梦林雪巢
翻译文
感念旧事，唯见空枝上飘零的枯黄落叶；经年累月，石阶与旧壁又悄然生出青绿苔痕。
你（指梦中所见之人或往昔情境）未必已升天远去，却仍能悄然入我梦中而来。
雪本就是虚幻之物，何曾真实久驻？而昔日共栖之“雪巢”，如今又安在哉？
诗稿淋漓挥洒，积至万轴之多；连花间鸟影亦为之惊疑揣测——不知此中情思，竟深致如此！
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注释
1．梦林雪巢：诗题双关，“林雪巢”为友人林宪之号，其居所名“雪巢”，作者于梦中重访，故曰“梦林雪巢”。
2．陈耆卿：字寿老，临海（今浙江临海）人，南宋嘉定七年（1214）进士，师从叶适，永嘉学派重要后学，工诗文，有《筼窗集》十卷（已佚），《全宋诗》存诗三十余首。
3．林宪：字景思，号雪巢，台州临海人，陈耆卿同乡挚友，早卒，生平事迹散见于《嘉定赤城志》及陈耆卿《筼窗集》佚文，其号“雪巢”取高洁孤清之意。
4．感旧：感怀往昔交游旧事，唐宋悼怀诗常见主题。
5．黄叶、绿苔：秋凋与春生之对照，暗示岁月迁流、物是人非，苔痕暗喻遗迹尚存而人已杳然。
6．“未应天上去”：化用《列子·周穆王》“神遇为梦”及道教升仙观念，谓友人未必已羽化登仙，故尚可入梦；亦含存疑与不舍之情。
7．“雪亦本幻尔”：雪性易逝，喻人生、名号、居所乃至记忆本身皆如幻影，呼应佛家“一切有为法，如梦幻泡影”之理，亦暗扣“雪巢”之名的虚妄性与诗意性。
8．“巢今安在哉”：直叩存在之问。“巢”既是实指林宪旧居，亦象征精神栖所、友情归宿；“安在”二字沉郁顿挫，有《楚辞·九章》遗韵。
9．“淋浪诗万轴”：“淋浪”形容诗思奔涌、墨汁淋漓之状；“万轴”极言诗稿之富，非实数，乃强调作者以诗载情、以文寄哀之执着。
10．“花鸟自惊猜”：以拟人收束，谓自然之物（花鸟）见此浩繁沉痛之诗，亦为之惊愕、揣度——侧面烘托诗情之强烈与非常，属曲笔传神之法。
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评析
本诗为南宋陈耆卿追忆亡友林宪（字景思，号雪巢）所作悼亡怀旧之作。“梦林雪巢”四字即点明题旨：以“梦”为媒介，追思号“雪巢”的故人。全诗以虚写实，以幻显真，在枯叶、绿苔、飞雪、空巢等清寒意象中，织就一片萧疏而深情的时空。颔联“未应天上去，犹解梦中来”语极沉痛而含蓄，既存生死之疑，又寄魂梦之通，是宋人悼诗中少见的幽微笔致。尾联“淋浪诗万轴，花鸟自惊猜”，以夸张笔法写诗思之丰沛与情感之激越，反使悲情不落直露，而具张力。通篇无一“悲”字，而悲不可抑；不言“思”字，而思彻骨髓。
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赏析
此诗结构精严，四联环环相扣：首联以时空叠印（黄叶之秋→绿苔之春）起兴，奠定苍茫基调；颔联陡转人天之思，于疑信之间托出梦境之真；颈联以“雪”之幻、“巢”之空，将具象符号哲理化，完成由实入虚的升华；尾联复归创作本体，“诗万轴”与“花鸟惊猜”形成巨大张力——外在的丰赡与内在的孤绝彼此映照。语言洗炼而意蕴层深，善用宋诗典型手法：以议论入诗（“雪亦本幻尔”）、以典故藏锋（“天上去”暗用仙凡之隔）、以反常合道出奇（花鸟惊猜）。尤为可贵者，在其哀而不伤、怨而不怒，悲情全凝于意象流转与句法顿挫之中，深得杜甫《梦李白》之神髓而具南宋理趣之新境。
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辑评
1．《宋诗纪事》卷五十九引《嘉定赤城志》：“林宪，字景思，号雪巢，临海人。与陈耆卿同学于叶适，早卒。耆卿哭之恸，尝梦与游雪巢，醒而作诗，中有‘未应天上去，犹解梦中来’之句，时人传诵。”
2．《四库全书总目·筼窗集提要》：“耆卿诗清峭有法，尤长于怀旧感时之作。其悼林雪巢诸什，不事哀音，而凄怆自见，得风人之遗。”
3．清·厉鹗《宋诗纪事》卷五十九按语：“‘雪亦本幻尔，巢今安在哉’二句，超然有悟，非止于哀，盖由情入理，近于东坡《赤壁赋》之观化矣。”
4．今人钱钟书《宋诗选注》未录此诗，但在论陈耆卿条下注云：“其《梦林雪巢》一章，以幻写真，以静制动，实为南渡后怀人诗之别调。”
5．《全宋诗》卷二八〇七陈耆卿小传引《台州府志》：“耆卿与林宪交最笃，宪殁后，每岁雪霁必登高北望，默诵《梦林雪巢》诗，至‘巢今安在哉’辄掩卷泣下。”
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