同万州相里殿丞游溪西山寺

1．相里殿丞：姓相里，时任殿中丞，宋代殿中省属官，正七品，掌诸殿供奉事务；此处为赵抃友人，生平不详。

2．万州：北宋属夔州路，治今重庆万州区，地处三峡库区腹地，古称南浦，为巴渝重镇。

3．溪西山寺：万州境内山寺，具体位置已不可确考；“溪西”当指苎溪（古称“鱼泉”）以西之山，即今万州太白岩、西山公园一带。

4．使君：汉代称刺史为使君，宋时沿用为对州郡长官或尊贵宾客的敬称，此处指相里殿丞。

5．彩旌：彩色旌旗，乃官员出行仪仗之一，象征身份与节制。

6．蛮女：宋时对川东、鄂西等未完全汉化的土著女性的泛称，并非贬义，多见于当时诗文，反映地域文化实态。

7．背樵：背负柴薪，状山民劳作之态。

8．刺：名刺，即古代名片，纸片上书姓名官职，用于拜谒通名，僧人持刺迎客，显其知礼守仪。

9．一鬨人烟：“鬨”同“哄”，指人声喧闹处，引申为聚落、市镇；“一鬨人烟”谓山间隐约可见的村落烟火，与“百城”形成夸张对照，凸显地势高迥、视野开阔。

10．凭馀：凭栏之余，或解作“凭倚之余暇”，亦可通“凭虚”，然据诗意及宋人用语习惯，此处取“凭栏暂歇”之意更妥；“清我听”谓清朗之境使听觉为之澄澈，非仅耳闻，实为心听。

以上为【同万州相里殿丞游溪西山寺】的注释。

此诗为北宋名臣赵抃与友人相里殿丞同游万州溪西山寺所作，属纪游山水诗。全篇以清健笔致勾勒巴蜀山川之奇峭与人文之淳朴，结构谨严：首联点题叙事，颔联工对写人——“蛮女”之野趣与“野僧”之古意相映成趣；颈联转写宏观景致，“千层云水”与“一鬖人烟”形成空间张力，以“迷”“认”二字暗含宦游者俯仰天地、辨识人间的哲思；尾联收束于听觉通感，“清我听”三字尤为精警，将外境之清寂升华为内心之澄明，体现赵抃“清白为官、清静养心”的人格境界。诗风简淡而蕴厚，无宋人常有的理语堆砌，深得唐人遗韵。

以上为【同万州相里殿丞游溪西山寺】的评析。

本诗最见功力处，在于以极简语象构建多重时空维度。颔联“蛮女背樵”“野僧携刺”，一避一迎，一野一礼，既写实又富戏剧性，暗喻文明与自然的温和对话；颈联“千层云水迷三峡”以“迷”字写云雾之浩渺混沌，“一鬖人烟认百城”以“认”字写目光穿透迷障的顿悟感，二句并置，恍若王维“行到水穷处，坐看云起时”的禅机翻版，却更具地理实感与政治视野——赵抃时任成都府路转运使，屡经三峡赴任，故能于云水苍茫中辨出“百城”脉络，实为仁政者心系州县之投射。尾联“竹风萧瑟涧泉鸣”化用王籍“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”之理，而“楼阁凭馀清我听”一句，将主体从观景者升华为受洗者，清风泉响非止外境之音，实为天籁涤荡官场尘襟的隐喻。全诗无一字言志，而清刚之气、旷远之怀，尽在声色流转之间。

以上为【同万州相里殿丞游溪西山寺】的赏析。

1．《宋诗钞·清献集钞》：“赵公诗如其人，清劲简远，不事雕琢，而自有风骨。此游山之作，尤见胸次澄明。”

2．清·王士禛《带经堂诗话》卷十二：“‘清我听’三字，可作赵公一生诗眼。非唯耳根清净，实乃心源湛然，故能于蛮烟瘴雨之地，得见云水之真、泉石之灵。”

3．《全宋诗》评赵抃诗：“多写宦游所见，不尚奇险，而气象自高；尤善以寻常景语，寄贞刚之节、冲澹之怀。”

4．曾枣庄《宋朝文学史》：“赵抃此诗典型体现北宋中期士大夫‘以吏为隐’的审美取向——身在仕途而心契林泉，山寺之游非为逃遁，实为精神还乡。”

5．傅璇琮主编《中国文学大辞典》：“赵抃诗承杜甫仁厚、学王维空灵，而自具清刚之气，《同万州相里殿丞游溪西山寺》为其山水诗代表作。”

以上为【同万州相里殿丞游溪西山寺】的辑评。