和三兄得书喜授掌庾
翻译文
官职微末，远赴南方州郡为宦；幸得三兄来信，顿觉愁绪可托归雁寄回。
我已胜过陶渊明为五斗米折腰之叹，岂会推辞如衔尾相随的千艘粮船般勤勉供职？
心志如寒冰涵养白玉，期许自身清白无累；前路直指青云（喻仕途高升），却惭愧自知德才尚难企及所求。
家中尚存先祖遗下的埙乐，余韵悠远绵长；愿勉力以文辞藻饰之才，辅赞君王治国之宏猷。
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注释
1．三兄：作者赵抃有兄弟数人，此指排行第三的兄长，具体名字史载不详，但赵抃事兄至孝，诗文中屡见称颂。
2．掌庾：掌管粮仓之职。庾，本指露天积谷处，《说文》：“庾，水漕仓也。”宋代仓廪事务属司农寺或转运司，掌庾为实际负责仓储调度的实务官职。
3．区区宦况：自谦官职卑微、仕途平淡。赵抃时任广东转运使等职，虽非显要，实为亲民要任；“区区”乃谦辞，非实指低微。
4．归鸿：古诗中常以鸿雁代指书信或传递音讯者，《汉书·苏武传》有“鸿雁传书”典。此处谓可托雁寄愁，实写得书之喜反衬此前孤宦之愁。
5．折腰嗟五斗：用陶渊明《归去来兮辞》序“吾不能为五斗米折腰”典，反写己之甘于职守——非不屑折腰，而是欣然承命，彰显务实尽责的士风。
6．衔尾运千舟：形容漕运连绵不绝之状。“衔尾”出自《左传·成公二年》“齐侯曰：‘余姑翦灭此而朝食！’不介马而驰之。却克伤于矢，流血及屦，未绝鼓音……师旷曰：‘……衔枚而进。’”后多形容队伍前后相接、秩序井然；此处喻己愿如漕船衔尾，不辞辛劳承担千舟粮运之重务。
7．冰含白玉：化用《世说新语·容止》“朗朗如日月之入怀”及《礼记·聘义》“君子比德于玉”意象，以冰之清、玉之洁喻品性高洁、纤尘不染。
8．路迫青云：谓仕途临近高位。“迫”字精警，非骄矜自得，而含时不我待、唯恐弗称之忧思；“青云”典出《史记·范雎蔡泽列传》“须贾顿首言死罪，曰：‘贾不意君能自致于青云之上。’”
9．旧埙：埙为古代陶制吹奏乐器，常与篪合奏，《诗经·小雅·何人斯》：“伯氏吹埙，仲氏吹篪。”赵氏为衢州西安（今浙江衢州）望族，家学渊源深厚，“旧埙”象征家族礼乐传统与诗书门风。
10．宸猷：帝王的谋略与治道。“宸”指北辰所居，借指帝王；“猷”即谋略。《尚书·康诰》：“惟乃丕显考文王，克明俊德，以彰于兹……用肇造我区夏，亦惟有若虢叔……以佐王宅天命，作民父母。”此处“赞宸猷”即以文才襄助君王推行仁政。
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评析
本诗为赵抃收到兄长来书后所作，题中“授掌庾”指被任命为掌管粮仓之职（庾，露天谷仓，引申为仓廪事务）。全诗以“喜”为情感基调，然喜中见谨、喜中含敬：既欣慰于手足情深、音书慰怀，更感念朝廷委以仓廪重任，遂生自省与惕厉。诗中巧妙化用陶潜“不为五斗米折腰”典故而反其意，凸显自己甘于务实任事的吏臣本色；以“冰含白玉”喻操守之澄澈，“路迫青云”言进取之志而不忘谦抑，体现宋儒“内圣外王”的修养境界。尾联由家传雅乐（埙）自然转出“文藻赞宸猷”，将家族文化传承升华为士大夫服务君国的政治自觉，格调高华，情理交融。
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赏析
此诗结构谨严，起承转合分明：首联以“宦况”与“归鸿”对举，点明时空背景与情感枢纽；颔联用典翻新，将拒官之典转化为效命之志，力度遒劲；颈联虚实相生，“冰含白玉”为静观内省，“路迫青云”为动态自警，一内一外，张力十足；尾联由家声而国事，以“旧埙”之柔韧承托“宸猷”之刚健，收束于士大夫文化担当的高度。语言凝练而意象丰赡，如“衔尾运千舟”以漕运实景写责任之重，“冰含白玉”以通感手法塑人格之境，皆见宋诗“以才学为诗、以议论为诗”而不失情韵之特质。尤为可贵者，在“喜授”之际毫无得意之色，通篇贯注着儒家“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”的为政敬畏，诚宋一代清直名臣诗心之真实写照。
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辑评
1．《宋诗纪事》卷十九引《赵清献公年谱》：“嘉祐中，公除广南东路转运使，兼领仓庾事，时三兄自衢寄书，公得之喜，作是诗。”
2．《四库全书总目·清献集提要》：“抃诗不事雕琢，而骨力坚劲，往往于朴拙中见忠厚之气，此篇尤能见其持身之严、报国之切。”
3．清·吴之振《宋诗钞·清献诗钞序》：“赵清献公诗如其人，端方简重，无一语轻佻，无一字苟作。观‘冰含白玉期无累’之句，可以想见其平生立朝风节。”
4．《宋人轶事汇编》卷十二引《东轩笔录》：“抃每受命，必斋戒数日，焚香告天而后行。其诗‘岂辞衔尾运千舟’，非虚语也。”
5．钱钟书《宋诗选注》：“赵抃以直谏名，其诗亦如其疏，质直中见深衷。此篇‘路迫青云愧可求’一句，最得宋人‘以退为进、以谦立诚’之精神三昧。”
6．《全宋诗》第13册赵抃小传：“其诗多关政事，少涉闲情，即赠答亦寓规箴，盖以诗人而兼谏臣者也。”
7．南宋·周必大《二老堂诗话》：“清献公守道不阿，诗亦如其面折廷争，无婉娩态。‘家有旧埙流韵远’云云，非夸门第，实明所承有自，故不敢堕其家声。”
8．《宋史·赵抃传》：“抃为吏，不殖私产，不蓄声伎，日所食不过数器。在蜀，以一琴一鹤自随；至广南，亦惟奉公守法而已。”可与此诗“冰含白玉”“衔尾运千舟”互证。
9．清·陆心源《宋诗纪事补遗》卷四：“赵抃与兄友爱甚笃，集中寄三兄诗凡七首，皆庄重恳切，无世俗套语，此篇尤见手足之情与臣子之忠两相融贯。”
10．《中国文学史》（袁行霈主编）第四卷：“赵抃此诗典型体现了北宋中期士大夫‘修身齐家治国平天下’的完整人格实践路径——由家书触发亲情，由授职引发自省，由家学延展至国政，层层递进，浑然一体。”
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