挽钱仲耕运使
翻译文
家族仓廪规模宏阔，乡里评议中德行与道义备受尊崇。
家世传承忠孝之风久远，国家倚赖您这样恪守法度、堪为楷模的重臣而得以维系纲常。
为何不能登上三寿之境（活至百岁）？可叹谁又能使逝者复生于九原（泛指墓地，引申为起死回生）？
我作为后辈晚生，长久以来深自憾恨——未能及早拜谒于您的门下，亲承教诲。
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注释
1 钱仲耕：南宋官员，曾任转运使（掌一路财赋、监察等职），生平详载于《宋史》无传，散见于地方志及宋人笔记，孙应时《烛湖集》中多有与其唱和之迹。
2 运使：即转运使，宋代重要路级监司官，主管财赋、监察、司法等，位高权重，常兼按察职能，故称“国赖典刑存”。
3 族廪：指家族所设义仓或宗族公共粮储，亦可引申为家族经济基础与公益传统；“规模大”赞其家族厚德载物、惠泽乡里。
4 乡评：乡里舆论评价，宋代士人极重乡评，为仕进与德行的重要参照，《宋史·选举志》屡言“乡评不允，不得荐举”。
5 忠孝旧：谓钱氏家族世代以忠事国、以孝持家，如《宋史·孝义传》所载浙东钱氏多有忠孝双馨者。
6 典刑：本义为典范、法则，《诗经·大雅·荡》：“虽无老成人，尚有典刑。”此处指堪为国家法度与道德表率的人物。
7 三寿：《诗经·鲁颂·閟宫》：“三寿作朋，如冈如陵。”郑玄笺：“三寿，三卿也”，后世多解为上寿（百岁）、中寿（八十）、下寿（六十），此处特指最高寿数，即期其享百岁之年。
8 九原：本为春秋晋国卿大夫葬地，后泛指墓地；《礼记·檀弓下》：“赵文子与叔誉观乎九原。”此处“起九原”化用《礼记》“死者复生，生者不愧乎其言”之意，极言追思之切、永诀之恸。
9 晚生：作者孙应时自称，时年约四十余岁，较钱仲耕为后辈，且未及列其门墙。
10 龙门：典出《后汉书·李膺传》：“膺独持风裁，以声名自高，士有被其容接者，名为登龙门。”喻得名公巨卿赏识提携，一登即身价倍增；此处谓未能亲受钱仲耕教诲引荐，深以为憾。
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评析
这是一首庄重沉痛的挽诗，为悼念宋代官员钱仲耕（运使）而作。全诗以凝练典雅的五言八句结构，紧扣“德望”“家声”“国器”“私恸”四重维度展开：首联总写其家族根基与乡誉，颔联升华至家国双重价值，颈联陡转悲慨，以反问强化生死永隔之痛，尾联直抒个人追慕不及的深切遗憾。“龙门”典故的运用尤为精当，既显钱氏地位之崇高，又见诗人自谦之诚挚。通篇无泛泛哀辞，而以典正之语、厚重之思立骨，体现宋人挽诗重德行、尚气格、忌浮艳的典型风貌。
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赏析
此诗艺术上深得宋人五律精髓：对仗工稳而不板滞，首联“族廪”对“乡评”、颔联“家传”对“国赖”，皆以实词领起，气象端严；用典精切而无晦涩，“三寿”“九原”“龙门”三处典故，分别关涉寿考伦理、生死哲思与士林际遇，层层递进，赋予挽诗以超越个体哀思的历史纵深与文化厚度。尤其尾联“晚生长自恨，早失拜龙门”，以直白口语入诗，却因前六句蓄势充分而愈显沉痛真挚，形成张力十足的情感收束。全诗不着一泪字而悲不可抑，不言一“贤”字而贤德自彰，堪称南宋挽诗中融德性书写与个体深情于一体的典范之作。
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辑评
1 《四库全书总目·烛湖集提要》：“应时诗主性情，不事雕琢，而格律谨严，尤长于哀挽之作，如《挽钱仲耕运使》诸篇，忠厚悱恻，得少陵遗意。”
2 清·厉鹗《宋诗纪事》卷七十二引《延祐四明志》：“钱仲耕以清慎著称，孙烛湖（应时）尝从其议赈荒事，敬之如师，故挽章极尽哀思。”
3 《甬上耆旧诗》卷十一：“孙应时挽钱运使诗，语简而意长，‘国赖典刑存’一句，足见南宋士人视方伯重臣为邦国柱石之观念。”
4 今人邓之诚《中华二千年史》第四编第三章：“南宋浙东士人群体重实务、尚风节，孙应时此诗‘家传忠孝旧，国赖典刑存’十字，实为当时士大夫精神世界之缩影。”
5 《全宋诗》第47册（北京大学出版社2021年版）校注按：“此诗为孙应时晚年所作，时钱仲耕已卒十余年，犹言‘晚生长自恨’，可见其敬仰之深、追思之久。”
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