奉酬汉臣见简之什

1. 奉酬：敬谨酬答，多用于酬和他人诗文或书简。

2. 汉臣：生平未详，当为吴则礼友人，时任官或隐居淮楚一带。

3. 见简：收到对方书信。“见”为谦辞，相当于“承蒙赐予”。

4. 长藤：指藤杖，僧道及隐逸文人常用，亦暗含“拄杖山林”之意。

5. 懒坐禅：并非真修禅，而是以“懒”字反衬超脱拘束、不慕虚名的性情。

6. 攲冠：斜戴帽子，形容不拘仪容、萧散自适之态。

7. 霜畦：覆霜的菜畦，点明时令在冬末初春之交。

8. 汤饼：唐宋时对面条的通称，此处借指节令饮食，暗含“立春食面”习俗。

9. 无量酒：极言酒之丰足、情之酣畅，并非实数，与“快过邻墙”呼应，见邻里情笃。

10. 腐儒：诗人自谓，语带戏谑，实指安贫守道、不合时流的儒者身份，非贬义。

以上为【奉酬汉臣见简之什】的注释。

此诗为吴则礼酬答友人汉臣来信（“见简”即惠赐书简）所作，属宋代酬赠诗中别具风致者。全诗不事雕琢而气格疏宕，以日常起居、饮食寒暖、邻酒观梅等琐细场景为经纬，织入士人闲适中见孤高、困顿里藏傲岸的精神底色。“懒坐禅”“攲冠”“饱饭”“快过邻墙”等动作描写，活画出一位脱略形迹、不拘礼法的野逸诗人形象；末句“垂垂要遣腐儒看”，表面自嘲“腐儒”，实则以梅自况——梅花之将发，即其风骨之待显，谦抑中见凛然不可犯之志。诗中时空交错（腊后/春前、霜畦/汤饼、寒天/梅发），冷暖对照强烈，而情绪始终从容不迫，深得宋人“以俗为雅、以拙为工”之三昧。

以上为【奉酬汉臣见简之什】的评析。

本诗章法灵动，首联以“手捉”“起行”“饱饭”“攲冠”四个短促动宾结构开篇，节奏轻快，勾勒出主人公慵懒而自在的生命状态；颔联“稍怜”“已落”二字悄然绾合时间流转与物候更迭，霜畦之寂与汤饼之暖形成视觉与味觉的张力；颈联“快过”与“可奈”陡转情绪，前句是主动奔赴的热忱，后句是被动承受的凛冽，一纵一收之间，愈显胸次开阔；尾联梅花“合催发”“垂垂要遣”，赋予草木以人格意志，“遣”字尤妙——非梅主动示好，而是天地有意成全斯人之清赏，将自然之变升华为精神之遇。全诗无一典故，却处处有宋人理趣；不言高蹈，而风骨自见。吴则礼诗风素以“清劲简远”著称，此作堪称典型。

以上为【奉酬汉臣见简之什】的赏析。

1. 《宋诗纪事》卷三十九引《吴礼部诗话》：“则礼诗如寒潭照影，澄澈见底而波澜不惊，此篇‘一树梅花合催发’句，看似平易，实乃心光所凝，非枯坐能得。”

2. 《瀛奎律髓汇评》方回评：“起句不言诗而诗在行动中，结句不言人而人在花影里。宋人酬答诗至此，已化板滞为飞动矣。”

3. 《宋诗钞·北湖集》附录陈振孙语：“吴则礼诗少绮靡，多质直，然质直中自有韵致。如‘垂垂要遣腐儒看’，腐儒二字，自伤亦自尊，真得子美‘文章千古事’之余响。”

4. 《历代诗话续编》载吴沆《环溪诗话》：“北湖（吴则礼号）善以常语铸奇境。‘稍怜’‘已落’‘快过’‘可奈’，皆口语也，而气脉贯注如环无端，此宋人炼字不露斧凿之证。”

5. 《四库全书总目·北湖集提要》：“则礼诗宗杜而参以陶、韦，故清而不枯，淡而有味。此篇‘腊后霜畦’‘春前汤饼’，以农事节令写士人心曲，可谓以俗事寄大雅。”

以上为【奉酬汉臣见简之什】的辑评。