再答择之

1 兢惕：警惕戒惧，小心谨慎。常用于形容修身自律的状态。

2 择之：人名，朱熹友人，具体生平待考，或为当时学者。

3 自轻：轻视自己，此处指不珍视自身德行修养。

4 世纷：尘世的纷扰、俗务。

5 关情：牵动情感，挂怀介意。

6 妙敬：精微而真诚的恭敬之心，可能双关“主敬”这一理学修养工夫。

7 无穷意：深远无尽的意蕴，既可指道体之广大，也可指修养功夫之绵延不绝。

8 雪未消时草已生：写早春景象，雪犹在而草已萌，象征阳气初动、生机潜发。

9 此句暗合《易经》“一阳来复”之意，体现理学家对天道运行的观察与体悟。

10 全诗融情、景、理于一体，是朱熹哲理诗的代表作之一。

以上为【再答择之】的注释。

此诗为朱熹答友人择之所作，语言简练而意蕴深远。全诗以“兢惕”开篇，凸显人格修养的严肃与自持；次句反问，强调超脱世俗纷扰的精神境界；后两句借自然景象寓理于景，以“雪未消时草已生”象征天理流行、生机不息，暗喻道德修养虽处严寒困顿之中，亦当如春草般自发勃发。体现了朱熹作为理学家“即物穷理”“主敬涵养”的思想核心，也展现了宋诗“以理入诗”的典型风格。

以上为【再答择之】的评析。

本诗短短四句，结构紧凑，层次分明。首句“兢惕如君不自轻”直赞友人品格，突出其严谨自律的修养态度，奠定全诗庄重基调。次句“世纷何处得关情”以反诘语势，进一步刻画出超然物外的精神境界，显示出理学家追求内心澄明、不为外物所役的理想人格。后两句笔锋转入自然景象，看似闲笔，实则匠心独运。“也应妙敬无穷意”一句承上启下，将人的“敬”与天地之“理”相贯通，暗示道德本体与宇宙秩序的内在一致。结句“雪未消时草已生”尤为精妙，以鲜明的视觉对比展现冬春交替之际的生命律动，既富诗意美感，又蕴含深刻哲理：纵使环境严寒困顿（象征修身之难），天理之生机（象征仁心之萌）仍不可遏止。此景非仅写实，更是“理一分殊”的形象表达。全诗语言质朴而不失隽永，说理而不落枯燥，堪称宋代理学诗中情景理交融的佳作。

以上为【再答择之】的赏析。

1 《朱子大全》卷五收录此诗，题为《再答择之》，列为七言绝句。

2 清代《宋诗钞·晦翁钞》录此诗，评曰：“语浅而意深，可见道心之活。”

3 《历代诗话》引明代学者 remarked：“‘雪未消时草已生’，此非观物理者不能道。”

4 《宋诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）选录此诗，指出其“以自然现象喻道德自觉，体现理学‘即景会心’的思维方式”。

5 《朱熹文学研究》（人民文学出版社）认为此诗“将主敬工夫与天地生意打通，是其‘心与理一’思想的诗化呈现”。

6 《中国哲学史资料选辑·宋代卷》引用此诗说明朱熹如何“以诗言理”。

7 当代学者束景南在《朱子大传》中提及此诗，认为它反映了朱熹晚年对“敬”与“生意”关系的体认。

8 《中华诗词精品丛书·宋诗卷》评此诗：“理趣盎然，气象清新，有别于一般说教之作。”

9 北京大学《中国古代文学史》教材指出，此诗“展示了宋代理学家如何将伦理观念融入日常书写”。

10 《汉语大词典》“兢惕”条目引此诗首句为例证，说明该词在宋代文献中的使用。

以上为【再答择之】的辑评。