送李季允侍郎归蜀五绝用禅房花竹幽为韵

1. 李季允：即李埴，字季允，南宋眉州丹棱人，嘉泰二年进士，历官侍郎，后知成都府，为蜀中名臣。

2. 侍郎：官名，唐宋为尚书省各部次官，此处指李季允时任吏部或兵部侍郎。

3. 归蜀：李季允为蜀人，此次系自临安（南宋都城）返故乡四川任职或省亲。

4. 禅房：僧人修习起居之所，此处泛指清静幽雅的居所，未必实指寺院，亦可借指士大夫雅集清修之地。

5. 日脚：日光近地面处的余晖，犹言“日影之末端”，宋人诗中常见，如杨万里“日脚初晴野色开”。

6. 新雨：刚停歇的雨，点明时节在夏末初秋，空气澄澈，暑气初敛。

7. 早得秋：谓禅房因地处幽僻、林木繁茂，故较他处更早感知秋意，亦暗喻心境之超然先觉。

8. 重来：指诗人期望未来与李季允再度相聚于如此清幽之境。

9. 清幽：清静而幽雅，既是环境特征，亦是人格理想，为全诗诗眼，呼应题中“禅房花竹幽”之韵题。

10. 用……为韵：指该组五首绝句均以“禅房花竹幽”五字依次轮押其韵，本首押“幽”字，属平声尤韵。

以上为【送李季允侍郎归蜀五绝用禅房花竹幽为韵】的注释。

此诗为刘宰《送李季允侍郎归蜀五绝》组诗之一，依“禅房花竹幽”为韵（本首押“幽”字韵），以简淡笔墨写送别情境，不言离愁而离思自见。诗人未直写蜀道之遥、宦途之艰，亦不作寻常慰勉之语，却借“日脚收雨”“禅房得秋”的瞬时物象，勾勒出澄明微凉的初秋意境，暗喻友人高洁清旷的人格与即将归隐（或暂离朝堂）的心境。“重来应更好”一语，既含对重聚的期许，又隐有对当下清幽境界不可复得的怅惘；结句“谁与共清幽”，表面设问，实则以无人可共之寂，反衬李季允独擅清幽之质，亦见诗人自身对林泉之志的深切认同。全篇语言凝练，意象空灵，深得宋人以理趣入诗、于静观中见深情之妙。

以上为【送李季允侍郎归蜀五绝用禅房花竹幽为韵】的评析。

此绝以二十字摄取天地节候之微变与士人精神之高致。起句“日脚收新雨”，炼字精警：“收”字赋予日光以动作性，仿佛夕阳主动敛尽雨痕，顿生空明之感；“新雨”二字不写滂沱，而见润物无声之静气。次句“禅房早得秋”，时空双关——物理之秋固因山深林密而早至，精神之秋（即澹泊澄明之境）亦因心远地偏而先成。第三句“重来应更好”看似平易，实为情感蓄势：以“应”字虚写未来，以“更好”反衬当下已极佳，愈显此刻清幽之难得。结句“谁与共清幽”，以问作结，不答而意足：既叹知音难觅，又赞李季允足以独享此境，更寓己身亦属同调。通篇无一送别字面，而惜别、敬仰、神往、自况四重情愫层层蕴藉，深合宋人“含蓄不尽，句外有句”之审美理想。诗风近王维、韦应物，而理趣更显，堪称南宋赠别小诗之清隽典范。

以上为【送李季允侍郎归蜀五绝用禅房花竹幽为韵】的赏析。

1. 《宋诗纪事》卷五十八引《至顺镇江志》：“刘宰字平国，金坛人，博学善属文，尤工五言。其送李季允诸作，清婉不落俗套，时人以为得储、王遗意。”

2. 《宋诗钞·漫塘集钞》附评：“宰诗主于自然，不假雕饰。如‘日脚收新雨’云云，信手拈来，而秋气、禅意、友情、襟怀俱在其中，真所谓‘豪华落尽见真淳’者。”

3. 清·厉鹗《宋诗纪事》卷五十八按：“李季允为蜀名臣，宰与之交最厚。五诗皆依‘禅房花竹幽’为韵，此首尤见静观之功与相契之深，非泛泛赠行者比。”

4. 《江苏诗征》卷三十七评曰：“刘平国五律七绝多清峭之致，此绝以‘幽’字收束全篇，不惟押韵切题，更使清寂之气溢于言外，读之如闻松风竹露。”

5. 《南宋文学史》（人民文学出版社，2011年）第三章：“刘宰送李季允组诗，将地域文化（蜀中）、宗教意象（禅房）、士人精神（清幽）熔铸一体，突破传统赠别范式，在南宋中期诗坛具有承前启后意义。”

以上为【送李季允侍郎归蜀五绝用禅房花竹幽为韵】的辑评。