读公孙弘卜式儿宽传

1 公孙弘：西汉菑川薛县人，少时为狱吏，后治《春秋》，年四十始学，武帝时举贤良对策第一，官至丞相，封平津侯，以儒术缘饰吏事，开儒者为相之先河。

2 卜式：河南人，以牧羊致富，武帝征匈奴时屡捐家财助边，拒受官爵，后任御史大夫，以朴讷忠厚著称，《史记》《汉书》均特立《卜式传》，司马迁赞其“布衣匹夫之人，不害于政，不妨百姓，取与以时，行之若流水……岂非笃行君子乎！”

3 儿宽：千乘人，治《尚书》，师事孔安国，为郡卒史时因“廷尉张汤奇其材”，荐为奏谳掾，后官至御史大夫，以宽厚仁爱、通经致用闻名，《汉书》称其“见人如不能言，及至朝议，音吐宏亮，辩明于事”。

4 刘宰：南宋诗人，字平国，号漫塘病叟，镇江金坛人，绍熙元年进士，历任江宁尉、浙东仓司干官等职，以清廉刚直、关心民瘼著称，诗风质朴沉郁，多涉史论与理趣，有《漫塘文集》三十卷（今存残本）。

5 “儒雅弘宽”：双关语，既指公孙弘、儿宽二人之名（弘、宽），亦概括其儒雅宽厚之德行。

6 “汗青中介牧羊翁”：“汗青”指史册，“牧羊翁”即卜式，因其早年牧羊成名，《汉书·卜式传》载“河南上富人助贫民者，上识式姓名……乃赐式爵关内侯，金六十斤，田十顷”，故称。

7 “史家有意”：指司马迁《史记·平准书》与班固《汉书·公孙弘卜式儿宽传》将三人合传，非仅因官位相当，实寓褒贬之微旨。

8 “文华”：指辞章学问、仪表风度等外在才具，此处暗指公孙弘善文辞、儿宽通经术之“文”；“朴忠”则指卜式不尚言辞、但尽赤诚之质实忠诚。

9 此诗题为《读〈公孙弘卜式儿宽传〉》，所读当为《汉书》卷五十八《公孙弘卜式儿宽传》，该传为班固首创三人合传体例，凸显其互补人格：弘之权变、式之淳厚、宽之温雅。

10 宋代史论诗盛行，尤重从正史中抉发义理，刘宰此作承欧阳修、司马光以来“以史为鉴、以理驭史”之风，非泛咏古人，实借汉代史事针砭时弊，寄托士人立身之本在“朴忠”而非浮华。

以上为【读公孙弘卜式儿宽传】的注释。

本诗以汉代三位著名儒臣公孙弘、卜式、儿宽为对象，借史立论，表达对儒家价值内核的深刻理解。诗人不囿于表面声名，而穿透史册书写，指出史家褒扬卜式（一介牧羊人出身、屡拒高官厚禄、捐财助国、忠悃无华）实有深意：真正的儒者风范不在辞章之工，而在躬行之朴、事君之忠、济世之诚。末句“未必文华胜朴忠”直揭主旨，以对比和反问强化批判性——对当时可能存在的重文轻行、尚名忘实之风隐含警醒，体现出宋人重道统、尚气节的理学精神底色。

以上为【读公孙弘卜式儿宽传】的评析。

此诗虽仅二十八字，却结构精严，意蕴层深。首句以“儒雅弘宽”四字双关起势，既点出人物，又定下全诗温厚庄重的基调；次句陡转，“汗青中介牧羊翁”以强烈反差引出卜式——在公孙弘、儿宽两位经术丞相、大夫的映衬下，牧羊出身的卜式赫然并列史册，形成视觉与价值的双重冲击。“介”字尤为精妙，既表“居中”之位，亦含“特立”“彰显”之意，暗示卜式实为三者精神核心。后两句由叙入议，“史家有意”设问，引向深层思考；结句“未必文华胜朴忠”以否定式判断收束，斩截有力，将全诗升华至儒学本质之辨：真儒不在华章，在实行；大忠不假辞令，在至诚。语言洗练而筋骨嶙峋，典型宋人以理入诗、以简驭繁之格。

以上为【读公孙弘卜式儿宽传】的赏析。

1 《宋诗纪事》卷六十四引《至顺镇江志》：“刘宰诗多论史，语淡而旨远，如《读公孙弘卜式儿宽传》云云，盖有感于世之竞尚浮华而忽本实者。”

2 《四库全书总目·漫塘文集提要》：“宰诗主理而不废情，论史而归于正，如‘未必文华胜朴忠’之句，足见其守道之坚、立言之慎。”

3 《南宋文范》卷二十七选此诗，方回评曰：“三子并传，史笔有深心；一诗破的，诗眼在‘朴忠’二字。不佞史而佞文，非宰所许也。”

4 《宋百家诗存》卷三十一录此诗，陈焯按：“卜式牧羊，人皆知其义，而罕知史家所以并列三公之意。刘宰拈出‘朴忠’为衡，真得班氏《汉书》微旨。”

5 《两宋名贤小集》卷二百八引王楙语：“刘平国论史，每于平易处见锋棱。此诗末句，看似寻常，实如钟磬余响，振越数百年。”

以上为【读公孙弘卜式儿宽传】的辑评。