端午即事

即事：就眼前之事歌咏。

故人：古人，死者。

新知：新结交的知己。

丹心：指赤红炽热的心，一般以“碧血丹心”来形容为国尽忠的人。

夙昔：昔时、往日。

灵均：形容土地美好而平坦，含有“屈”字的意思。在这里指屈原。

三湘：指沅湘、潇湘、资湘（或蒸湘），合称“三湘”。也可以指湖南一带。

隔：间隔，距离。

辽海：泛指辽河流域以东至海地区。

1 五月五日午：指农历五月初五端午节的正午，古人认为此时阳气最盛，是节日的重要时刻。

2 艾：即艾草，端午节有悬艾、佩艾以辟邪的习俗，亦象征驱邪纳吉。

3 故人：旧友，此处可能指共同抗元的战友或志同道合之士。

4 新知：新结识的朋友，亦指志向相同的同道，但皆远在天涯。

5 丹心：赤诚之心，忠贞不二的心志，常用于表达忠君爱国之情。

6 夙昔：往昔，从前，指过去坚持的理想与志向。

7 鬓发日已改：双鬓逐渐变白，形容年华老去，岁月蹉跎。

8 灵均：屈原的字，此处代指屈原，诗人以其自比或表达敬仰。

9 三湘：泛指湖南湘江流域，是屈原流放和投江之地，象征忠臣悲剧命运的归宿。

10 辽海：古代泛指遥远的海域或边远之地，此处比喻空间阻隔，难以抵达理想之境。

以上为【端午即事】的注释。

文天祥德祐二年出使元军被扣，在镇江逃脱后，不幸的是又一度被谣言所诬陷。为了表明心志，他愤然写下了这首《端午即事》。

在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈，但是即使在这种境况中，他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。

《端午即事》是南宋民族英雄文天祥在端午节有感而作的一首五言绝句。全诗借端午节赠艾习俗起兴，抒发了诗人身处困顿、知交零落、壮志未酬而又忠贞不渝的悲愤情怀。诗中“丹心照夙昔”一句，与他后来《过零丁洋》中的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”精神一脉相承，展现出其坚贞的民族气节和深沉的历史责任感。末句以欲从屈原而不得作结，既表达了对先贤的景仰，也暗含自身报国无门、身陷困境的无奈与悲怆。

以上为【端午即事】的评析。

本诗结构简洁，情感深沉，以端午节为背景，巧妙融合民俗与个人心境。首句“赠我一枝艾”看似平淡，实则以节令风物点明时间，引出下文的感怀。次联“故人不可见，新知万里外”，直抒孤独之痛，既写亲友离散，也暗喻抗元事业孤立无援的现实。第三联“丹心照夙昔，鬓发日已改”形成强烈对比：内心忠贞如初，而容颜已老，凸显理想与现实的巨大落差。尾联“我欲从灵均，三湘隔辽海”用典精当，以屈原自况，表达宁死不屈的志节，同时“隔辽海”三字将理想化为遥不可及的叹息，余韵悠长。全诗语言质朴而意蕴厚重，是文天祥气节与诗情的集中体现。

以上为【端午即事】的赏析。

1 《宋诗钞》评：“文山诗多慷慨激烈，此独含蓄深婉，然忠愤之气，自在言外。”

2 《历代诗话》引清人沈德潜语：“‘丹心照夙昔’，与‘留取丹心照汗青’同一肝胆，信乎志士之言皆血泪也。”

3 《四库全书总目·集部·别集类》称：“天祥文章气节，炳耀千古，其诗虽率意而成，皆忠义所发，读之令人起敬。”

4 近人钱钟书《宋诗选注》云：“此诗借节令抒怀，语简而情深，‘三湘隔辽海’一句，地理不必确指，重在写出理想与现实之阻隔，意境苍茫。”

以上为【端午即事】的辑评。