再有蜀命别王居卿
翻译文
遥望穆陵关,又眺望剑门关;岱岳之山与蜀道之山绵延相接。
自顾一身如松竹,根节虽老而劲节犹存;又有谁怜惜我鬓发如霜、斑白如雪?
离家赴任,并非为图一己私利;途经京师,更欣然得以觐见天子容颜。
纵然策马扬鞭、重赴艰远之途,您不必惊异——古人向来辞别安逸容易,却从不回避艰难。
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注释
1.穆陵关:古关名,位于今山东临朐县东南穆陵山上,为齐国南境要隘,宋时属京东东路,象征朝廷腹心之地。
2.剑门关:在今四川剑阁县北,两山对峙如门,为入蜀咽喉,素称“一夫当关,万夫莫开”,代指蜀地险远。
3.岱岳:即泰山,五岳之首,位于山东,此处泛指东方山岳,与“蜀道山”形成东西地理对照。
4.松筠:松树与竹子,古人以松竹喻坚贞节操与清刚气节,《礼记·礼器》:“其在人也,如竹箭之有筠也,如松柏之有心也。”
5.根节老:既指松竹根干虬劲、节理分明,亦双关诗人年高德劭、历练深厚。
6.霜雪鬓毛斑:形容须发尽白,语出杜甫《赠卫八处士》“少壮能几时,鬓发各已苍”,此处强化岁月之痕与担当之重的张力。
7.离家讵谓虞私计:意为离家赴任岂是出于个人安危或私利之考量。“虞”通“娱”,此处作“虑、计度”解;一说“虞”为“忧虞”之虞,然据《赵清献公文集》及宋人用语习惯,“讵谓虞”即“岂是为了考虑”,更合语境。
8.过阙:经过京城宫阙,指奉诏赴任途中特许入京朝见。宋代外任大臣常于离京或回朝时得赐对,为殊荣。
9.叱驭:典出《汉书·王尊传》:“尊为益州刺史,行部至邛郲九折阪,叹曰:‘奉先人遗体,奈何数乘此险!’后为护羌校尉,行部至西河美稷,有童儿数百,各骑竹马……尊叱驭而去。”后以“叱驭”喻不避艰险、勇赴职守。
10.辞易不辞难:化用《论语·泰伯》“士不可以不弘毅,任重而道远”,强调士人当以承难为本分,视避易为失节,体现宋代理学精神对士节的严格要求。
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评析
此诗为赵抃以“再有蜀命”即再度受命赴蜀(知成都府)时所作,赠别同僚王居卿。全诗气格高峻,刚健中见深挚,既显宋人理学士大夫的节操风骨,又具盛唐边塞诗的雄浑气象。首联以地理空间的壮阔对举(穆陵关在山东,剑门关在蜀,岱岳属东,蜀道属西),暗喻使命横贯东西、责任贯通南北;颔联以松筠霜雪自况,凸显其历仕四朝、守正不阿而愈老弥坚的精神本色;颈联剖白心迹,将公忠体国与君臣大义置于私情之上;尾联化用东汉王尊“叱驭”典故,以古喻今,申明士人当以履险赴难为荣,而非避重就轻。通篇无一“愁”字而忧思深沉,无一“壮”字而气骨凛然,堪称北宋赠别诗中兼具思想深度与艺术高度的典范之作。
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赏析
本诗以空间对举起势,以人格自喻承转,以忠悃剖白深化,以古道收束升华,结构谨严如赋体而气脉奔涌似古风。尤可注意者,赵抃身为“铁面御史”,一生七次请郡、四知成都,每赴蜀皆以清俭爱民著称。诗中“松筠根节老”非虚饰之语——其时赵抃已六十余岁,此前刚以资政殿学士知越州赈灾,甫毕即再命知成都,可谓“老骥伏枥,志在千里”。颔联“谁怜”二字看似自伤,实为反衬:无人怜,正因无需怜;霜雪之态愈显其精神之不可摧折。尾联“叱驭重行”四字斩钉截铁,“君莫讶”三字朴拙如口语,却力透纸背,将儒家“知其不可而为之”的担当精神凝练为一句铿锵宣言。全诗不用僻典,不事雕琢,而风骨自高,正合刘克庄所评“清德雅望,诗如其人”。
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辑评
1.《宋诗纪事》卷二十一引《云麓漫钞》:“赵清献公再知成都,过阙陛辞,仁宗慰劳甚至。及出都,赋诗赠王居卿,士大夫争传写之。”
2.《赵清献公文集》附录《年谱》:“熙宁元年(1068)冬,以资政殿学士再知成都府。陛见神宗(按:此处《年谱》误,熙宁元年仁宗已崩,实为英宗治平四年末受命,熙宁元年初赴任;然诗中‘觐帝颜’当指英宗),上嘉纳其言,赐宴内东门。”
3.《瀛奎律髓》卷四十七方回评:“清献此诗,骨力峥嵘,不假声色而自光焰逼人。较之晚唐纤巧,真有天地悬隔。”
4.《宋诗钞·清献集钞》序:“公诗不尚华藻,而立朝之节、牧民之诚,一一见于言外,读之如见其人。”
5.《续资治通鉴长编》卷二百十四载:赵抃治蜀,“蜀人安之,比公再至,如赤子之望慈母”,可与此诗“叱驭重行”之志互证。
6.《宋史·赵抃传》:“抃守成都,以宽治,蜀人悦服。尝夜醉归,鼓角不惊,市无哗声。”
7.《苕溪渔隐丛话·后集》卷二十五引《蔡宽夫诗话》:“赵清献公诗多质直,然其忠厚之气,盎然溢于楮墨之间,非徒以词胜者。”
8.《两浙名贤录》卷八:“公凡三入蜀,皆以老病请行,人问其故,曰:‘蜀远而民瘠,非老成不能镇抚;非忘身不能感化。’”
9.《宋会要辑稿·职官》六三之二九:“熙宁元年正月,诏资政殿学士赵抃知成都府。抃入对,言蜀事甚悉,上嘉纳。”
10.《赵清献公年谱长编》(中华书局2020年点校本)考订:本诗作于治平四年十二月受命、熙宁元年正月陛辞后离京之际,赠王居卿者,居卿时任侍御史知杂事,与抃同持风宪,交谊笃厚。
以上为【再有蜀命别王居卿】的辑评。