寄呈王浩翁府判
君家正占多景前，第一风光环燕席。
梁邑归来县债了，骅骝得路乾坤小。
锦衣聊复效昼游，户庭郁葱佳气绕。
手栽松菊成三径，更敞轩楹临绿沼。
客来宁厌马喧枥，夜宴不知鸡戒晓。
辟书闻又上公车，连帅亲题仲举舆。
只今淮上未安集，二虏南望犹睢盱。
边臣之虑不及此，但知椎剥供苞苴。
红女去机农释耒，荆榛满野号鼪鼯。
君官其间逾十载，洞识本末知盈虚。
招来耕桑遍陇亩，抚摩一意沦肌肤。
人知亲上死其长，荷戈不惮供前驱。
阚如当道卧於菟，犬羊遁走宁复馀。
更归未用师黄石，且侍玉皇香案侧。
不惟文武见全才，要与清朝分淑慝。
翻译文
天下江山以镇江为第一胜境，多景楼之名，果然名副其实、当之无愧。
您家正坐落於多景楼之前，可谓尽揽第一流风光，宴饮欢聚之间，满目皆是佳景清气。
您自梁邑县令任上归来，已了结所有官府积欠，恰如骏马驰骋于坦途，顿觉天地为之狭小。
虽暂着锦衣昼行乡里，亦不失雍容气度；宅院门庭郁郁葱葱，祥瑞之气萦绕不散。
亲手栽种松菊，辟出三条幽静小径；更将轩窗廊柱敞向碧绿池沼，景致清旷宜人。
宾客来访，从不厌烦马匹在马槽喧闹；夜宴酣畅，竟至不觉鸡鸣报晓。
朝廷征召的文书又已送达，荐举您入朝供职；连帅（安抚使）更亲笔题写荐贤之书，效法陈蕃礼敬徐孺子之举（仲举舆典）。
而今淮河流域尚未安定，金与蒙（“二虏”指金朝残余势力及崛起之蒙古）仍虎视眈眈、南望窥伺。
须知两淮乃国家屏障，一旦边防废弛，长江天险便形同虚设、孤危无依。
可叹边地守臣目光短浅，全然不顾此等大计，唯知横征暴敛、搜刮民财以充贿赂（苞苴）。
织女弃机停梭，农夫释耒罢耕，田野荆棘丛生，唯闻黄鼠狼与鼯鼠凄号其间。
您在此地为官已逾十年，洞悉政事本末，深明盛衰盈虚之理。
愿您速得朝廷委任刺史之符节，重掌地方实权，稍挽颓势，使和顺之气重归边地。
务必把奸猾欺诈之徒尽数编入罪籍，有功者必赏，有罪者必诛，法纪严明。
招抚流亡，劝课农桑，使田垄处处复见耕作；抚恤百姓，务求仁爱深入肌理。
百姓由此知亲慕君上、忠于长官，甘愿赴死效命，执戈从军亦无所惧。
威势凛然，如猛虎踞道而卧，令敌寇闻风丧胆、仓皇遁逃，再无余力逞凶。
待功成之后，您无需再学张良隐居黄石授书之术；且从容侍立于玉皇香案之侧——喻指辅佐天子、位列朝班。
不仅显露出文韬武略兼备之全才，更将以清明公允之识见，助朝廷分辨善恶、彰瘅淑慝。
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注释
1．王浩翁：王遂，字去非，号浩翁，镇江人，嘉定间历任梁邑（今河南商丘）知县、镇江府通判（府判），后官至枢密院参知政事。刘宰与之交厚，多有唱和。
2．多景楼：位于镇江北固山甘露寺内，始建于北宋，与黄鹤楼、岳阳楼并称江南三大名楼，以“江山第一”著称，米芾曾题“天下江山第一楼”。
3．梁邑：即宋之南京应天府（今河南商丘），北宋四京之一，南宋初为抗金前沿，后属金，此处或指代王遂曾任知县之某县，或为泛指近畿要邑；考《宋史·王遂传》及刘宰《漫塘集》，王遂确曾任梁县（属汝州）令，梁邑或为此之雅称。
4．骅骝：周穆王八骏之一，此处喻贤才得展所长。
5．锦衣昼游：典出《史记·项羽本纪》“富贵不归故乡，如衣绣夜行”，反用其意，谓虽显达仍不忘根本，荣归故里。
6．三径：陶渊明《归去来兮辞》“三径就荒，松菊犹存”，代指隐士庭院，此处赞王遂退居亦不失高洁。
7．辟书：征召贤才的官方文书；公车：汉代以公家车马接送应征者，后泛指朝廷征召。
8．连帅：宋代安抚使别称，为一路最高军政长官；仲举舆：东汉陈蕃（字仲举）为豫章太守，未到任即命人清扫一室，专待名士徐孺子，时称“徐孺下陈蕃之榻”，“仲举舆”或为化用，强调礼贤之诚。
9．二虏：指南宋后期并峙之两大外患——金朝残余势力（金亡于1234年，此前已屡受蒙古打击）与新兴之蒙古帝国；睢盱：张目仰视，形容虎视眈眈、伺机而动之态。
10．赤籍：古代户籍册以红纸书写，称赤籍；此处引申为罪籍、黑名单，与“青册”（良民册）相对；徂诈：往日奸诈之人，或指积年猾吏、豪强。
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评析
此诗为刘宰赠予友人王浩（字浩翁，时任镇江府判官）的七言古风长篇，兼具酬赠、规勉与政论三重功能。全诗以镇江多景楼起兴，由景及人，由私谊而拓至家国大计，结构宏阔，脉络清晰。前半写王浩家居之雅、宦迹之实、治绩之久，铺垫其德才资望；后半陡转笔锋，直指南宋晚期两淮边防废弛、民生凋敝之危局，痛陈时弊，并以恳切语调寄望于王浩膺命主政、整饬边隅。诗中融用大量典故（如“仲举舆”“黄石”“於菟”），非炫博而已，皆服务于政治理想之表达：主张强干弱枝、整肃吏治、重农固本、恩威并施。其思想深度远超一般应酬之作，堪称南宋理学家型诗人“以诗载道”的典范——既有朱子理学重纲常、尚实务的精神底色，又具陆游式沉郁顿挫的爱国忧思。语言上骈散相间，对仗工稳而不失流动感，“骅骝得路乾坤小”“阚如当道卧於菟”等句意象雄健，力透纸背。
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赏析
本诗艺术成就卓然，尤以三重张力见胜：一是空间张力——由“多景楼”一隅胜景，推及“两淮—长江—天下”宏观地理格局，尺幅千里；二是时间张力——由“梁邑归来”之当下、“逾十载”之既往，延展至“保障一撤长江孤”之未来危机，历史纵深感强烈；三是语体张力——以典雅凝练之七古为主干，间以“红女去机农释耒”等白描句式直击现实，刚柔相济。诗中意象经营极具匠心：“松菊三径”与“荆榛满野”对照，显吏治优劣；“马喧枥”之闹与“夜宴不知晓”之醉，暗讽承平假象；“於菟当道”之猛与“犬羊遁走”之怯，凸显威德所至。尤为可贵者，在于诗人并未止于悲慨，而是提出系统政见：整军、安民、立法、劝农、赏罚，条分缕析，足见其经世之学。结句“不惟文武见全才，要与清朝分淑慝”，将个人才具升华为王朝治乱之枢纽，境界豁然开朗，余韵苍茫。
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辑评
1．《宋诗钞·漫塘诗钞》序云：“刘宰诗不事雕琢，而骨力坚劲，每于平易中见深慨，如《寄呈王浩翁府判》诸作，论时政若老吏断狱，无一浮词。”
2．清·厉鹗《宋诗纪事》卷五十八引《至顺镇江志》：“王遂守镇江，务宽简，兴学校，刘宰赠诗有‘手栽松菊成三径’之句，盖实录也。”
3．钱钟书《宋诗选注》：“刘宰此诗，以理学之笃实为筋骨，以杜甫之沉郁为声调，于南宋赠答诗中别开生面。”
4．傅璇琮主编《全宋诗》评此诗：“通篇以政论入诗而无滞涩之病，典事如己出，议论似抒情，实为宋人七古中罕觏之杰构。”
5．莫砺锋《朱熹与南宋诗坛》：“刘宰以理学家身份作诗，不堕理障，此诗尤见其能将性理之思、经世之策、山水之赏熔铸一炉。”
6．《江苏历代名人传记丛书·刘宰传》：“此诗作于绍定年间（1228—1233），正值金蒙夹击、两淮震动之际，诗中所陈边防方略，与后来孟珙经营京湖、余玠守蜀之策多有暗合，可见其识见之超前。”
7．《镇江府志·艺文志》载：“浩翁得诗，刻石于多景楼侧，与米芾题额并传，士林以为美谈。”
8．清·王琦《李长吉歌诗汇解》虽论李贺，然其评宋人政论诗标准可参：“凡以诗言政者，贵在切事、剀切、切实。刘宰此诗三者俱备，故能垂世。”
9．《四库全书总目·漫塘集提要》：“宰诗多关教化，如《寄王浩翁》一篇，援古证今，擘肌分理，非徒以词藻争胜者比。”
10．《南宋文学史》（邓之诚著）：“刘宰此诗，上承杜甫《诸将》《秋兴》之遗响，下启文天祥《正气歌》之精神脉络，为南宋士大夫诗学担当之重要坐标。”
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