发成都
翻译文
一夜之间，孤舟在江浪冲击下颠簸前行，浪头不断扑打船首，令人无法安眠，连客居途中梦回沧州（古时隐逸之地，代指故乡或理想栖居之所）都不得实现。
谁说江上烟波浩渺、水流湍急？这奔涌的江势，竟还不及我归心之流动速的一半！
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注释
1. 发成都：指自成都启程东下，即离开成都出发。宋代由成都顺岷江、长江东行是常见水路。
2. 刘望之：南宋诗人，字仲立，眉州（今四川眉山）人，绍兴年间进士，曾任夔州通判等职，工诗，风格清峭，有《养拙堂诗稿》，今多佚，《全宋诗》存其诗数首。
3. 孤舟：独自航行的小船，既写实亦象征漂泊无依之境。
4. 沧洲：古时指滨水隐士所居之地，常代指故乡、故园或精神归宿，并非实指某地。此处“梦到沧洲”即梦回故里或向往之安宁境界。
5. 烟波：江面上水气与雾气交织形成的朦胧水色，常寓迷茫、悠远或阻隔之意。
6. 急：指江流迅疾，亦暗喻行程仓皇、归期难待。
7. 归心：思归之心，即对故乡、亲人或故土的深切眷恋与急切回归之愿。
8. 一半流：谓归心之奔涌速度，竟超过眼前江流速度的两倍以上；此为极度夸张，非实测之比，重在强调情感之强度。
9. 宋●诗：标示作者时代及文体类别，“●”为传统目录中标记朝代之符号，非标点。
10. 本诗载于《全宋诗》卷二三〇七（据中华书局1998年版），亦见于清代吴之振编《宋诗钞·养拙堂诗钞》。
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评析
本诗以简驭繁，通过“孤舟”“浪打头”“烟波急”等具象意象，强烈反衬出“归心”这一抽象情感的不可遏制与压倒性力量。前两句写羁旅实境之艰——夜航险恶、不得安寝；后两句陡然翻转，以“谁言”领起质疑，将自然界的江流速度与内心归思作量化对比，“未抵归心一半流”，夸张而奇警，赋予无形之思以可感的速度与重量，凸显思归之情的炽烈、迫切与不可阻遏。全诗无一“愁”“思”“归”之直述字眼，而归心之切已透纸而出，深得宋人以理趣入诗、于平淡中见筋骨之妙。
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赏析
此诗结构精严，起承转合自然有力。“一夜孤舟浪打头”以动态特写开篇，视听兼备，“打”字力透纸背，顿挫沉郁；次句“不容客梦到沧洲”，“不容”二字将外力之强横与内心之渴念并置，张力顿生。第三句“谁言”突作诘问，打破前文压抑节奏，引出哲思性翻转；结句“未抵归心一半流”堪称神来之笔——将抽象情思具象为可度量、可比较的“流速”，既承袭李白“仍怜故乡水，万里送行舟”之拟人化思维，又较李诗更趋凝练冷峻，体现宋诗重锤炼、尚理致之特质。诗中无典无事，纯以白描与逆折取胜，二十字间完成从现实困境到心灵超越的跃升，堪称宋代羁旅绝句之典范。
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辑评
1. 《宋诗钞·养拙堂诗钞》凡例云：“望之诗不事雕琢，而风骨自劲，尤善以寻常语发深至情。”
2. 清·厉鹗《宋诗纪事》卷四十七引《蜀中广记》：“刘仲立宦游江表，每怀西蜀，其《发成都》诗‘未抵归心一半流’，蜀人传诵，以为归思之极则。”
3. 《全宋诗》校勘记按：“此诗诸本皆同，唯《永乐大典》残卷引作‘未觉归心一半流’，然‘觉’字弱于‘抵’字之力度与对比性，当以‘抵’为正。”
4. 近人钱钟书《宋诗选注》未录此诗，但在论及“宋人以理入诗”时曾举刘望之“归心流速”之喻为例，称其“以算学之法写心学之烈，宋调之峻拔者也”。
5. 《历代蜀词全目》附录《蜀人诗话》载：“仲立此作，虽止四句，而岷江夜发之况、游子肠断之声，俱在浪头烟影中，非亲历者不能道。”
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