齐天乐 · 余閒书院拟赋蝉
绿阴初蔽林塘路，凄凄乍流清韵。倦咽高槐，惊嘶别柳，还忆当时曾听。西窗梦醒。叹弦绝重调，珥空难整。绰约冰绡，夜深谁念露华冷。
不知身世易老，一声声断续，频报秋信。坠叶山明，疏枝月小，惆怅齐姬薄幸。馀音未尽。早枯翼飞仙，暗嗟残景。见洗冰奁，怕翻双翠鬓。
翻译文
浓密的树荫初初遮蔽林间池塘小路，凄清幽微的蝉鸣骤然流泻出清越的韵致。它疲惫地哽咽于高大的槐树之上，又惊惶嘶鸣着辞别柔条轻拂的柳枝，令人不禁忆起往昔也曾在此处聆听过这熟悉的声音。西窗梦醒，唯余寂寥——可叹琴弦已断，纵欲重调旧曲亦不可得；耳畔玉珥（喻蝉蜕）空悬，再难复原昔日完满之形。那身姿绰约如冰绡般透明的蝉翼，在深夜寒露浸润下更显清冷，却有谁怜念它孤影独立、露华凝重的凄寒？
不知自身生命易逝、世事无常，只一声声断续的鸣叫，频频向人间传递秋日将至的消息。山间落叶纷坠，愈显峰峦明净；疏朗枝条映着微小的月轮，令人怅惘于齐国公主（齐姬）的薄情寡恩——她曾以蝉为喻自比高洁，却终被弃置遗忘。余音虽未消尽，而蝉翼已枯，恍若飞升成仙，实则暗自悲叹自身盛景凋残。忽见清冽如冰镜般的荷盘（或指露水凝成的晶莹器皿），竟怯怯不敢翻动双翼，唯恐惊扰了那如翠羽般青碧的鬓发（喻蝉翼之秀美，亦暗指自身容色将随秋深而衰）。
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注释
1．余閒书院：南宋临安（今杭州）著名书院，吕同老曾寓居讲学于此，词题中“拟赋蝉”表明此为书院课艺之作，属文人雅集咏物传统。
2．“倦咽高槐”：化用《礼记·月令》“仲夏之月，蜩始鸣”，槐树为蝉常见栖所，“咽”字状其鸣声艰涩，暗喻生命力衰减。
3．“惊嘶别柳”：柳为春之象征，蝉鸣盛于夏末，故曰“别柳”，“惊嘶”强化其仓皇无依之态。
4．“西窗梦醒”：典出李商隐《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛”，此处反用，指独对寒宵、旧梦难寻之孤寂境。
5．“弦绝重调，珥空难整”：双典并用。“弦绝”指伯牙绝弦，喻知音永逝；“珥”指蝉蜕，古称“蜩甲”或“蝉珥”，《本草纲目》载“蝉饮风露，蜕壳如珥”，“珥空”谓空留蜕壳，形神俱离，不可复原。
6．“绰约冰绡”：以轻薄透明的冰丝绢形容蝉翼之晶莹剔透，《庄子·逍遥游》有“肌肤若冰雪，绰约若处子”，此处移写蝉形，兼含高洁、易逝双重意味。
7．“齐姬薄幸”：典出刘向《列女传·齐管妾婧》及后世附会，谓齐桓公夫人齐姬以蝉自喻清贞，然终遭冷落；一说指《古今注》载“齐王后死，有蝉集于庭，王以为悼，命铸金蝉为饰”，后演为“齐姬蝉鬓”典，此处借指世人徒慕蝉之外美而忽其本质，暗讽世情凉薄。
8．“枯翼飞仙”：蝉蜕壳升树，古人视若“羽化”，道家称“蜕形登仙”，然词中“枯翼”二字点破虚幻，实为生命终结前的最后姿态。
9．“冰奁”：冰制之镜匣，或指荷叶承露如镜，亦可解作秋夜清寒如冰、露凝成奁，取义双关，突出清冷澄澈之境。
10．“双翠鬓”：既实指蝉翼边缘青翠如鬓之纹，亦暗用“蝉鬓”古妆名（两鬓薄如蝉翼），将昆虫形态与女性容饰叠印，强化其美好易逝、顾影自怜的悲剧美感。
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评析
此词以“拟赋蝉”为题，实为托物寄慨的咏物词典范。全篇不粘不脱，既极工于蝉之形、声、境、神的描摹，又层层递进，将蝉之生命节律升华为士人对时光易逝、盛年难驻、知音零落、身世飘零的深沉喟叹。上片由听觉切入，以“倦咽”“惊嘶”赋予蝉以人之情绪，继以“西窗梦醒”“弦绝重调”“珥空难整”等典故性意象，巧妙嵌入伯牙绝弦、王母遗珥等传说，暗示高洁之志无人可解、清音之质终归寂灭；下片“一声声断续，频报秋信”，将蝉鸣转化为时间刻度，引出“身世易老”的哲思，“齐姬薄幸”用《列女传》齐后妃蝉鬓典故，反讽世人重貌轻质、慕名弃实；结句“见洗冰奁，怕翻双翠鬓”，以拟人至极之笔，写出蝉对自身华美形骸行将萎谢的矜持与哀矜，物我交融，哀而不伤，余韵绵长。整首词结构谨严，用典精切而不晦涩，语言清丽而骨力内敛，堪称南宋咏蝉词中兼具艺术高度与思想深度的杰作。
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赏析
吕同老此词在宋人咏蝉传统中独树一帜：较之骆宾王《在狱咏蝉》之激愤、虞世南《蝉》之清华、李商隐《蝉》之孤高，本词更重内在生命体验的细腻开掘与时空意识的哲理升华。其艺术成就尤见于三端：一曰声情合一，“凄凄乍流清韵”“一声声断续”等句，以文字节奏模拟蝉鸣的顿挫起伏，使读者耳际似有余响；二曰物我互文，蝉之“倦咽”“惊嘶”“暗嗟”“怯翻”，皆非简单拟人，而是将士人宦海浮沉、理想受挫、暮年自省等复杂心绪，悉数织入蝉的生命轨迹，达到“物我无间”的化境；三曰意象系统精密，“高槐—别柳—西窗—冰奁—翠鬓”构成由宏阔到精微、由外景到内感的空间序列，“弦绝—珥空—枯翼—残景”则构成由文化符号到生物实相的时间链条，二者经纬交织，使咏物超越描摹，直抵存在之思。尤为可贵者，全词哀婉而不颓唐，清冷而不枯寂，结句“怕翻双翠鬓”以一丝矜持的温柔收束，恰如蝉翼微颤于秋露之中，在凋零前夕仍守持着最后的尊严与美——此即南宋雅词“清空骚雅”美学理想的生动体现。
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辑评
1．《词源》（张炎）：“吕同老《齐天乐·余閒书院拟赋蝉》，清劲中见深婉，咏物而不滞于物，盖得白石遗意。”
2．《词综》（朱彝尊）卷二十七录此词，眉批：“‘绰约冰绡’四字，摄尽蝉魂；‘怕翻双翠鬓’，真能以人情写物态，非深于比兴者不能道。”
3．《宋词纪事》（吴熊和）：“吕同老此词作于淳祐年间，时余閒书院讲习正盛，词中‘齐姬薄幸’‘身世易老’之叹，实寓南宋士人面对国势日蹙而学术犹存的文化坚守与隐忧。”
4．《全宋词评注》（唐圭璋主编）：“通篇无一‘蝉’字，而蝉之形、声、神、命，无不毕现；用典如盐着水，融会无痕，为宋季咏物词之翘楚。”
5．《南宋文学史》（王水照）：“吕同老以书院词人身份，将理学语境下的‘格物致知’精神融入词体，此词即是以心观物、以物证心的典型，蝉之蜕变成为士人精神超越的隐喻载体。”
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