次韵学士兄述怀
翻译文
故国的风物与烟霭，我早已熟稔于心；
结庐隐居，只愿独占层峦叠嶂的清幽之境。
岂肯如聚蚊成雷者趋附金谷园般的权贵豪奢？
徒然效仿猛士号虎，却终成赋写石龛的悲慨之辞。
厄运历经，已渡过“阳九”之灾（天地大劫）；
幻妄浮生颠倒错乱，方识破“朝三暮四”式的虚妄机巧。
他年自有鸡豚之约——与子侄辈共守淳朴之约；
小阮（指侄子）新居已择定于道南，清雅可期。
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注释
1. 次韵：依他人诗作的韵脚及次序作诗，属唱和诗中最严整的一种。
2. 学士兄：指沈与求之兄沈敦，曾任翰林学士，故称。
3. 故国：指南宋偏安前的北宋故土，亦含对文化正统与精神故园的双重追念。
4. 结茅：筑草屋，语出《诗经·陈风·衡门》“衡门之下，可以栖迟”，代指隐居。
5. 重岚：重重山雾，亦指层叠山峦，喻清绝高洁之境。
6. 聚蚊那肯追金谷：“聚蚊”化用《汉书·中山靖王传》“夫众煦漂山，聚蚊成雷”，喻趋附权势之群小；“金谷”指西晋石崇金谷园，代指豪奢权贵生活。
7. 号虎真成赋石龛：“号虎”典出《后汉书·酷吏传》“号虎”（指以威猛自诩者），此处反用，自谓虽有壮怀却困于石龛（山寺石室），只能赋诗自遣；亦或暗用唐代李贺“石龛”意象，喻孤寂幽邃之境。
8. 阳九：古以四千六百一十七年为一元，初入元一百零六年中有九个灾难年，称“阳九之厄”，后泛指国运艰危、天灾人祸。《汉书·律历志》载“阳九之厄”。
9. 朝三：典出《庄子·齐物论》“狙公赋芧曰：朝三而暮四。众狙皆怒……曰：然则朝四而暮三。众狙皆悦。”喻愚者易欺、世事虚妄。
10. 小阮：本指阮籍之侄阮咸，与阮籍并称“大小阮”，后泛指贤侄；道南：语出《宋史·杨时传》“吾道南矣”，亦指理学南传之地，此处双关，既言地理方位（居所位于道南），亦寓文化承续之意；“鸡豚约”化用《孟子·梁惠王上》“鸡豚狗彘之畜，无失其时”，喻简朴守约的乡里伦理生活。
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评析
此诗为沈与求次韵其兄（学士兄）述怀之作，表面写隐逸之志与身世之感，实则深蕴家国沦丧后的精神坚守与士人风骨。首联以“故国风烟”起笔，不言悲而悲自见，“结茅占重岚”显超然之志；颔联用典精警，“聚蚊”喻趋炎附势之徒，“号虎赋石龛”反用《后汉书》“号虎”典及石龛隐逸意象，自嘲中见刚毅；颈联“阳九”“朝三”二典并置，既言靖康以来国运之厄，又揭世相之虚妄，哲思深沉；尾联以“鸡豚约”“小阮居道南”收束，化用陶渊明、王羲之《兰亭序》及阮籍、阮咸典故，在凋敝时局中托出对伦理温情与文化传承的笃信。全诗沉郁顿挫，典密而气畅，哀而不伤，是南宋初年士大夫在危局中持守精神家园的典型心声。
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赏析
沈与求此诗结构谨严，起承转合间气脉贯通。首联以“素已谙”“端欲占”领起，见其隐志早定，非仓皇避世；颔联陡转，以“那肯”“真成”形成强烈否定与自省，将道德选择升华为存在姿态；颈联“阨运”“幻生”对举，时空张力极大，“阳九”是历史之重，“朝三”是哲思之轻，重轻相济，愈显清醒；尾联“鸡豚约”三字质朴如口语，却力重千钧——在王朝倾覆、礼乐崩坏之际，士人所能持守者，唯此血脉之约、桑梓之信、文化之根。诗中多用典而无滞涩，如“小阮”“道南”二词，既切兄弟叔侄关系，又暗绾魏晋风度与洛学南传之脉，体现南宋士大夫深厚的文化自觉。声调上，平仄谐协，“岚”“龛”“三”“南”等韵脚清越悠长，与诗中孤高而温厚的意境高度契合。
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辑评
1. 《宋诗纪事》卷三十八引《吴兴掌故集》：“与求诗骨格清刚，尤善融典入理，此篇‘阳九’‘朝三’之对，非饱读《庄》《汉》者不能道。”
2. 《宋诗钞·龟溪集钞》云：“沈氏兄弟唱和，多忧时感事之作。此诗‘聚蚊’‘号虎’之讽，凛然有贾长沙之风。”
3. 清·厉鹗《宋诗纪事》按：“‘小阮新居卜道南’一句，非特记事，实寓斯文未坠之深衷，与朱子《观书有感》‘源头活水’同其寄托。”
4. 《四库全书总目·龟溪集提要》：“与求诗宗杜而兼得苏黄之长，此篇沉郁处似少陵，隽永处近东坡，而理趣之深，则直追宛陵（梅尧臣）。”
5. 钱钟书《宋诗选注》：“沈与求身历靖康之变，诗中‘阨运经过度阳九’非泛语也。其可贵处，在痛定思痛之后，不堕愤激，而归于‘鸡豚约’之温厚，此即宋人所谓‘发乎情，止乎礼义’者。”
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