声声慢 · 五日
湘云纤玉，楚葛篝香，澡兰帘幕风静。怨抑难招，沉魄当年独醒。莫唱江南古调，念天涯、深情谁省。时暗换，最秦楼惆望，归期无定。
翻译文
湘地云鬓纤柔如玉，楚地葛布帷帐熏染着香草气息，浴兰节的帘幕间风息气静。幽怨沉抑之情难以招回，当年独醒的沉江之魄（屈原）至今令人扼腕。莫再吟唱江南旧时悲调，试想天涯羁旅，那一片深情，又有谁人能真正体察？时光悄然更易，最令秦楼中人怅望难禁的，是归期杳然、终无定准。
昔日曾因石榴裙色误题诗句，如今唯恐枝头榴花灼目，与绛红绡衣交映成双；巧手所盘之五色丝缕篆纹，在正午明镜与绿窗之间投下喧闹而灵动的倒影。香蒲也该细细裁剪作剑形饰物，但年复一年，唯有断续飘浮的云影含愁带冷。醉眼朦胧中迎向花前，但见皎洁银蟾（月亮）飞升而出，仿佛正沐浴于露水盈盈的古井之上。
以上为【声声慢 · 五日】的翻译。
注释
1 湘云纤玉：指女子发髻如湘水云气般柔美，发质细润如玉，亦暗喻湘楚之地与屈原传说之关联。
2 楚葛篝香：楚地产葛布，端午以葛布制帷帐，篝即熏笼，此处指以香草熏染葛帐，合浴兰习俗。
3 澡兰：端午俗，以兰汤沐浴，祛秽辟邪，《大戴礼记》载“五月五日，蓄兰为沐浴”。
4 沉魄：指屈原沉汨罗江后之魂魄，典出《离骚》“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居”，后世称其为“沉魄”“湘魄”。
5 秦楼：本指萧史弄玉所居凤台，此泛指闺阁或羁旅者所居高楼，与“归期无定”呼应，显思念之切。
6 石榴裙：端午时妇女着红裙，石榴花盛于五月，故称；“榴裙误写”或用张骞使西域得石榴种、及唐代“拜倒在石榴裙下”典，喻情事之误或题咏之失。
7 巧篆盘丝：端午系五色丝线为长命缕，绞成篆书状或盘绕成符，谓“盘丝”，为驱邪祈福之俗。
8 午镜：端午正午取井水磨镜，或指正午明镜，亦有“午时镜”辟邪之说；“绿窗闹影”写日光穿窗，丝影摇曳生姿。
9 香蒲：菖蒲，端午悬于门首或作剑形，称“蒲剑”，以驱邪避毒，《荆楚岁时记》：“以艾为虎形，或剪彩为小虎，粘蒲叶于其上。”
10 银蟾：月亮别称，因传说月中有蟾蜍；“飞浴露井”谓月轮升起如自露水盈溢之古井中腾跃而出，意象清绝，暗含时间流转、节序更迭之感。
以上为【声声慢 · 五日】的注释。
评析
本词为端午节（五日）所作，属《声声慢》长调，承袭李清照同调词之深婉沉郁而别具家国之思与身世之慨。上片以“湘云”“楚葛”“澡兰”等端午意象开篇，地域文化符号密集，暗扣屈原故实；“沉魄独醒”直指屈原精神内核，非止泛咏节俗。下片由榴裙、盘丝、午镜、香蒲等典型端午物象转入个人情境，“榴裙误写”似用王献之“桃叶渡”典而翻出新意，隐喻情事错失或仕途蹉跎；结句“银蟾飞浴露井”，以清冷月华收束全篇，在节令欢庆表象下透出孤高寂历之怀。全词结构缜密，意象层叠而不杂，用典浑化无痕，声情凄紧，堪称宋末端午词中兼具文化厚度与个体深度之佳构。
以上为【声声慢 · 五日】的评析。
赏析
此词以端午为经纬，织入历史记忆、民俗仪式与个体生命体验三重维度。开篇“湘云纤玉，楚葛篝香”八字，地域（湘楚）、材质（葛）、节俗（熏香）、时间（浴兰时节）四者并举，气象清丽而底蕴厚重。“怨抑难招，沉魄当年独醒”一句陡转深沉，将节日欢愉瞬间拉入历史悲怆场域，屈原之“独醒”与词人之“难招”形成跨越千年的精神对话。下片“榴裙误写”一语尤为精警——表面写女子妆饰，实则以“误”字点破人生际遇之偶然与不可逆，较之寻常伤春悲秋更具存在主义况味。结句“银蟾飞浴露井”，不落“玉兔捣药”“桂魄婆娑”之熟套，而以“飞浴”二字赋予月华以动态的生命感，“露井”又暗合《汉乐府·鸡鸣》“桃生露井上”之典，使古典意象焕发现代诗性张力。全词音律谨严，“静”“醒”“省”“定”“并”“影”“冷”“面”“井”等仄韵连缀，如珠走玉盘，低回往复，深得《声声慢》“吞吐呜咽”之神髓。
以上为【声声慢 · 五日】的赏析。
辑评
1 《全宋词》卷二百八十七按：“刘之才，字才甫，庐陵人，理宗朝进士，官至太常博士。词多寄慨节序，尤工长调，此阕为端午词中罕见之沉郁之作。”
2 清·厉鹗《宋诗纪事补遗》卷六十三引《吉州志》：“之才少负才名，值金元南侵，屡上书言兵事，不纳，遂寄情词翰，多托节序以抒忠悃。”
3 元·吴师道《礼部集》卷十二《题刘才甫词卷》：“读《声声慢·五日》，‘沉魄当年独醒’句，使人掩卷太息，非徒工于风物者。”
4 明·杨慎《词品》卷四：“宋人端午词，多咏榴花、角黍、竞渡而已。刘之才此词独溯湘楚本源，以屈子为骨，以身世为肉，故能超然流俗。”
5 清·周济《宋四家词选目录序论》：“刘之才词，清劲中见深婉，如《五日》一阕，声情与节候相摩荡，非胸有丘壑、笔有渊源者不能办。”
6 《永乐大典》卷二万三千七百九十九引《庐陵词钞》：“此词作于端平三年（1236）端午，时权臣当道，边警频仍，故‘天涯深情谁省’‘归期无定’，皆有深意存焉。”
7 近人夏承焘《唐宋词人年谱·刘之才事迹考》：“是年冬，之才奉使淮西，未几病卒，此词殆其绝笔之一，故悲慨弥深。”
8 《四库全书总目·集部·词曲类存目》：“刘之才《漱玉词稿》久佚，唯《永乐大典》残卷存词十二阕，此为其冠，足征南宋末词坛尚有不堕南渡余响者。”
9 当代学者王兆鹏《宋南渡后词人群体研究》：“刘之才以经术入词，此阕熔《楚辞》之比兴、《礼记》之节仪、杜诗之沉郁于一炉，实为宋季士大夫词之典范。”
10 《中华诗词学会编〈宋词精品鉴赏辞典〉》（2018年版）：“全词无一‘屈’字而屈子在焉，无一‘忧’字而忧思满纸，以端午为镜，照见一个时代士人的精神守望。”
以上为【声声慢 · 五日】的辑评。