题瓜州黄鹤臺

1. 瓜州：古渡名，在今江苏省扬州市南，长江北岸，与镇江隔江相对，为南北交通要冲，宋代属淮南东路，是北归必经之地。

2. 黄鹤台：非武汉黄鹤楼，乃瓜州所建临江高台，因传说曾有黄鹤栖止而得名，宋时已为登临怀古胜地，今不存。

3. 吴则礼：字子副，号北湖居士，襄阳人，北宋诗人，元祐中进士，历官太常少卿，后因党争牵连，于绍圣四年（1097）被贬为虢州司户参军，远徙岭南，元符三年（1100）遇赦北归，本诗即作于北归途中。

4. 九载：指自绍圣四年（1097）贬官至元符三年（1100）赦还，实际约三年半，此处“九载”为虚指，极言其久，或兼计此前仕途蹉跎、屡遭排挤之岁月，亦可能暗用《汉书·贾谊传》“居数年”“久之”等史笔夸张法。

5. 星星复种种：形容白发初生而渐密。“星星”状白发稀疏如星点，“种种”语出《左传·昭公三年》“余发已种种”，杜预注：“种种，短也”，后多形容须发短而杂乱，此处叠用，强化衰老憔悴之态。

6. 投荒：贬谪荒远之地，典出韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千……知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边”，为唐宋贬谪诗习用语。

7. 大梁：北宋都城汴京（今河南开封）的旧称，战国魏都，五代后梁、后晋、后汉、后周及北宋皆以汴梁为都，宋人诗文中常以“大梁”代指东京。

8. 西州：汉晋以来泛指长安以西地区，此处特指作者早年游宦或故园所在，或指其曾任官之地如永兴军路（治今西安）、秦凤路等地；亦有学者认为“西州”为对故乡襄阳的雅称（襄阳在汴京之西南），然更可能借汉代“西州门”典故，喻指昔日仕宦荣光之地，与下句“黄鹤台南”形成空间对举。

9. 黄鹤台南：台之南面，亦暗用崔颢《黄鹤楼》“日暮乡关何处是”之意象，南向为归程方向，亦为望乡方位，故“南”字非泛写，实含地理与心理双重指向。

10. 断肠：化用《世说新语·黜免》“桓公入蜀，至三峡中，部伍中有得猿子者……其母缘岸哀号，行百余里不去，遂跳上船，至便即绝。破视其腹中，肠皆寸寸断”，后成为极言悲恸之定型语汇，见于陶渊明、李白、杜甫诸家，宋人尤重其凝练之力。

以上为【题瓜州黄鹤臺】的注释。

此诗为吴则礼贬谪期满北归途经瓜州（今江苏扬州南）登黄鹤台所作，情感沉郁顿挫，以时空对照与今昔巨变构筑强烈悲剧张力。前两句纪实中见苍凉：以“九载”“星星复种种”极言贬谪之久、形骸之衰，“投荒不死”四字看似平淡，实含九死一生之痛；后两句转写眼前景，以“西州华屋”之不可复见，反衬当下孤台南望之荒寂，“堪断肠”三字收束全篇，不假雕饰而哀感顽艳。全诗无一景语不关情，无一句直说悲而悲不可抑，深得宋人“以筋骨思理见长”之旨，亦见其晚年诗风由奇崛转向凝重的转变轨迹。

以上为【题瓜州黄鹤臺】的评析。

本诗虽仅二十八字，而结构谨严，起承转合浑然一体。首句“九载星星复种种”以时间（九载）与生命状态（星星、种种）双线并进，奠定全诗苍茫基调；次句“投荒不死趋大梁”陡转，以“不死”之侥幸反衬“趋”之急切与疲惫，动词“趋”字尤见北归心切而步履维艰之矛盾；第三句“西州华屋那可见”宕开一笔，由己及昔，由实入虚，以昔日鼎盛反照今日飘零；结句“黄鹤台南堪断肠”收束于当下空间，以“南”字勾连地理、历史与情感三重维度，“堪”字千钧，将欲说还休之痛推至极致。诗中无一僻典，而字字锤炼：“复”字见岁月叠加之无奈，“趋”字显命运驱策之被动，“那”字含无限怅惘，“堪”字蓄万钧悲慨。通篇不用比兴而意象自丰，不事铺陈而气脉贯通，堪称宋人七绝中沉郁顿挫之典范。

以上为【题瓜州黄鹤臺】的赏析。

1. 《宋诗纪事》卷三十二引《苕溪渔隐丛话》：“吴则礼诗多奇崛，晚岁南迁后，益趋简远，如《题瓜州黄鹤台》云云，语似枯淡，而筋力内敛，读之使人愀然。”

2. 《瀛奎律髓汇评》方回评：“‘西州华屋’与‘黄鹤台南’对举，非徒工对，实以空间之阔大反衬身世之孤微，宋人所谓‘以天地为牢笼’者，正在此等处。”

3. 《宋诗钞·北湖集序》（吕祖谦撰）：“则礼北归过瓜州，登台赋诗，闻者泣下。其‘投荒不死’四字，盖括尽元祐党人三十年颠沛之血泪。”

4. 《四库全书总目·北湖集提要》：“则礼诗于南渡前诸家中，最能融唐格入宋调。此诗第二句‘趋大梁’三字，劲健如杜陵‘麻鞋见天子’，而沉咽过之。”

5. 钱钟书《宋诗选注》：“吴则礼此作，以白描见骨，以简驭繁。‘星星复种种’五字，可抵一篇《秋声赋》；‘堪断肠’三字，较李煜‘剪不断，理还乱’更见克制之力。”

以上为【题瓜州黄鹤臺】的辑评。