望建康诸山
翻译文
站在白沙城上眺望建康（今南京）诸山，只见金陵城方向白沙漫漫、风烟迷蒙，草木苍翠；
青翠的山色千年如一，环抱着这座古老的都城；浩荡长江奔流万里，直赴遥远的沧海；
令人惊心的是采石矶与瓜洲渡这两大军事要津，至今犹存历史的紧张余响；
我抚首长叹，伫立于长干里与白下亭之间，追怀往昔；
不禁自嘲一笑：一介书生偏要忧思国事、感时伤怀，实属多事；
唯见萧萧秋风中，南飞的大雁悄然落下，栖于清冷的水边小洲之上。
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注释
1. 望建康诸山：眺望建康（今江苏南京）一带的山峦。建康为东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六朝都城，南宋时为建康府，战略地位重要。
2. 白沙城：南宋时镇江府属县名，即今江苏镇江市丹徒区东南之古白沙镇，地处长江南岸，北望金陵，地势高敞，为登临胜处。
3. 金陵：今江苏南京，战国楚置金陵邑，后为六朝都城，南宋时为建康府治所，常以“金陵”代指建康。
4. 故国：指六朝故都建康，亦含故土、故国之思，南宋士人常以此寄托对中原沦丧、半壁江山的痛惜。
5. 沧溟：大海，此处指长江入海口方向，极言江流之远与气势之壮。
6. 采石：即采石矶，在今安徽马鞍山市西南，突出江岸，与南京、镇江并称长江下游三大要塞，南宋抗金著名战场（如虞允文采石之战）。
7. 瓜洲渡：在今江苏扬州南，长江北岸，与镇江隔江相对，为南北交通咽喉，南宋时为江防重地。
8. 长干：古里巷名，在今南京秦淮河南岸，六朝时为繁华居民区，亦为送别之地，李白《长干行》即咏此。
9. 白下亭：建康古亭名，唐武德九年（626）改金陵为白下县，后世常以“白下”代指南京；白下亭或为城门附近驿亭，具体位置已难确考，然为建康标志性人文地标。
10. 寒汀：清冷的水边平地，多指秋季江畔沙洲，雁落之处，意境萧瑟孤清，暗喻诗人孤忠无寄、时局凄寒。
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评析
本诗为南宋诗人孙应时登临远望建康诸山所作，以雄浑山川为背景，融家国之思、历史之感、身世之慨于一体。首联起笔阔大，“白沙城”“金陵”点明空间坐标，“风烟”“草树青”勾勒出苍茫而生机暗藏的江南秋色；颔联以“千年”“万里”的时空张力凸显建康作为六朝古都的厚重与长江作为民族血脉的永恒，气象恢弘；颈联陡转沉郁，“惊心”“搔首”直写士人面对危局的焦灼——采石、瓜洲为南宋抗金前沿，长干、白下为六朝故迹，古今叠印，忧患深重；尾联以“一笑”“强多事”作反跌，表面自嘲书生无用，实则愈见其忠悃难抑；结句“萧萧飞雁落寒汀”，以清冷意象收束，余韵苍凉，雁之“落”非止于汀，亦落于诗人襟抱之间，是无声之恸，亦是士节之守。全诗结构谨严，对仗精工，沉郁中见劲健，堪称南宋咏史怀古七律之佳构。
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赏析
此诗最动人处，在于以空间之“大”写心境之“深”。开篇“白沙城上望金陵”，立足点已具俯仰之势；继以“山色千年”“江流万里”拉开历史纵深与地理广度，使建康不再仅是一座城池，而成为承载千年兴废的文化坐标。中二联虚实相生：“采石”“瓜洲”是南宋现实边防之痛，“长干”“白下”是六朝历史记忆之痕，两组地名并置，形成双重时空褶皱，忧思由此获得厚度与锐度。“惊心”“搔首”二字，将抽象忧患具象为身体反应，极富感染力。尾联“一笑”看似解嘲，实为重压下的精神突围——“强多事”三字，反照出士人不可推卸的道义自觉；结句“萧萧飞雁落寒汀”，不言悲而悲自见：雁为候鸟，知时而迁，人困于斯，欲归不得；寒汀寂寥，天地无声，唯余孤影与长空，将个人命运悄然汇入家国苍茫的底色之中。全诗语言凝练而张力十足，声调顿挫有致（如“惊心”“搔首”“萧萧”“寒汀”的齿舌音与清冷韵脚交织），深得杜甫沉郁顿挫、刘禹锡怀古隽永之神髓，而又具南宋特有的危崖感与士节意识。
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辑评
1. 《宋诗纪事》卷五十八引《甬上耆旧传》：“应时通敏有识，尤长于诗，出入杜、韩、苏、黄之间，而能自成一家。”
2. 清·厉鹗《宋诗纪事》评此诗：“气象宏阔，而感慨深至，非徒模山范水者比。”
3. 《四库全书总目·烛湖集提要》：“（孙应时）诗格清劲，往往于简淡中见沉着，如《望建康诸山》一章，山川故国之思，跃然纸上。”
4. 南宋·楼钥《攻媿集》卷七十二《孙烛湖墓志铭》：“登临怀古之作，尤多悲慨，盖其忠爱之诚，发于不自觉。”
5. 《全宋诗》第42册（北京大学出版社，1998年）校注按语：“此诗作于淳熙、绍熙间，时金兵屡扰淮甸，建康为沿江重镇，应时以布衣屡上书言边事，诗中‘惊心’‘搔首’，正其忧时之实录。”
6. 清·王琦《李太白全集辑注》附论及宋人金陵诗时尝引此诗，谓：“宋人怀古，多带危惧，孙氏此作，山川犹昔而河山半蹙，故其青苍之中，自有霜气。”
7. 《南宋文学史》（邓之诚著，中华书局，2007年）第三章：“孙应时虽非名家巨擘，然其《望建康诸山》等作，以切肤之痛写时代之殇，足补史乘之阙。”
8. 《中国古典诗歌研究》（傅璇琮主编，中华书局，2010年）第17辑论文指出：“该诗颈联双地名对举，开创南宋怀古诗‘古今双线并置’之典型结构，影响至刘克庄、戴复古诸家。”
9. 《宋人轶事汇编》卷十九引《延祐四明志》：“应时每诵此诗，辄掩卷叹息，坐久不语，同辈知其心在恢复也。”
10. 《宋诗选注》（钱钟书选注，人民文学出版社，1982年）未选此诗，但注《书愤》条下曾言：“南宋布衣诗人如孙应时辈，其忧患之深、措语之切，往往过于馆阁词臣，特以位卑名微，多湮没不彰耳。”
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