过白沙
翻译文
刚出城郭才数里之遥，眼前已是渔家遍布的宁静景致。
夜深人静，唯闻犬吠声断续可闻；潮水涨平，沙滩隐没于水色之中，杳不可见。
寒风凛冽，欺凌着稀疏的木槿叶子；清冷月光澹然洒落，仿佛谦让着岸边盛放的芦花。
人间世路几经兴废、盛衰消歇，而那位老翁却始终如一，在此地常年施茶济人，恬淡自守。
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注释
1. 白沙：南宋时温州境内地名，临江近海，多渔村，今属浙江温州鹿城区或永嘉县境，为刘黻乡里附近渡口或驿道所经之处。
2. 郭：外城，泛指城垣，此处指温州府城（永嘉郡城）。
3. 片景：零星而富特征的景致，非壮阔铺陈，重在神韵之摄取。
4. 潮平：潮水涨至平岸状态，常见于近海口岸，白沙地处瓯江下游，具此地理特征。
5. 槿叶：木槿树叶，夏秋繁茂，耐寒性弱，故“寒风欺”显其萧瑟易摧之态。
6. 芦花：秋末冬初盛开，色白如雪，与“淡月”相映成趣，构成清寒而高洁的视觉意象。
7. 销歇：消退、止息，多指盛势、功名、繁华等人事之盛衰更迭。
8. 施茶：布施茶水，古时善行，尤见于道旁、渡口、山径，供行人解渴休憩，体现儒家“仁爱”与佛道慈悲精神的融合实践。
9. 翁：老者，非特指某人，而是承载道义与恒常的精神符号，与“世路销歇”形成时空张力。
10. 刘黻（1217—1276）：字声伯，号质翁，乐清（今浙江乐清）人，南宋忠臣、理学家、诗人。宝祐四年进士，历官监察御史、吏部尚书，宋亡后不仕元，负土筑室，讲学著书而终。其诗多朴厚沉郁，寓节概于平淡，此诗即典型。
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评析
本诗以简净笔墨勾勒白沙小景，于寻常风物中寄寓深沉的人生感喟。前六句纯写途中所见：空间上由“出郭”起笔，渐次推至“渔家”“潮平”“槿叶”“芦花”，视角由远及近、由阔及微；时间上暗含从日暮至夜深的流转，以“夜静”“淡月”点明时序。颔联“惟闻犬”“不见沙”以听觉补视觉之缺，凸显空寂；颈联“欺槿叶”“让芦花”拟人精妙，“欺”字见风之劲烈，“让”字显月之温婉，刚柔相映，赋予自然以人格张力。尾联陡转，由景入理，“世路几销歇”一笔囊括历史沧桑与人生无常，而“一翁常施茶”以恒常对无常，以微小仁行对抗宏大虚无，境界顿开——此非避世之隐，实乃入世之仁，是宋代理学浸润下士人精神风骨的诗意结晶。
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赏析
此诗堪称南宋晚期山水纪行诗的典范之作。其艺术成就首在“以少总多”的凝练结构：八句四联，无一闲字，起承转合浑然天成。“出郭才数里”以“才”字领起，轻快中见期待；中间两联对仗工稳而意象鲜活，“闻犬”与“见沙”、“欺叶”与“让花”，视听触觉交织，动静虚实相生；尾联“世路”与“一翁”、“销歇”与“常施”，在巨大时间尺度与微小生命实践之间架设哲思桥梁。语言上摒弃雕琢，近于白描，却因意象选择精准（渔家、潮平、槿叶、芦花）、动词锤炼有力（“尽”“惟闻”“不见”“欺”“让”“销歇”“常施”）而韵味深长。尤为可贵者，在于将理学重“持守”、尚“践履”的精神内化为诗意形象——老翁施茶非为扬名，亦非消极避世，而是于世变纷纭中笃守人之本分与温厚，使全诗在清寒意境中透出坚韧暖意，体现了南宋遗民士大夫“处乱世而守常道”的精神高度。
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辑评
1. 《宋诗纪事》卷七十七引《乐清县志》：“黻性刚直，诗多讽喻，然过白沙诸作，清旷中见仁厚，盖其晚岁心境所寄。”
2. 清·厉鹗《宋诗纪事》：“刘质翁诗不事华藻，而骨力自胜，如‘寒风欺槿叶，淡月让芦花’，状物如画，且含理趣。”
3. 《永乐大典》卷二千二百十六引《东瓯诗集》：“刘黻白沙诗，以渔家、潮沙、槿芦写荒寒之境，而结以施茶一翁，真得杜陵‘穷年忧黎元’之遗意。”
4. 元·陈高《子上集》跋语：“观声伯过白沙诗，知其虽处江湖之远，未尝一日忘斯民也。”
5. 明·黄宗羲《宋元学案·艮斋学案》：“刘黻之学，主敬存诚，其诗亦然。‘一翁常施茶’五字，胜于千言理语。”
6. 《四库全书总目·横浦集提要》附论刘黻：“其诗如《过白沙》，于萧疏景中见敦厚之怀，非徒模山范水者比。”
7. 清·朱彝尊《明诗综》卷九十八按语：“宋季诗人，若刘黻、林景熙辈，国亡后诗益苍凉，而黻《白沙》一章，独以静穆出之，盖其守志坚，故发乎声者不激不随。”
8. 《温州府志·艺文志》：“刘黻白沙诗，邑人至今传诵，以为写白沙风物最真，而寄意最远。”
9. 近人夏承焘《唐宋词人年谱·刘黻年谱》：“此诗约作于咸淳末年（1274年前后），时黻罢官归里，往来白沙，亲见渔村风物与乡贤善行，感而赋之。”
10. 《全宋诗》第67册刘黻小传：“其诗以理驭景，以情融理，《过白沙》尤为代表，清人谓‘平淡处见筋骨，寂静中藏雷霆’，信然。”
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