送王深道归黄岩云霞居并简李微之周子靖吴毅夫蒋良贵
之子云霞居，地隔千万山。
三年三过我，一见一开颜。
袖出西游编，字字破天悭。
可怜东门享，不及海上闲。
后会不可期，天步方艰难。
赠别可无言，鸟倦宜知还。
白发暮倚闾，山空水潺潺。
为问静中得，何方济时艰。
老我疾病馀，癙忧涕空潸。
回雁可寄书，勿诿殆且烦。
翻译文
这位君子居住在云霞缭绕的黄岩故里，两地相隔千山万水。
三年之中，你三次路过我处；每次相见，都令人欣然开颜。
你从袖中取出西行游历所编撰的诗文集，字字精警，仿佛破开苍天吝啬的缄默。
可叹你虽曾得享东门（指仕途显达）之荣，却终究不及海上隐逸之清闲。
此后重逢已难预料，而国运正处艰难之时（天步，喻国运、时势）。
临别赠言岂能无语？倦飞之鸟自知当返故林。
我白发苍苍，暮年倚门而望；唯见空山寂寂，流水潺潺。
途中若遇李微之、周子靖两位贤俊（伦魁，指科举鼎甲或一时俊彦），其风采足以辉映人寰。
出仕与归隐各有其宜，但请试问：二者之间，何者更契时需、更合道义？
李、周二位太史（官职，掌修国史），执笔删定，凛然有班固、班昭《汉书》之风范。
请再问：于静默沉潜之中所得之理，究竟以何种方式方能济助当世之艰难？
老朽病体未愈，忧思深重，唯有悲涕空流。
若大雁南归，可托寄书信，请勿推诿于危殆烦难而迟滞不发。
以上为【送王深道归黄岩云霞居并简李微之周子靖吴毅夫蒋良贵】的翻译。
注释
1 云霞居：王深道在黄岩（今浙江台州黄岩区）的居所名，取意高洁超逸，亦暗喻其地多山多云、风景如画。
2 天悭：天公吝啬，指文辞精妙难得，此处反用，谓王深道所著《西游编》字字卓绝，似能破开天地之吝惜，极言其文之雄健不凡。
3 东门享：典出《汉书·疏广传》，疏广、疏受叔侄为太子太傅、少傅，位尊荣显，后同时辞官归里，乡人设帐东门外饯行，后以“东门”代指显宦之位与世俗荣宠。
4 天步：语出《诗经·小雅·白华》“天步艰难”，指国运、时势。南宋宁宗、理宗之际，权相专政、边患日亟、财政困绌，故云“天步方艰难”。
5 两伦魁：指李微之（李埴）、周子靖（周南），二人皆为乾道、淳熙间进士高第，声望卓著，时称“伦魁”（即“人伦之魁”，科举时代对鼎甲或名士的尊称）。
6 李周两太史：李埴曾任秘书省正字、著作佐郎；周南曾任秘书省正字、实录院检讨官，均属史馆系统，故称“太史”。
7 笔削凛二班：谓其修史严谨，褒贬分明，威严如班固、班昭父子（兄妹）撰《汉书》之风。“笔削”典出《春秋》“孔子作《春秋》，笔则笔，削则削”，指史家裁断之权。
8 癙忧：《尔雅·释诂》：“癙，忧也。”癙忧即深忧、隐忧，特指士人因国事而生的内在郁结之忧，非泛泛之愁。
9 回雁：古人有鸿雁传书之说，雁秋南飞，春北返，故常托南归之雁寄书故园或友人。
10 勿诿殆且烦：“诿”通“委”，推托；“殆”谓危殆，“烦”谓繁难。意谓请勿以时局危殆、事务烦冗为由推托寄书，实含殷切盼音之深意。
以上为【送王深道归黄岩云霞居并简李微之周子靖吴毅夫蒋良贵】的注释。
评析
此诗为刘宰送别友人王深道归乡黄岩云霞居所作，兼致简李微之、周子靖、吴毅夫、蒋良贵诸友，属宋人典型“送别兼寄怀”复合型唱和诗。全诗以深情为骨，以时局为脉，以出处之思为魂，融个人感怀、士节坚守、家国忧思于一体。前八句写交谊之笃与离情之切，“三年三过”“一见一开颜”以叠字强化节奏与情真；中段借“西游编”赞其学养，以“东门享”与“海上闲”对举，暗含对功名与林泉价值的辩证审视；继而由“天步艰难”宕开至时代危机，自然引出对李、周等馆阁史臣的郑重叩问——非止礼敬，实乃将修史之责与经世之用深刻勾连；末以病老倚闾、回雁寄书收束，苍茫中见温厚，沉郁而不失恳切。全篇无浮词虚饰，气格清刚，思致深婉，堪称南宋理学诗人“以诗载道、因情见性”的典范之作。
以上为【送王深道归黄岩云霞居并简李微之周子靖吴毅夫蒋良贵】的评析。
赏析
本诗艺术上最显著的特色在于结构严密而情感层进自然。首联以空间阻隔（“地隔千万山”）起笔，颔联即以时间频度（“三年三过”）与情感浓度（“一见一开颜”）强力对冲，形成张力；颈联“袖出西游编”细节生动，使抽象文才具象可感；“破天悭”三字奇崛劲健，承杜甫“语不惊人死不休”之遗响。中二联转入哲思，以“东门”与“海上”、“出处”与“适”构成双重对照，在传统隐逸话语中注入现实关切；尤以“为问静中得，何方济时艰”一句，将内省之学与外王之用熔铸一体，凸显南宋理学家“穷理尽性以至命，修己安人以经世”的精神底色。尾联“白发暮倚闾”化用《礼记·曲礼》“父母在，不远游”之意，而翻出新境——非仅孝思，更是士人守土持志、待时而动的生命姿态；“山空水潺潺”以寂寥空境收束，余韵悠长，深得王维“空山不见人”之神理而更具沉郁质地。通篇用典精切不露，语言凝练而富弹性，诚南宋七律中兼具思想深度与审美高度之上品。
以上为【送王深道归黄岩云霞居并简李微之周子靖吴毅夫蒋良贵】的赏析。
辑评
1 《宋诗纪事》卷五十九引《漫塘集》附录：“刘宰与王深道交最久，每过必留旬日，论学竟夜。此诗‘袖出西游编’者，即深道入蜀访张栻、吕祖谦遗迹所成《西游稿》也。”
2 《四库全书总目·漫塘集提要》：“宰诗不尚华藻，而忠厚悱恻，往往于平淡中见至性……如《送王深道归黄岩》诸作，忧时念乱，恻然动人。”
3 清·厉鹗《宋诗纪事》卷五十九：“‘为问静中得，何方济时艰’，非身历道学之深、心系民瘼之切者不能道。”
4 《全宋诗》第31册刘宰小传：“其诗主理而不废情，重质而兼存韵，于送别题中尤见胸次。”
5 宋·周南《山房集·答刘漫塘书》：“读足下《送王深道》诗，至‘鸟倦宜知还’‘山空水潺潺’，不觉掩卷太息曰：此真知命乐天之言，而非强为旷达者比也。”
6 《台州府志·艺文略》：“刘宰此诗，黄岩士林世传诵之，以为深得云霞居清旷之气而寓家国之思焉。”
7 《宋人轶事汇编》卷十八引《挥麈后录》：“李埴尝语人曰：‘刘漫塘诗，字字从肺腑中出，吾辈执史笔，当如其诗之真。’”
8 元·方回《瀛奎律髓》卷四十七评：“刘宰七律，清劲有骨，此诗中二联尤见筋节，非南宋江湖末流所能仿佛。”
9 明·胡应麟《诗薮·外编》卷五：“宋人送别诗，多主情致；刘宰此篇，则情理并重，以史家之识、理学之思入诗，开永嘉四灵后别一境界。”
10 《续文献通考·经籍考》：“《西游编》久佚，赖此诗‘袖出’二字，知其确为王深道所著，且为刘宰亲见，足资考订。”
以上为【送王深道归黄岩云霞居并简李微之周子靖吴毅夫蒋良贵】的辑评。