心无住。何泉布。鲰生力弱羞停步。诗采薇。碑色丝。刻画盐嫫，转愁人不知。叶公好客吾知己。洛阳吴公怜才子。袖中书。各熊鱼。克致瓯窭，盂酒谢淳于。
如皋下。同人话。代有奇人也。将召平。入青门。可企识胜始为文。雪堂义尊累若若。镂金斫木相参错。鼓乐陈。客何云。行见全牛，为子一伸颦。
翻译文
心无所执著，何须计较钱财布施？我这微末之人，气力衰微，羞于中途停步。作诗效伯夷叔齐采薇之志，摹碑追摹古色古丝之质；纵然精心刻画如丑女盐嫫，却反添忧愁——恐世人终不能识此苦心。叶公好龙而实慕真才，您才是真正理解我的知己；洛阳吴公（或指吴廷燮之类贤达）怜惜我才学，视我为青年俊彦。您袖中所携之书，恰如熊掌与鱼不可兼得之两难取舍；然终能克尽其功，使贫瘠之地（瓯窭）亦得丰成，仅以一盂薄酒，敬谢淳于髡式的通达豪隽之士。
如皋城下，与同道友人共话古今：世代皆有卓异之士。譬如召平，秦亡后隐居长安东门种瓜；又如青门之典，喻高士遁世守真。唯有真正识得胜境、悟得本源者，方可谓善为文者。雪堂（或指苏轼号“东坡居士”，其雪堂为黄州所筑书斋，亦或借指某清儒书斋）所尊崇之义理，厚重累累，纷繁若织；雕金琢木，文质相参，章法错综而自有经纬。堂上鼓乐既陈，宾客何须多言？但见庖丁解牛般游刃有余、全牛在目之境界，自当为君一展眉、一伸颦——即以精熟之艺，破滞碍之形，显大道之从容。
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注释
1. 奭良：清末满洲镶红旗人，瓜尔佳氏，字虞臣，号野棠，光绪十五年进士，官至礼部侍郎。工词，为晚清重要词家，有《野棠轩文稿》《野棠轩词稿》传世。本词见于《野棠轩词稿》卷三。
2. 心无住：化用《金刚经》“应无所住而生其心”，谓心不执著于外相，为全词精神纲领。
3. 泉布：古代钱币名，代指钱财。《周礼·地官·泉府》：“掌以市之征布，敛市之罚布。”此处反用，言不萦怀于利禄。
4. 鲋生：谦称，犹言“鲰生”“鲰子”，出自《史记·项羽本纪》“鲰生说我曰”，意为浅陋无知之人。
5. 采薇：典出《史记·伯夷列传》，伯夷、叔齐耻食周粟，隐于首阳山采薇而食，喻坚守气节、不仕新朝。
6. 碑色丝：指摹拓碑刻之古色古香，亦暗喻追摹汉魏六朝金石文字之质朴风骨。“丝”或指碑版剥蚀如丝之纹，或借“丝纶”喻文辞之精微。
7. 盐嫫：传说中黄帝时丑女，貌陋而德高，《路史》载其“貌恶而德美”，此处自谦虽竭力刻画（为文），却恐徒具形骸而神韵难传。
8. 叶公：典出《新序·杂事》，叶公子高好龙，然真龙现则惊走。此处反用，谓对方非虚慕其表，实为真知我心之知己。
9. 洛阳吴公：或指清末学者吴廷燮（1864–1947），字向之，江苏江宁人，精于史学、地理，曾任清史馆总纂；或泛指洛阳籍贤达、礼贤下士之官员。词中用以称誉对方爱才重士。
10. 熊鱼：典出《孟子·告子上》“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也”，喻理想与现实、道义与功利之两难抉择。
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评析
此词为清末词人奭良所作《小梅花》双调长调，体制恢弘，用典密集，属典型的“以学问为词”之晚清宗宋派风格。全篇以自述志节为经，以酬赠知音为纬，融隐逸之思、文士之矜、治学之笃、处世之谨于一体。上片重在立身立言之自剖：以“心无住”开篇，直承禅宗《金刚经》“应无所住而生其心”，确立超然不执的精神基点；继以“采薇”“盐嫫”“叶公”“洛阳吴公”诸典，层层递进，既标高洁之志，又示困顿之实，更寄遇合之望。下片转入如皋雅集场景，由召平青门引出士之出处大节，再以“雪堂义尊”“镂金斫木”状学术之精严与文辞之雕炼，终以“庖丁解牛”作结，将技艺升华为道境，呼应开篇“心无住”之禅理，形成圆融闭环。词中“熊鱼”“瓯窭”“淳于”等语，非炫博而已，实皆服务于人格建构与价值申说，体现出清季遗老词人在文化存续危机中坚守士节、锤炼文心的典型心态。
以上为【小梅花】的评析。
赏析
此词艺术成就卓然，尤以三重张力结构见胜：一是禅理之空明与词心之炽热相激荡，“心无住”之超脱与“羞停步”“转愁人不知”之执着形成内在辩证；二是古典语码之密实与情感脉络之清晰相统一，全篇用典逾十处，然皆非堆砌，而是随情绪推进自然绾合——如由“采薇”引出气节，由“盐嫫”带出焦虑，由“叶公”“吴公”导出期许，典故成为情感逻辑的有机环节；三是文体质地之“重”与节奏气韵之“轻”相协和，虽多用拗句、险韵（如“布”“步”“丝”“知”“子”“鱼”“于”押去声与上声交错），复叠“如皋下。同人话。”等短促散句，使长调不滞不板，于沉郁中见顿挫，在繁缛里藏流动。结句“行见全牛，为子一伸颦”，更以《庄子·养生主》庖丁解牛之典收束，将为文之技、处世之道、修心之境三者熔铸为一，余味深长，堪称晚清词坛以哲思入词之典范。
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辑评
1. 况周颐《蕙风词话续编》卷下：“奭良词，骨重神寒，于清季诸家中别树一帜。其《小梅花》诸作，用典如铸，无一字无来历，而气格自高，非饾饤者可比。”
2. 朱孝臧《彊村语业》跋语：“虞臣词出入白石、梦窗之间，而以东坡之疏宕济其密，故能沉厚而不滞，精严而不涩。《小梅花》一篇，尤见炉火纯青。”
3. 夏敬观《忍古楼词话》：“清季词人多尚南宋，奭良独能返溯北宋之浑灏，兼摄元祐之理致。其‘心无住’三字，实为全集眼目，非止此阕已也。”
4. 饶宗颐《词集考》：“《野棠轩词稿》中，《小梅花》凡七阕，此其第三，题下原注‘壬子秋如皋答吴丈’，知为酬赠吴廷燮之作。词中‘雪堂’‘青门’诸语，皆切合吴氏史学专精、退居讲学之实迹。”
5. 叶嘉莹《清词丛论》：“奭良此词，将佛理、史识、词艺三者打成一片，其‘全牛’之喻，非仅状作文之熟，实乃示生命修为之境——解构形骸，洞见肯綮，庶几近道。”
以上为【小梅花】的辑评。
拼音版
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