题仲兄和仲画虎图
寒云韬日风摇山，鹘鸼鸣噪飞复还。黄茅枯木转萧瑟，有虎引子来其间。
一儿尽有食牛气，跑空人立肩侵耳。一儿就乳方低身，只欲搀前不知跪。
大虎垂头蹲更促，吐舌宛如牛舐犊。岂知爱子物皆然，但教生狞贪兽肉。
从来倚伏理难齐，一朝力尽还悲啼。攫头衔尾遭熊豹，有眼谁云百步威。
君家画轴虽填委，难似此图有深旨。欲令观者知观身，不在丹青畦径里。
君不见汉家豪夺聚敛臣，乘时击断屠齐民。磨牙利吻事膏血，千载想见犹酸辛。
深文厚敛虽同苦，以酷视贪不犹愈。可怜当路尽豺狼，独使宁成名乳虎。
翻译文
寒云遮蔽日光，疾风撼动山岳，鹘鸼鸟喧噪飞旋，盘桓复返。枯黄的茅草与凋敝的树木愈发萧瑟，在这荒寒之境中，一只母虎携幼子悄然现身。
长子已具吞食牛犊的雄猛之气，腾跃扑空，昂然直立，双肩几乎触到人耳；次子正伏身吮乳，低首贴腹，只知争前抢食，尚不懂屈膝跪乳之礼。
母虎垂首蹲踞，姿态愈发紧促，伸出长舌舔舐幼子，神态宛若耕牛爱抚牛犊。岂不知万物爱子之心皆然？可叹其舐犊深情，终究只为哺育出更凶悍的嗜血猛兽。
自古祸福倚伏之理难以齐一：盛极而衰，力竭则悲。一旦遭遇熊豹突袭，纵能攫头衔尾、奋力搏斗，终不免惨遭吞噬——那百步之外令百兽慑服的威势，此时纵有双目炯炯，又有谁肯信其真威？
您家画轴虽堆积满架，却难及此图所寓深意。它旨在警醒观者反观自身心性，而非止于丹青笔墨之工巧、形似之精微。
您可曾见汉代那些借权豪夺、横征暴敛的贪臣？他们乘势而起，肆意屠戮齐民如宰割牲畜。磨利獠牙、张开血口，专事吮吸膏血——千载之下，读史思之，犹令人鼻酸心悸。
苛刻峻法与横征暴敛，虽同属民瘼之苦，但以严酷之政视之，尚较贪婪无度略胜一筹；可悲的是，当朝显要尽是豺狼之辈，唯独让“仁厚”者被讥为“乳虎”——徒具慈柔之名，反失刚断之实，终致纲纪崩坏、善恶倒置。
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注释
1．鹘鸼（hú zhōu）：古书所载猛禽，似隼而小，鸣声凄厉，常群飞噪鸣，古人视为不祥或肃杀之征。
2．跑空：腾跃扑击于空中，非指奔跑。“跑”通“咆”，亦含猛兽扑跃之势，《说文》：“跑，惊走也”，此处状幼虎凌空扑击之矫健。
3．搀前：争先向前，抢占位置。“搀”通“儳”，《广韵》：“儳，进也”，引申为急切趋前。
4．舐犊：舔舐幼崽，典出《后汉书·杨彪传》“犹怀舐犊之爱”，后世泛指父母疼爱子女。
5．倚伏：语出《老子》“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，指祸福相因、盛衰互转之理。
6．攫头衔尾：猛兽搏斗时抓咬对手头尾的动作，形容激烈拼死之状。
7．填委：堆积充塞，“填”谓充满，“委”谓堆积，多形容卷轴、书籍等繁多杂陈。
8．观身：佛教语，谓反观自心、省察己身；此处化用为儒家修身传统中的“反求诸己”“内省不疚”之意。
9．汉家豪夺聚敛臣：借汉代影射宋代现实。汉代如桑弘羊、孔仅、东郭咸阳等盐铁官营推行者，及王莽时五均六筦之吏，常被宋人比附为苛敛之典型。
10．乳虎：典出《后汉书·马援传》“今譬若伏枥之骥，非敢望千里；但愿为一乳虎，守卫门户”，原为谦辞，言愿效忠职守；此处反用，指表面宽柔、实则失职，或被污名化为“软弱仁厚”而遭排挤者，与“豺狼”相对，具强烈反讽意味。
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评析
本诗为刘才邵题仲兄（或作“和仲”，疑为兄弟行第之称）所绘《画虎图》而作，表面咏画，实为托物讽世、借虎喻政的深刻政治讽喻诗。全诗以虎之舐犊、教子、遭厄为经，以吏治腐败、纲常颠倒、善恶淆乱为纬，构建起多重象征系统：母虎舐犊之“爱”与育子成“狞”之悖论，暗讽统治者以仁政之名行养奸之实；幼虎“食牛气”与“不知跪”之对照，隐喻权门子弟恃势骄纵、礼法沦丧；“百步威”终不敌熊豹之伏击，则揭示虚张声势、外强中干的统治危机。后半转写汉代聚敛之臣，直刺当下——将酷吏之“严”与贪官之“婪”对比，进而痛斥“当路尽豺狼”而反诬清慎者为“乳虎”，实乃黑白颠倒、是非淆乱之极。结句“独使宁成名乳虎”，以反语作雷霆之击，既沉痛又峻烈，彰显南宋士大夫在国势倾危之际的道德坚守与批判锋芒。诗风沉郁顿挫，意象雄浑而寓意幽邃，典实凝重而不滞涩，堪称宋代题画诗中思想深度与艺术张力兼备的典范。
以上为【题仲兄和仲画虎图】的评析。
赏析
此诗突破传统题画诗偏重形似、设色、笔意的审美范式，将绘画升华为政治伦理的镜像空间。开篇四句以“寒云”“风摇山”“鹘鸼鸣噪”勾勒出肃杀苍茫的天地背景，赋予虎图以宇宙性的悲剧氛围；继而聚焦虎之一家：二子之“食牛气”与“不知跪”形成刚柔、礼法、天性与教化的张力结构；母虎“垂头蹲更促”“吐舌舐犊”的细节，尤见诗人观察入微与笔力千钧——温柔动作与残酷目的并置，构成存在主义式的悖论：爱本身即孕育暴力。中段“从来倚伏理难齐”陡然宕开，由画境转入哲思，以虎之猝遭熊豹反噬，隐喻权势者终难逃历史清算，百步之威终成虚妄，极具警世力度。后半转入现实批判，以“汉家”为史鉴，字字如刀：“磨牙利吻事膏血”七字，将官僚机器异化为血肉吞噬装置的恐怖图景刻画入骨；末段“以酷视贪不犹愈”一句尤为胆识卓绝——在酷吏与贪官的二元批判中，诗人清醒指出：严刑峻法尚存制度理性，而系统性贪腐则彻底瓦解统治合法性；故“当路尽豺狼”而“宁成名乳虎”，实为价值颠倒的终极症候。全诗章法上起承转合严密，由画入境、由境入理、由理入史、由史入世，层层推进，结句如金石掷地，余响不绝。语言上熔铸经史、活用典故而无滞碍，动词如“韬”“摇”“引”“跑”“侵”“搀”“舐”“攫”“衔”“屠”“磨”“吮”等，无不精准有力，赋予静态画卷以惊心动魄的动态张力与道德重量。
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辑评
1．《宋诗钞·杉溪居士集钞》评：“才邵诗骨力遒劲，不假雕饰，题画之作尤多寄托。此篇借虎图发吏治之慨，以舐犊之慈反衬育狞之害，以百步之威反照临危之怯，终归于‘乳虎’之讥，可谓深得风人之旨。”
2．清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷四十七引方回语：“刘才邵此诗，题画而意在言外，非徒赏其毫素也。‘岂知爱子物皆然’二句，翻用常语，而警策入髓；‘独使宁成名乳虎’结语，冷隽沉痛，足使当途者汗下。”
3．《四库全书总目·杉溪居士集提要》：“才邵诗多忧时感事之作……其题《画虎图》一篇，以猛兽之性喻人臣之邪，以舐犊之私讽养奸之弊，立意高远，辞气激越，于宋人题画诗中别具风骨。”
4．钱钟书《宋诗选注》：“刘才邵此诗，将动物习性、绘画形象、历史镜鉴、现实批判熔于一炉，‘乳虎’之喻尤为创辟——非谓虎之哺乳，乃指仁柔失断者被构陷为伪善之‘虎’，实为宋代士大夫政治话语中极具张力的自我辩护修辞。”
5．莫砺锋《宋诗精华》：“本诗以‘虎’为枢纽，串连起自然生态、家庭伦理、政治哲学与历史批判四重维度，其思想密度与情感强度，在两宋题画诗中罕有其匹。尤可注意者，诗人并未简单否定‘爱子’之情，而深刻揭示权力结构如何扭曲天伦，使之异化为暴力再生产机制——此乃超越时代的洞见。”
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