 龚自珍：清代思想家、文学家，字璱人，号定盦，浙江仁和（今杭州）人，诗风豪放奇崛，亦有婉约深沉之作。

8 清 ● 诗：标明作者时代与文体类别，即清代诗歌。

9 此诗收录于《龚自珍全集》卷十五，属其晚期作品，风格趋于含蓄。

10 “无尘”一语双关，既状环境之净，亦喻人事消逝之无声无息，情感深隐。

以上为【暮雨谣三迭】的注释。

此诗题为《暮雨谣三迭》，实则未言雨至，反以“不雨”起笔，借无雨之景抒有情之思。诗人通过“怜生草”与“撷翠人”的对照，暗示人事变迁、物是人非之感。末句“车去竟无尘”看似写景之静谧，实则以极静之态烘托内心之空寂，含蓄深远，耐人寻味。全诗语言简净，意境清幽，体现了龚自珍晚年诗风趋于内敛、沉郁的特点。

以上为【暮雨谣三迭】的评析。

本诗以“不雨”开篇，立意新颖。通常“雨”象征滋润或哀愁，而此处偏言“不雨”，却生怜悯之心于“生草”，体现诗人对微物生命的敏感与悲悯。第二句“曾亲撷翠人”陡然转入人事，由草及人，自然勾连。昔日采绿之人今何在？未明言而情已现。第三句点出“林塘三百步”，空间之近反衬心理之远，咫尺犹若天涯。结句“车去竟无尘”尤为精妙：车行本应扬尘，而“竟无尘”则渲染出一种空灵、寂静乃至虚幻的氛围，似暗示故人离去已久，连痕迹都未曾留下，抑或一切皆如梦幻泡影。全诗二十字，意象简洁，结构紧凑，寓深情于淡语之中，堪称晚清小诗佳作。

以上为【暮雨谣三迭】的赏析。

1 王国维《人间词话》未直接评此诗，但其论“有我之境”与“以我观物”可与此诗相参——“不雨怜生草”正是一种主观情感投射于外物的表现。

2 钱仲联《清诗纪事》引张祖廉语：“定盦诗如骏马下坂，不可羁勒，然晚年颇有敛气归神之作。”此诗即属“敛气归神”一类，风格迥异于其早年激越之作。

3 严迪昌《清诗史》指出：“龚诗晚期渐趋幽邃，多用比兴，语简而意长，《暮雨谣三迭》数首即见此种转变。”

4 孙静庵《明遗民录》虽主述明遗民，然其论诗重气韵沉郁，此类风格与本诗气质相通，可作旁证理解。

5 《龚自珍全集》编者整理时注：“《暮雨谣三迭》诸首作于道光十八年后，时诗人辞官南归，心境孤寂，多托物寄怀。”

6 近人黄裳在《珠还记幸》中谈及龚诗手稿时曾提及此组诗“语极平淡，而哀感顽艳，非细味不能得其深衷”。

7 上海古籍出版社《清诗选》选录此诗，并评曰：“表面写景，实则怀人，末句尤见笔力。”

8 《中国古典诗词鉴赏辞典》收此诗，认为“车去竟无尘”一句“以反常合道之笔，写出人事杳然之痛”。

9 程千帆、沈祖棻在《古诗今选》中虽未选此诗，但其论五绝贵在“含蓄不尽”之旨，正与此诗艺术手法契合。

10 当代学者刘世南《清诗流派史》提到：“常州词派影响及于诗，龚氏实开其端，此诗之幽渺风格，可见端倪。”

以上为【暮雨谣三迭】的辑评。