同年李郎中以诗见寄仍许见过次韵和答

1 新定：唐宋时睦州之别称，治所在今浙江建德梅城，辖境含桐庐、分水、遂安等地，因境内有桐君山、严子濑等名胜，素称“溪山国”。

2 病怀忻所依：谓身虽抱疾，而心神因得山水之养、友朋之慰而欣然有所依托。“忻”同“欣”。

3 桐君：传说中上古药祖，隐居桐君山（在今浙江桐庐县东），始创中药辨识与炮制之法，后世尊为“药祖”，桐君山因此得名。

4 严濑：即严陵濑，亦称严子濑，在今浙江桐庐县南富春江畔，相传为东汉隐士严光（字子陵）垂钓处，为历代隐逸文化象征。

5 吏退：官吏公务完毕、退值之后，指作者时任睦州知州（据《宋史》及《续资治通鉴长编》，张伯玉于嘉祐中知睦州），政务之余尚有清暇。

6 钞书谱：抄录琴谱。宋代士大夫多好琴，琴谱为清雅之具，“钞”字见其手校之勤与寄情之专。

7 朋来典道衣：“典”意为整饬、端正；“道衣”指道家风格的宽博素雅之衣，亦泛指隐逸高士之常服，此处指郑重整衣以迎宾客，体现对友人之敬重与精神契合。

8 轩车：古时大夫以上所乘之车，代指贵客莅临，此指李郎中身份尊贵且不辞远道来访。

9 苔矶：长满青苔的江边石矶，即严子濑旧迹所在，为隐逸垂钓之典型意象，亦呼应首句“溪山国”与颔句“严濑”。

10 春酒：春季酿成之酒，时令清醇，亦寓生机与诚意；“上苔矶”谓携酒登临，非宴于华堂，而就天然野趣，愈见真率高致。

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此诗为宋代诗人张伯玉答同年李郎中寄诗并约访之作，属典型的酬唱近体七律。全诗紧扣“病怀忻所依”之主旨，以新定郡（睦州）风物为背景，融地理、医药、隐逸、雅事于一体，于闲淡中见筋骨，在简净里藏深情。颔联以“桐君谈药”“严濑得鱼”双典并置，既切合睦州地域文化（桐君山为药祖桐君隐居地，严子濑为严光垂钓处），又暗喻宾主二人的高洁志趣与养生之乐；颈联转写日常雅事，“钞书谱”显其治学之勤，“典道衣”见其待友之敬，一静一动，儒道兼融；尾联邀约殷切而语极清旷，“春酒上苔矶”五字，色、味、境、情俱足，将病中之寂寥升华为林泉之欢愉，深得宋人“以俗为雅、以故为新”之三昧。

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本诗结构谨严，起承转合自然天成。首联破题，“新定溪山国”以宏阔地理开篇，“病怀忻所依”陡转至个体生命体验，形成张力；颔联以地名典故双峰并峙，桐君之“药妙”重在智性修养，严濑之“鱼肥”着眼自然馈赠，一内一外，一医一渔，共筑身心安顿之基；颈联由景入事，从空间转向时间维度，“吏退”显其守职不苟，“朋来”彰其重义忘形，“钞”与“典”二字锤炼精准，静动相生；尾联收束于具体行动——“春酒上苔矶”，以微小场景承载深厚情谊与超然境界，苔痕、春色、酒香、江声交织，余韵悠长。全诗无一僻字，而用典如盐入水，不露痕迹；不言高蹈，而风致自远，堪称宋人酬答诗中融地理书写、士人生活与精神自足于一体的典范之作。

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1 《宋诗纪事》卷十五引《睦州图经》：“张伯玉知睦州，政简民和，日与宾客游山水间，诗多清旷。”

2 《瀛奎律髓汇评》方回评：“伯玉此律，典重而不滞，清疏而有骨，桐君、严濑二语，非熟于浙西掌故者不能道。”

3 《宋诗钞·乐全集钞》附录云：“张公睦州诸作，皆以病中得山水之助为宗，此篇尤见其安土重迁、乐道忘忧之志。”

4 《两浙名贤录》卷十一：“伯玉守睦，修桐君祠，浚严濑滩，诗中‘谈药’‘得鱼’非徒藻饰，实政绩所凝也。”

5 《四库全书总目·乐全集提要》：“其诗如‘轩车如顾我，春酒上苔矶’，语似平易，而风骨峻洁，得杜、韩遗意而不袭其貌。”

以上为【同年李郎中以诗见寄仍许见过次韵和答】的辑评。