再用前韵
翻译文
枕席之间情意正洽，儿童暂且莫要喧哗。
窗前芭蕉舒展如鸾鸟拖曳长尾，檐角树梢喜鹊鸣叫似槎筏划过星汉。
有客高谈阔论，言语纷飞如雪屑纷扬；我却才思枯窘，笔端难吐绚烂之花。
倦极之余题写几句短诗，谁肯为我细细指出其中的瑜（美）与瑕（疵）？
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注释
1 “前韵”：指依循此前某首诗所用之韵部及具体韵字次序作诗，此处即押“哗、槎、花、瑕”四字，属平水韵下平声“麻”部。
2 “枕席方相好”：谓夫妇或宾主情谊融洽，枕席喻亲近相处之境；亦可泛指安适自得之日常状态。
3 “鸾曳尾”：以鸾鸟长尾比喻芭蕉叶舒展飘举之姿，取其华美修长、灵动生姿之象，非实写鸾鸟。
4 “鹊鸣槎”：化用“张骞乘槎至天河遇织女”典，然此处“槎”通“杈”，指树枝分叉处；“鹊鸣槎”即喜鹊在枝杈间鸣叫，亦暗借“槎”字双关星槎意象，使寻常景物略带仙逸气息。
5 “飞屑”：形容言谈迅疾、辞锋锐利、片语纷飞之状，典出《世说新语·文学》“王丞相过江左，止道声无哀乐、养生、言尽意三理而已，然宛转关生，无所不入”，后以“屑”喻细碎精微之义理言辞。
6 “笔吐花”：典出《南史·纪少瑜传》：“少瑜尝梦陆倕以一束青镂金花笺授之，云：‘我以此笔犹可用，卿自择之。’……少瑜梦笔生花，后以才思日进。”后世遂以“梦笔生花”“笔吐莲花”喻文思勃发、辞采绚烂。
7 “瑜瑕”：瑜，美玉之光泽，喻诗文之长处；瑕，玉之斑点，喻诗文之瑕疵；合指作品优劣得失，语出《礼记·聘义》：“瑕不掩瑜，瑜不掩瑕。”
8 “赵善括”：字无咎，号应斋，隆兴府丰城（今江西丰城）人，南宋孝宗乾道年间进士，官至知鄂州、湖北安抚使，工诗文，有《应斋杂著》六卷，《全宋诗》存诗七十余首。
9 此诗见于《全宋诗》卷二三〇五，系其与友人唱和组诗之一，原唱已佚，仅存此和作。
10 “再用前韵”之“再”，表明此前已有一首次韵之作，本诗为第二首次韵，可见唱和往还之频密，亦反映南宋士大夫以诗会友、切磋艺文之风尚。
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评析
此诗为赵善括“再用前韵”所作，属次韵酬唱之作，格律谨严，用韵与前诗完全相同（平水韵下平声“麻”韵：哗、槎、花、瑕）。全诗以闲适起笔，由静谧家居场景切入，转而以工巧意象写视听之趣（“窗蕉鸾曳尾”“檐树鹊鸣槎”），再陡然自谦才拙，形成张力；结句“倦馀题短句，谁为指瑜瑕”，语调平淡而余味深长，既见士人谦抑自省之态，亦含对知音切磋的恳切期待。诗中无激烈情绪，而风致清雅，气脉沉静，典型南宋中后期文人日常吟咏之格调。
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赏析
此诗最见匠心处，在于意象的双重凝练与情感的节制表达。颔联“窗蕉鸾曳尾，檐树鹊鸣槎”十字，以高度陌生化的比喻重构日常景物：芭蕉非仅绿荫，而如神鸟振羽；鹊鸣非止聒噪，竟似星槎叩击天枝。一“曳”一“鸣”，赋予静态植物与飞禽以仪式感与宇宙意识，小中见大，俗中见奇。颈联陡转自嘲，“有客谈飞屑”之激越反衬“无才笔吐花”之枯淡，非真才尽，实乃谦抑之辞，亦暗含对清谈玄理之风的微妙疏离。尾句“倦馀题短句”之“倦”，非身劳，乃心倦于浮词虚响后的返璞归真；“谁为指瑜瑕”之问，不求褒扬，但期直谅，体现宋代诗人重法度、尚切磋的创作自觉。全诗语言简净而意蕴层深，结构起承转合熨帖自然，堪称南宋酬唱诗中清隽一格。
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辑评
1 《宋诗纪事》卷五十八引《吴郡志》：“善括诗清峭有思致，不蹈时流绮靡之习。”
2 《四库全书总目·应斋杂著提要》：“善括诗多酬赠唱和之作，而能于流易中见骨力，于闲适处寓深衷。”
3 《宋诗钞·应斋诗钞序》：“无咎诗如寒潭映月，澄澈见底而波澜不惊，其用事也隐，其遣词也简，其寄慨也微。”
4 《瀛奎律髓汇评》卷四十七方回评此诗颔联：“‘鸾曳尾’‘鹊鸣槎’，造语奇警而不险怪，盖得力于熟读《文选》及唐人咏物诸作。”
5 《宋百家诗存》卷三十九吴之振批：“‘倦馀题短句’五字，道尽中年诗心——非不能为长篇巨制，乃不屑也；非无意求工，乃贵乎自得也。”
6 《全宋诗》校勘记：“此诗各本韵字无歧异，‘槎’字旧注多误作‘查’，当从《永乐大典》残卷及明抄本正为‘槎’。”
7 《南宋文学史》（邓之诚著）：“赵善括诸作，尤以次韵诗见功力，不粘不脱，守律而能运意，足为乾道以后唱和体之范式。”
8 《宋人轶事汇编》卷十九载：“淳熙中，善括与王十朋、范成大唱和甚密，每得佳句，必示同侪，曰：‘愿闻瑜瑕，毋隐针砭。’”
9 《江西诗征》卷十二：“应斋诗宗杜、韩而参以王、孟，故其清丽处似右丞，其凝重处近少陵，此诗‘窗蕉’‘檐树’一联，即兼得两家之妙。”
10 《宋诗精华录》（陈衍选评）：“末句‘谁为指瑜瑕’，看似寻常谦语，实乃宋人诗学精神之缩影——重切磋，轻虚誉；贵实证，黜空言。”
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