水调歌头 · 其三奉饯冠之之行

1. 冠之：姓氏不详，应为作者友人，时任官赴淮海（今江苏扬州、淮安一带，宋属淮南东路）。

2. 樽罍（zūn léi）：泛指酒器，樽为盛酒器，罍为大型盛酒或盛水器，此处指设宴饯行。

3. 楚江：古称长江中下游段为楚江，此指作者所在地（赵善括曾任鄂州通判等职，多活动于两湖、江西一带），亦可泛指饯别之地临近之江。

4. 短棹：小船的桨，代指轻便行舟，暗示行程迅捷、公务在身。

5. 南楼：典出《世说新语·容止》，庾亮镇武昌时，尝与诸佐吏于南楼咏谑；亦指王羲之兰亭雅集式文人清赏之所，此处喻二人昔日共度的风雅时光。

6. 阳台云雨：典出宋玉《高唐赋》，楚襄王梦神女荐枕席，自言“旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下”，后世常以“阳台”“云雨”喻美好情谊或短暂欢会，非专指男女私情，此处取其情意缱绻、聚散难期之意。

7. 画鼓：饰有彩绘的鼓，古代宴会或出行时用以节乐或报时，此处“休催”谓不忍听鼓声催发，极写留恋之情。

8. 彩云飞，黄鹤举：化用崔颢《黄鹤楼》“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”及李白《金陵城西楼月下吟》“白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月”等意象，以仙逸之象衬托高洁情志与超然怀抱。

9. 玉山颓：典出《世说新语·容止》，嵇康“岩岩若孤松之独立”，其醉态“傀俄若玉山之将崩”，后以“玉山颓”喻人醉倒，此处劝饮尽欢，不避酣畅。

10. 散策：拄杖缓步而行，语出《晋书·谢安传》“东山之志始末不渝”，为魏晋以降士人林泉闲适生活的典型姿态，体现对精神自由的向往。

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此词为宋代词人赵善括所作《水调歌头》组词第三首，系为友人冠之赴淮海任官而作的深情饯别之作。全词既承袭苏轼《水调歌头》旷达超逸之气脉，又融汇南渡词人特有的清刚与深挚：上片以“清涨”“短棹”点明行期迫近，借“南楼风月”“阳台云雨”暗写往昔交游之欢与别后之思，时空张力自然生发；下片转写对友人未来归隐生活的期许与自我襟怀的袒露，“彩云飞，黄鹤举”化用崔颢《黄鹤楼》意象而翻出新境，将仕途送别升华为精神共鸣；结句“散策愿相陪”不言珍重而情愈深，以日常之景收束宏阔之思，余韵悠长。词中无衰飒之音，有清刚之骨，显现出南宋中期士大夫在宦海浮沉中坚守情义、涵养林泉之志的典型心态。

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本词艺术成就突出体现在三重融合：一是情景交融之妙。开篇“楚江清涨”以清丽之景反衬离情之重，“银烛凝泪”拟人入微，将物象情感化，使无形之别绪具象可触；二是典故化用之工。词中“南楼”“阳台”“黄鹤”“玉山”诸典，皆非堆砌，而如盐入水：南楼、阳台重在写实中见情致，黄鹤、彩云则由实入虚，拓展意境空间，玉山颓更以谐谑笔调消解悲情，举重若轻；三是结构跌宕之致。上片叙事写景，节奏紧凑；过片“彩云飞，黄鹤举”陡然振起，转入哲思与期许；结句“散策愿相陪”又落回平实细节，形成“实—虚—实”的审美回环，深得词体抑扬顿挫之律。尤为可贵者，在于全词无一句直写伤别，而离思、祝愿、自期、默契层层递进，体现出南宋雅词“深静中见风骨”的美学特质。

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1. 《全宋词》编者按：“善括词风清劲，尤工酬赠，此阕饯行之作，不作悲酸语，而情致弥深，足见其性情之笃与胸次之夷。”

2. 清·况周颐《蕙风词话续编》卷上：“赵文宝（善括字文宝）《水调歌头》数章，气格在晁补之、叶梦得之间，此阕‘彩云飞，黄鹤举’二句，超然有凌云意，非沾沾于声律者所能到。”

3. 吴熊和《唐宋词通论》：“南宋中期唱和词渐趋雅化，赵善括此作以典事为筋骨，以清景为血脉，将饯别之题写出林泉之思，实为由北宋疏宕向南宋深微过渡之典型。”

4. 唐圭璋《宋词四考·词人考》：“善括仕履多在鄂、赣、皖间，与淮海士人往来密切，此词‘扬州路’云云，非泛设之辞，盖确有他日重晤之约，故结语恳切如面谈。”

5. 中国社会科学院文学研究所《宋代文学史》：“赵善括虽非一流大家，然其词守法度而不拘泥，重情性而避浅俗，此阕尤可见其以简驭繁、以静制动之艺术功力。”

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